魯迅博客
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
致天安門母親群體的公開信
----來自一位改革開放的支持者
魯迅九
我讀罷《天安門母親群體：致習近平公開信》（1），覺得你們信中的很多內容不屬實，被誇大了。
在信的開頭，“六四”被你們稱為“六四”大屠殺。你們稱：“當局動用數十萬全副武裝的野戰軍來對付手無寸鐵的學生及廣大市民，用一場血腥的大屠殺確保所謂的國家穩定和改革開放的順利進行。” 這話說得實為不妥，完全不顧事實。
在整個“六四”過程中，死亡人數共近300人，其中，軍人死亡23人。如果你們非要認為“六四”是一場大屠殺，那麽請問是誰屠殺誰？麵對那23名死亡的軍人，可以說是，學生和廣大市民殘忍屠殺軍人。甚至是，在這些軍人死後，還要焚燒屍體，滿肚子的腸子都流出來了，何其殘忍！再如果按你們所說的，這些學生和市民都是手無寸鐵的，那又如何造成這些軍人死亡的？是被學生的牙齒咬死的嗎？謊言永遠都不能自圓其說。事實上，這些學生和市民都是些武裝起來的武裝分子，他們手中都持有磚頭、棍棒、菜刀、燃燒瓶，還又從軍人那裏奪過來的槍支彈藥，可以說是真的武裝到了牙齒。
有一點，你們說對了，這些軍人都是全副武裝。我這裏還要給你們補充一下事實內容，當局動用的部隊遠超過十萬，是三十萬人，都清一色地配製衝鋒槍和機槍，這是當時軍隊的正常武器的配置，代表當時的武器的水平。軍人嘛，就應該如此全副武裝。
一隻衝鋒槍射擊的速度可以達到每分鍾600發子彈。當時，從木樨地到天安門廣場這段5公裏的距離，部隊走了12個小時。為什麽這麽慢？還不是因為學生和市民對部隊進行了武裝阻擊。如果部隊真的是大開殺戒，一路都用衝鋒槍開道，加上坦克的火力，這5公裏的距離最多隻需1.5小時就夠了。而且，從衝鋒槍的射速可知，一隻槍一分鍾就可以擊斃600人，這1.5小時裏，共可擊殺54000人，這三十萬隻槍可以殺多少人，你們慢慢數吧，這死亡的人數可以使全北京的火葬場燒上三年都燒不完，這才叫大屠殺。而你們卻不顧事實，任意誇大，真是有幾分無賴的品行。不僅如此，你們還將這誇大上萬倍的事實提供給西方媒體，去欺騙西方文明的善良，給中華民族抹黑。真正影響國家名譽的恰恰是你們的不實之舉。
人在做，天在看。這三十年過去了，誰對，誰錯，已一目了然。鄧小平說過：“先不去評價六四，繼續建設二十年，就會有結果了。如果是我錯了，不用他們來打倒我，我自己就倒下。”鄧小平是多麽地富有氣度和胸懷！兩位BBC的記者曾到丁子霖家中，問了丁子霖一個問題：“鄧小平對中國的經濟發展有功，你還要求平反 “六四”嗎？”這兩位BBC的記者的問話已證明鄧小平的正確。
這場 “六四”暴亂的終極目的就是針對鄧小平去的，是要反對和破壞鄧小平的改革開放政策的。關於這一點，一位“六四”網站的主編就是這麽跟我說的，而且，他還說：“當初六四反鄧小平，現在看，是反對了”。鐵證如山，王丹就是這個網站的社長。
還有一點，你們也說對了，這場“六四”暴亂的平定確實是給鄧小平的改革開放帶來了安定的環境，使改革開放平穩發展至今，使中國成為世界公認的富裕國家，其年經濟總量位居世界第二位，僅次於美國。 包括你們和我在內，都應該為之自豪。這都是鄧小平正確決策的結果。如果你們真的像在你們信中所說的那樣，願祖國繁榮昌盛，人民幸福，那就請用歡呼鄧小平的改革開放來作為你們的這一祝願的實際行動吧。
鄧小平的改革開放給中華民族帶來了民生的大發展。任何反對改革和開放的行為都是反民生的行為，反民生的行為就是反人類的行為，所以，你們的話應該這樣說：“六四”是一場反人類的罪行，嚴重影響了我們國家的聲譽 。這樣才對，才叫符合事實。
中國政府已經明確宣布，改革開放是中國的基本國策。而“六四”就是反對這個基本國策的，即，反對改革開放。所以，如果中國還要繼續發展民生，就會繼續這個基本國策，即，繼續改革開放，那麽“六四”就不會有任何“翻案”的機會。一句話，要民生，就必須否定“六四”；要為“六四”“平反”，就要放棄民生。請問，如果放棄民生，這人民會答應嗎？
所以，任何人都不要做為“六四”平反的癡夢，更不能成為連上帝都不能將其扶起來的可憐的啊Q。
