魯迅博客
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
正文
很多人已經發現一些高喊民主、反對專製的人在對待那些和自己有著不同觀點人時，采取刪除其留言，還甚至拉黑對方的手段，其結果，在其博客下的留言一律都是給其唱讚歌的聲音。這讓人得出這樣的結論，這些人所要求的民主是個隻允許有一種聲音的“民主”，絕不允許有任何反對自己的聲音，這樣的下去，這樣的的“民主”和中國目前對言論的限製還有什麽區別？完全沒有。我本人就是由於充分自由地表達自己的政治和經濟的觀點，而被某個自稱是反共人士在意見區公開扣上的“五毛”的帽子，這和文革時期的給人扣上反革命的帽子有什麽不同？沒有不同，完全一致。
一個自稱是堅決反共的人卻走著和共黨同樣的限製言論的道路，其和共黨的鬥爭永遠不會是追求進步的鬥爭，而是同行是冤家。
近日，我又在六四王丹的六四網頁上留言，結果，我的留言全部被其刪除，這讓我再一次地確定六四王丹和整個六四的學運要求民主是假，是騙局，而推翻共黨，重新自己再建立個專製的王朝才是真，那個魏京生也是如此。
我在王丹網頁那裏都發表了哪些言論，讓其刪除留言？請看如下，我用數字標出我的每段發言。
1，
如果沒有六四，中國今天言論自由會寬鬆很多。今天的一切對言論的控製都是六四所賜。六四禍害改革開放。
2，因為疫情，王丹要求習近平道歉。我給予回應：“
你要求習近平說道歉的話，請問對誰道歉？難道你此刻隻想著要求人道歉，而不是想向逝去的同胞和烈士默哀嗎？
這次的疫情沒有政治性，隻有人性。如果你還用你的極左思維將這場疫情政治化，打政治牌，你這樣沒人性的民主中華不需要。看看美國、英國等國，抗擊疫情是雜亂無章。習近平用了兩個月控製了疫情，相比之下，歐美等國要用至少三個，或四個月才能控製疫情。”
3，
六四學生當時手舉毛澤東畫像遊行，公然反對造福於民的改革開放。此刻，這位前學生領袖又在次散布極左思想的言論，聽他所講的和當年宣傳毛澤東思想的套路完全一樣，大家不要受騙。目前，中國發展經濟，發展經濟才是真的，其它的都是虛的。大家千萬要有個分析的頭腦，不要聽信其言，最後，毀了改革開放。隻有改革開放才能救中華！改革開放是和平演變的必由之路。六四之所以失敗，是因為它違背了自然規律，一場要讓天安門血流成河的學運必然要失敗，因為天佑中華。
4，
我想回答你的這個問題。中共之所以能走到今天，是因為繼續了改革開放，這一點和美國等國不謀而合。誰堅持改革開放，誰就正確，誰積極發展經濟誰就會受到人民的支持。請問你王丹先生，你有對美國或中華的經濟有什麽樣的貢獻？如果沒有，那就請靠邊站。這次疫情過後，習近平還會將中華的經濟推向更高點......
5，這時，一位王丹的走卒出來說話，說習近平開曆史倒車，損毀改革開放。我對其回答：“沒人開倒車，更沒人損毀改革開放，但是除了這些六四分子。有位六四集團裏的人，此人在新西蘭，來信說六四就是要為那些改革開放的受害者討個說法。起初，我真把他當成真正的民主人士了，但，看了他的這話，我更加相信六四就是衝著破壞改革開放去的。改革開放是檢驗真理的唯一標尺，誰反對它，誰反動。”
6，有人留言問王丹,問他折騰半天，得到什麽了？我留言說：“他什麽都沒得到，到頭來，可能還要落得個破壞改革開放的罪名。對於那些六四蠢學生，連趙紫陽都會死不瞑目，因為趙的那盤《河殤》的大棋就是被這六四學運給攪局了。”
7，王丹稱台灣的民主不完美。於是，我回應：“台灣的民主隻是個形式民主而已。隻有在國民黨執政時，經濟才能有所發展。而民進黨隻知打政治牌，無視民生。台灣的經濟已被中國遠遠甩在後麵。”
8，有位台灣人用英文來發言，我給其留言：
“Don't let yourself cheated by Wang's fraud words. The Tiananmen incident in 1989 was set up against the reform and open policy of china. That incident is reactionary against the development in the economy and science of China. These reactionary students killed soldier people and burned down thousands military and civil vehicles . The process of the reform of china has been idle for at least 3 years because of the incident , that is a big loss of Chinese people.”
