魯迅博客
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
正文
我的那篇《我講講習近平》刊出後，立即引起軒然大波，一些人迫不及待地跑來與我橫眉冷對。他們中的有人正上著馬桶，一聽說我的文章，連褲子都沒提，就跑來宣讀他寫在手紙上的檄文，指責我歌頌習近平，並說歌頌習近平就是歌頌專製，一頂頂帽子向我壓來。那位把手紙都用來寫檄文，紙都用完了，卻沒紙揩......
今天，我就討論一下，習近平真的不值得歌頌嗎？回答是：非常值得歌頌。這個歌頌不僅是指其深化了改革開放，還指其有著親民的形象和內心，其處處都用行動表現出對民眾生活的關心和愛護。一句話，無論到哪裏，習近平都在表達其身心深處的那顆愛心。那樣的愛心也是和鄧小平先生的那顆對民眾的愛心一樣的。在習近平的一舉一動之中，我們會處處看到鄧小平的身影。對我們來說，那熟悉的身影讓我們禁不住地回想起小平。在當今物資遍地橫流的中華大地，那熟悉的身影和鄧小平的那敢於擔當忘我的精神是我和我們大家的精神支柱力量。敢於擔當忘我的精神也是我追求的信仰和榜樣。好的東西就應該歌頌。
在現實生活中，有一次，鄧小平下農村基層視察，鄧小平慈祥地親吻一名幼兒，表達出他的內心和億萬人民緊緊相連。見圖：
再看看習近平，他也是用行動表達對人民群眾的愛。他也是這樣親吻孩子們的，簡直和鄧小平是一樣的。見圖：
看著習近平和彭麗媛的一張張表達對孩子們的那份愛心的照片，我們大家確實應該給習近平點讚。
當年的鄧小平就是因為這份愛心而開啟了改革開放。鄧小平公開解釋改革開放的意義時說：“改革開放就是要讓人民的日子過得好一點。”這是多麽樸實和務實的想法！所以，有充分的理由讓大家相信習近平也會懷著這份愛心將改革開放繼續深化下去。隻要無私心，而是有這為人民忘我的精神，中華的改革開放就一定會繼續深化下去。
過去皇帝立嗣，都還要找個仁厚加聰明子嗣來立。康熙和乾隆都是這樣的皇帝，正是他們的這份愛心才讓他們勤政，才有了輝煌的康乾盛世，讓世人永遠懷念。
隻要當政者想著人民，人民就一定會有好日子過，不會錯的。滿口政治掛帥，不管其是民主的，還是專製的，從不關心人民生活的東西都是反動的。我們寧願要讓我們繼續豐衣足食的習近平，也不要滿口民主，卻一心讓天安門前血流成河的柴玲、王丹、吾兒開希、魏京生等。
當有人高喊民主、聲討專製的時候，請問這些人，你又該如何處理改革開放的問題？這改革開放可是民生的關鍵的保障。如果你從未想過這個問題，那你的民主就是不顧民生的民主，就是不負責任的民主，就是個反動的民主政治，人民不需要這樣的民主。也請問這些高談闊論民主的人士，如果你沒有更好的進一步提高民生的手段，那你口中民主就是烏托邦式的民主，和那共產主義烏托邦是一樣的，你可以就此閉嘴了。
在文學城中某論壇中，有人這樣問自己的兒子：
“給你兩種選擇，一是，到處有好吃的，但是，不能亂講話；二是，可以隨便講話，但是，沒有好吃的，要自己去找吃的填飽肚子。”
他的兒子回答：“我要到處有好吃的那種。”
童言無忌。
由於改革開放造福民生，人民的生活大大提高，這甚至讓一些美國政客都認為中國是個民主國家，因為他們是用生活中物質高水平的實現來衡量民主的，真正的民主是能帶來更發達的物質水平的。
所以，那些空頭高喊民主口號的人，你們的口號和共黨喊的要實現共產主義的口號沒有區別，完全一樣。還是少喊幾句吧，因為你們的民主口號讓我確實想起了文革的苦難。
改革開放是實，其它都是虛。誰不改革，誰下台，這話依然有效。
評：隻要改革能夠繼續，習近平到站下不下車無關緊要，即使下車，誰也保證不了“垂簾聽政”。
評：你知道為什麽會有文革嗎？文革就是“全國一起貧窮”與“讓一部分人先富起來的”鬥爭。