紅塵煙雲 民主與集權隨想

21世紀社會裏，民權的概念已經在世界上大部分地區/國家普及，世界上絕大部分老百姓已經不認為自己天生就低人一等，該受別人的奴役。

 

 

第一：世界上沒有一個“完美”的製度模式，能夠適合於每一個國家的每一個時期。

 

人類社會，有很多不同的群體/組織，小到家庭/朋友圈，大到民族/國家，其目標、內部組成、外部自然環境、人物環境都不相同。從古至今，人們都想找到一個能夠適合每個群體/組織的完美製度，可惜都沒有成功。

 

就國家而言，所有國家政府都宣稱是自己領土上唯一合法的政府；絕大部分政府宣稱自己是“為人民”的，作為其權力的基礎（不再是從前的“天賦皇權”）。

 

不幸的是，因為任何“以人為本”的政策，都必須考慮到所有人的利益，越是民主的製度，其行政效率越低。

 

所以，在統治方式上麵，絕對的民主--國家任何事務都由全體民眾投票決定，是不可能實現的；絕對的集權--整個國家的所有事務都由一個人決定，以前皇帝可以做到，現在隻有極少數國家的獨裁者有足夠的權威來實現。

 

事實上，一個國家的大部分事務不可能交給所有人處理，隻能由一部分人決定。不同國家在具體實施“為人民”政策時，有一個“度”的差異問題，以平衡人權與行政效率：一般說來，國家領土越小、人口越少、自然資源越貧乏、自然災害越頻繁、內部越不團結、外部大國政治軍事壓力越大，整個國家的承受能力越差，老百姓就需要有一個偏向於集權的政府，以利於行政效率的提高；反之，則需要有一個偏向於民主的政府，以利於保障老百姓個人的權益。

 

所以，這個世界上沒有一個萬能的製度，能夠適合於每一個國家的每一個時期。同樣，不同的民族、公司、家庭，都不可能有一個“完美”的製度模式。

 

不管是民主或集權製度，適合國家發展、符合大部分老百姓利益的製度就是好製度。

 

 

第二：要警惕利用“民主”與“集權”之爭的騙子。

 

民主與集權製度本質上沒有好壞之分，之所以我們還在討論民主與集權製度的問題，是因為世界上有很多政府或者個人為了自己一夥的利益，打著“為人民”的幌子，為自己的政策辯護。

 

獨裁者們往往打著“生存權高於人權”、“老百姓文化水平太低”、“國家還很貧窮落後”的口號，並沒有真正實施提高人民的生活、教育水平的政策，而是剝奪人民的知情權和決定權。他們說民主、自由會給社會帶來動蕩，所以要“不惜一切代價維護和諧社會”，而不是真正解決社會廣泛存在的政治經濟矛盾。

 

民主製度的蛀蟲們則高喊“平等”、“自由”，通過為老百姓要求更多的社會福利、與犯罪行為妥協、鼓吹毒品合法化，來獲取他們的選票；他們並不想幫助老百姓通過自身的努力（學習、工作）來提高社會/經濟地位，而是鼓勵老百姓不勞而獲。

 

 

第三：更多的民主乃人類社會大勢所趨。

 

從原始共產製度，奴隸製度，古希臘城邦文明，封建帝國，文藝複興，近代軍事帝國，到二戰後文明時代，人類的曆史就是在民主和專製這兩種製度之間不斷擺動。總的說來，神賦君權逐漸被天賦人權代替。

 

雖然目前實行民主製度的國家還存在很多問題，在某些國家集權製度還在不斷加強；但是，老百姓畢竟是大多數，大部分人在大部分時間是支持民主的。隨著“天賦人權”運動的不斷普及和科學技術的不斷提升，實施民主的行政效率也不斷提高。

 

可以想象，未來社會更加民主的可能性更大些。