9，有人讚成王丹離開台灣是對的。我回應之：
“台灣的民主等於台獨，是台獨的民主。同理，六四的“民主”是反對改革開放的民主。你勸王丹離開台灣，這等於是勸他遠離民主。你說台灣不是個安全的地方，這是說民主社會也不能保證人權的安全，特別是人身的安全。”
10，王丹談到國家暴力，我懟之：
“你所講的國家“暴力”在所有的國家都存在，這就是權威的統治。任何事物都有兩個方麵，用的好，就會造福於民，用得不好，禍及社稷。請問王丹，誰不改革，誰下台，你覺得這樣的國家“暴力”怎樣“？英女王議會演講，有人要對其行跪拜禮，你又覺得這樣的”暴力“如何？川普說，誰不執行行政令，誰滾蛋，你又該如何評價？你所講的這些不僅是針對中共，也是針對所有民主國家，你到底是擁護民主，還是反民主？”
11，我給位姓蔡的台灣人在王丹的網頁下留言：“
Hello, Miss Chai
Look, Wan Dan removed all my comments from his page. Wang Dan stops all the words against him while he brainwashes his so called democratic ideas to others. Wang says there is no freedom of speech in china. But I have no freedom of speech too in his page. Therefore, we can see his words are not true. Be careful of his fraud.
I will expose this story internationally to let other people know Wang's fraud.”
12，在王丹的網頁，我給王丹等的忠告：
“大家注意，中國的民主不在於王丹的這些言論，而在於改革開放的繼續。鄧小平南巡時說，改革開放最後將會實現孫中山的三民主義的理想。看看現在的中國經濟，人均收入高居發達國家的行列，正直逼最發達的美國。中國人滿世界溜達。中國的經濟已把台灣、韓國、日本甩在後麵。請問大家，你是要那厚厚的票子，還是要那虛構的民主？王丹等人正在打造民主的烏托邦，我們不能從一個極端再走向另一個極端。不能實現強大經濟基礎的民主就是個反動的民主政治。請問王丹，你對中國的經濟有何建樹？如果你能比共黨更快地實現經濟騰飛，那才能證明你的民主好於共黨，才能說明你們是進步的。請懸崖勒馬，否則，在將來，破壞改革開放的罪名將穩穩地釘在六四者們身上。”
我曾多次地表示過，我的博客的評論區永遠都向持任何觀點的人士開放，我那裏是文學城中最自由和民主的地方。我這種麵對不同觀點的態度與王丹等及六四民運形成了鮮明的對比，因為我懂得什麽是民主，更懂得民主的真正的價值。”
古時，封建皇帝都提倡文官諫死，就是鼓勵自己的官員們講出自己的不同觀點，以幫助帝王維護社稷的穩定，這就是封建時期的民主體係，王丹等人以及文學城中那些反共人士們連這一點封建體係的民主都做不到。連這都做不到，還有什麽臉麵再談論民主？
--- 在我看來，在個人的網頁上做不到邏輯自洽是小意思了．海外民運更為嚴重的問題是忘了民主的最終目的到底是什麽．是為了人民？還是為了反人民？
每當看到王丹的大圓腦袋，都會讓我對＂相由心生＂這句話表示懷疑．相由心生，相由心變，到底那個更正確？我現在傾向於後者．回憶六四那會兒，王丹的形象是那麽的天真無邪，那麽的善良．之所以如此，是因為六四時期的學生的民主理念，都為了人民的好．所以相由心生，個個好看．
如今海外民運的民主理念的性質基本上完全變了．理念這個東西一旦成為一種無條件的絕對標準，就會成為了理念而理念．因此自然而然地會從反共走向反華，從當初站在人民的一邊，到如今為了民主而不擇手段，包括不惜一切代價反對人民，包括挑撥人民流血，為美軍做帶路黨，向人民索賠等一係列違背民主原始初衷的，道行逆施的一切行為．
按照相由心變原理，海外民運必然是個個奇醜無比．