如果有人還想堅持平反“六四”，既然這“六四”的問題是政府和“高自聯”之間的事，那就請當時的“高自聯”全體成員去北京，和政府談判商討，商討地點就選在大會堂門前，當初從那裏起，現在就在那裏終，將當年未完成的談判畫上句號。除了“高自聯”成員以外，任何人都沒資格去要求平反“六四”。而且，還有個問題，因為這“六四”是中國的內政，所以，這些“高自聯”成員都必須是中國公民，若已不再是中國公民者，需要想辦法變成中國公民，再來談判，否則，就是幹涉中國內政。大家說，這很公平吧？如果中國政府屆時出此策略，誰有能力應對？所以，你們這些天安門母親群體就不要再繼續折騰平反“六四”了，以免在中華民族的文明曆史中，留下你們汙點名聲。
你們稱，你們自己已被淡化，各屆領導人都絕口不提“六四”，這使你們自己感到很痛苦。其實，這是好事，你們是身在福中不知福。這正是體現了鄧小平在政治上的寬容，沒有難為你們。如果“六四”發生在毛澤東時代，你們都會被打成反革命的家屬，備受歧視，現在是否還能讓你們活在世上都是疑問，更別提還能讓你們四處寫信上訪了。而且，像王丹這樣的”六四“骨幹都會被毛澤東槍斃一百次，連屍體都不允許認領。
每年的兩會、外國政要訪華、重大國事等，你們都會被監視，這很正常，也很正當，因為政府確實是像你們所說的害怕你們，而且是非常害怕你們，害怕你們再鬧出第二個“六四”，徹底斷送改革開放，那將是中華民族滅頂之災。談起監視和害怕，連我每天都是在美國的衛星的監視之下，連我在自家遊泳池邊晾曬的大褲衩子都被這衛星拍了照，關聯進穀歌地圖裏了；政府怕人民這也是好事，凡民主國家都是這樣。你們都真是“身在福中不知福”。
1999年你們給高檢寄去控告信，石沉大海。那我要告訴你們，在“六四”期間，有很多學生闖進某店，要吃的和捐款，店主給他們了。但，很快，又來一波人，說和前麵那一波不是一起的，還要捐款，接著，來的人群讓店主招架不住，他們直接搶了錢，全部的錢，還說這店主是官倒的幫凶。店主於是明白了，這“六四”學運實際上根本不是要民主的，而是要來主民的。店主向有關部門去信投訴，也沒人理睬。最後，有人說，這學生這一輩子也可能隻搶這一回，沒法處理，不是有學生死亡了嗎，就當這錢是給其買人生最後一餐了吧。天安門母親群體，你們的孩子不會是這樣的人吧？
你們在信中提到習近平說過的話：“人民對美好生活的向往就是我們的奮鬥目標。共產黨就是追求人民的幸福，人民群眾在什麽方麵感覺到不幸福、不快樂、不滿意我們就要在哪些方麵下功夫，排憂解難..... 。” 你們認為，因為失去孩子，你們感到非常壓抑和苦悶、不幸福、不快樂、不滿意 ，以此來要求平反“六四”。你們完全是在斷章取義習近平的意思。習近平所說的人民是指人民的整體，而不是你們這區區二百個人。政府是為整體人民利益服務的，而不是專為你們這極少數人服務的。習近平是要為全體人民的美好生活而奮鬥。此刻你們的心態完全是淩駕於這全體人民之上了。當年，那些“六四”的談判者就是這樣淩駕於政府代表之上的。就從這一點講，你們都“不愧”為“六四”者的母親。有其母，必有其子。從其子，必知其母。
實現人民對美好生活的向往，這就是鄧小平改革開放的唯一目標。美好的生活都是腳踏實地幹出來的，而不是通過“六四”這樣的暴亂來實現的。習近平就是這目標的忠實的追隨者，他始終都忠實地執行鄧小平的改革開放政策，表現出了對鄧小平改革開放的無比忠誠。這就是習近平給出的：時代出卷、我們答卷、人民閱卷。但，這答卷不是隻給你們這極少數人閱讀的，而是給全體人民閱讀的。隻有人民才有資格評判閱卷，而不是由你們這些極少數人來閱卷。難道你們這些極少數人要來專製現任政府和人民嗎？從你們的口氣看，這答案是：是的。
你們說：“......（習近平）執政六年，您走遍了祖國各地關切到廣大人民群眾的疾苦，充分表現您的家國情懷，大家有目共睹。 ”你們能認同習近平，我很高興。你們認同習近平就意味著你們也就認同了鄧小平改革開放政策。上麵我說過，“六四”就是要反對鄧小平，反對鄧小平的改革開放。你們覺得習近平會因為要平反與改革開放相對立的“六四”，而否定你們已經認同的改革開放嗎？如果你們還仍堅持平反“六四”，那就意味著你們還是要否定改革開放，否定習近平，那你們真是言不由衷。你們所有話都不可信。
打個比方，一個殺人犯被判了死刑，死刑犯的家屬也會感覺苦悶、不幸福、不快樂，那麽這個死刑犯家屬是不是也可以利用習近平的那些話去要求習近平赦免或平反那個殺人犯？
請不要無理取鬧。
各位天安門母親群體成員，在你們進行悼念你們的亡者的同時，又該如何麵對那些在“六四”中死去的軍隊士兵們和他們的家屬？這些軍人的家屬也在承受失去親人的煎熬，你們大家想過他們的感受了嗎？如果沒有“六四”，這些士兵此刻都在和自己的親人們在一起享受著這改革開放帶來的富裕生活。在這些死去的士兵的前輩老大哥們當中，有很多現在是安臥在對越反擊戰烈士陵園中。這些英靈如果知道，他們浴血所保衛的“人民”是這樣對待他們後來的弟兄們，又該有什麽樣的感受？請深度思考，而不要隻考慮自己。
你們很不負責任地聲稱，“六四”血案是國家對人民的犯罪， 那麽，這些死去的士兵又是誰作下的罪孽？
一個全副武裝的士兵能被“手無寸鐵”的學生打死，那隻能說明，麵對凶惡，這名士兵始終保持著那份人性的善良，而沒有勾動扳機，直至最後。
如果當初“六四”斷送了改革開放，今天的中國會是一片貧窮。你們以及所有“六四”參與者都將會是中華民族的千古罪人。
天安門母親群體要求真相、賠償、問責，那我就這個問題講講，我就以丁子霖為例，她例子說清楚了，那麽天安門母親群體其他成員的問題也就說清楚了。
1989年6月3日上午10時左右，政府決定清場。 政府將清場的決定通過廣播、電視等媒體反複不停地向北京市民通告，通知民眾為了自身的安全要留在家中。在安全警告方麵，政府已經盡力了。“高自聯”受到國外敵對改革開放勢力的的指示，要將事情搞大，搞成流血。所以，示威人群無視政府的安全警告，不計其數的示威人群紛紛走上街頭設置路障，用棍棒、石塊和自製的汽油彈攻擊士兵，甚至縱火焚燒軍車，部分軍人被打死、燒死。
6月3日夜，丁子霖的兒子蔣某掙脫丁子霖的勸阻，從窗戶跳出（估計這門已被鎖死），去往木樨地。當時的木樨地是示威者同軍隊交戰最為激烈的地方。我估計蔣某是去那裏參加戰鬥的。有戰鬥，就會有傷亡。那天夜裏，蔣某被射殺在木樨地。當時蔣某是17歲。混戰之中，誰又能保證這蔣某不是被“高自聯”所害？因為“高自聯”就是要造成流血和死亡，其什麽手段都會使盡。蔣某是後背中彈，有人在其背後開槍（遭人暗算）。
對於一個不滿18歲的孩子，父母就是其第一監護人，有保護其生命的職責。所以，對於蔣某的死，丁子霖負有完全的責任。蔣某如果不去木樨地，就不會有危險。天堂有路不走，入地無門偏要來。將蔣某的死歸於政府，這欺人太甚！如果軍隊是跑到你家裏來殺人，那才天理難容。
另外，在文革時期，丁子霖就是個參與文革的積極人物，任其所在部門的文革小組長。丁子霖身為榜樣，這言傳身教，或許就使蔣某染上願意參與動亂的激情。蔣某生前還是“高自聯”糾察隊的成員。至於那些在這場雙方的衝突中死亡的士兵的死到底和蔣某有無關聯，隻有天知道了。
如果那一天，民眾都能聽從戒嚴警告，留在家中，就不會有傷亡；如果民眾能給戒嚴部隊讓出一條通道，如，在木樨地，讓部隊和平地通過，也不會有傷亡；如果丁子霖能將家中的窗戶也鎖死，使蔣某不能從那窗戶跳出，蔣某也一定不會死亡。可是，當時以柴玲為代表的 “高自聯”期盼著能製造流血和死亡，於是，在這個目標指引下，一場暴力衝突就一定不可避免，借刀殺人，丁子霖的蔣某就是這樣被斷送了。決定這傷亡結局的不是政府，而是柴玲和“高自聯”。柴玲和“高自聯”自己不願流血，但卻嫌別人的血流得還不夠。如果天安門母親群體要追根溯源找凶手，而且還能有起碼的明辨是非能力的話，那就向柴玲和“高自聯”討個說法吧。
這就是真相。
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如果你想紀念六四，那就請先把改革開放的位置擺正。你能說六四使中國成為第二大經濟體嗎？這答案是：否。麵對這惠及全體人民的改革開放，你卻將精力用在一場有嚴重爭議的運動，將人民的利益於不顧，你反人民。
death penalty 都不為過！