奇葩的俄羅斯

  俄羅斯

俄羅斯是現代世界上領土最遼闊的國家，橫跨歐亞大陸。俄羅斯人信仰東正教，但是俄羅斯人的性格特征和精神思想意識，與歐洲其它民族迥然不同。

一、俄羅斯人的酒鬼文化。

如果說法蘭西人是酒中神仙，那麽俄羅斯人則是地地道道的酒鬼。俄羅斯人酗酒，尤其是俄羅斯男人，酒是他們生活的全部，俄羅斯男人醉酒，酒瘋發泄的對象，就是他們的妻子和孩子。對於俄羅斯男人酗酒這一點，俄羅斯女人比較懷戀蘇聯社會主義時代的日子，那個時代的俄羅斯男人不怎麽酗酒，因為酒類受到國家控製，食品生產力低下，沒有足夠的酒，讓俄羅斯男人痛飲；因此俄羅斯女人遭受男人家暴的機會減少了許多，直接表現出蘇維埃社會主義製度的“優越性”和“女性社會地位的提高”。

有人認為俄羅斯氣候寒冷，才導致俄羅斯人酗酒，以抵禦嚴寒。這種理由沒有根據，靠近北極圈的許多國家的人們，並不酗酒：加拿大、芬蘭、挪威等。俄羅斯人酗酒是因為俄羅斯人的精神意識需要酒，酒是俄羅斯人的精神支柱，俄羅斯人在醉鄉日月裏消磨自己生命。

二、俄羅斯人的性格特征。

A、俄羅斯人性格毛躁，做事草率、馬虎、毫不認真，沒有持久的堅持和耐心。俄羅斯人不具備創造力，沒有創新精神，僅僅喜歡複製。這是不適於現代工業生產，因此俄羅斯的機械製造，是以“傻、大、黑、粗”聞名世界，而且都是複製德國產品。直到現在，俄羅斯對外出口的主要是原材料：如石油、天然氣等。

即使現代俄羅斯引以為傲的軍事工業產品，雖然技術先進，但是使用性能卻差強人意。如果作為一次性使用，那是合格的。例如，印度購買的俄羅斯先進戰機，雖然廉價，但後期高昂的維護費用，讓印度政府叫苦不迭；而且駕駛俄羅斯製造的戰機，進行例行訓練的印度軍人，需要具有“隨時自我犧牲的精神準備”。

B、俄羅斯人性格外向、神經質，比較坦誠；但為人忌妒、猜疑；而且喜歡勾心鬥角、善於玩弄陰謀詭計。是一個精神比較空虛的民族。

C、俄羅斯人消費不太理性，不太謹慎。是一個“今朝有酒今朝醉”的民族。

D、俄羅斯人精誠團結，具有無條件服從權貴或上級命令的精神。俄羅斯人適合軍事集團作戰和大規模的統一聯合行動。

三、大俄羅斯主義。

俄羅斯人具有強烈的、狹隘的民族主義精神；俄羅斯人具有妄自尊大、極端排外、仇外的思想意識；俄羅斯人具有狂妄無知、夜郎自大的保守、封閉、自閉的思想意識體係；俄羅斯人拒絕主動接受外來的思想文化意識，是一個不善於學習的民族；俄羅斯人的國家民族觀念特別深厚，可以為了國家和民族的最大利益付出個人的一切，即大俄羅斯主義。而現代臭名昭著的俄羅斯“光頭黨”，就是這種思想文化意識的代表。

這種大俄羅斯主義，讓俄羅斯人產生強大的、堅韌的國家民族凝聚力和向心力。所以，這種思想文化意識武裝的軍隊，其戰鬥力在世界上居前列。這就是橫掃歐洲所向無敵的拿破侖大軍，和希特勒的納粹大軍，都在莫斯科城下遭受慘敗的根本原因。

俄羅斯的著名作家列夫·托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基，就是具有根深蒂固的“大俄羅斯主義”情結的作家，他們強烈反對西歐的資本主義文明，把沙皇引進資本主義經濟體製時，同時伴隨所謂“入侵”的西歐的近代資本主義文明描繪成邪惡的象征。

四、俄羅斯人的神權崇拜情結。

A、俄羅斯的大男人主義。在一般俄羅斯人的家庭裏，男性家長是家庭的主宰，他掌握著家庭成員的命運。俄羅斯的家長可以隨時隨地地、無任何理由地毆打他的家庭成員，尤其是在醉酒後。俄羅斯女人勤勞、能幹，家務事全部包幹。這是長期的俄羅斯的大男人主義統治下，被迫形成的：俄羅斯男人在家裏除了喝酒，什麽都不幹（在蘇聯社會主義時代，俄羅斯男人還能幹些家務，因為酒類不足夠）。

B、俄羅斯人擁有深厚的權力崇拜的思想文化意識。俄羅斯人對權力追崇拜到了狂熱的地步，在俄羅斯人的意識底裏，權力就是上帝。

在二十一世紀的今天，俄羅斯雖然實現民主選舉製度，由於俄羅斯民族深厚的神權崇拜的思想文化意識情結，“大俄羅斯主義”極端排外、仇外的精神情結，普京政府才能長期而穩定地執政，成為俄羅斯特有的在民主社會裏獨裁統治現象。

C、權力崇拜，必然產生權力逐鹿，導致權力的血腥爭奪。俄羅斯人是基督教社會裏，權力爭奪最血腥的民族。

當布爾什維克黨推翻沙皇統治後，列寧把沙皇家族，不論男女老幼全部屠殺。斯大林可以把數以百萬計的毫無過錯的不同政見者、不同派別者，處死或流放。在戰爭時，為了戰爭的勝利，統治者毫不考慮老百姓和底層士兵們的生命。

血腥的權力爭奪，也讓俄羅斯的統治者產生視人命若草芥的思想意識，和毫無人性的統治文化。在1931—1932年間，斯大林為了未來的不可預測的戰爭儲備軍糧，不惜餓死數千萬的蘇聯人民，掠奪蘇聯老百姓的口糧，僅僅在號稱蘇聯糧倉的烏克蘭，就餓死一千萬人。其餓死的人數，超過第二次世界大戰中的蘇聯人，因戰爭而死亡的總數。

五、俄羅斯文化的曆史形成。

A、東正教。九世紀時，君士坦丁堡的東正教向東歐和北方傳教，公元988年，基輔羅斯（Kiev，後來發展為俄羅斯帝國）公國宣布東正教為國教，而且地位日隆。公元1453年，拜占庭帝國被伊斯蘭奧斯曼帝國征服，其後俄羅斯成為東正教最強盛的基地。

在東正教的整個曆史上，東正教教會始終從屬於世俗的政權，沒有像天主教教廷那樣，對世俗政權有製約、抗衡作用。

B、公元十三世紀時，成吉思汗的蒙古鐵騎大軍，橫掃歐亞大陸，在東北歐和西北亞的伏爾加河和鄂畢河的大片廣袤的土地上，建立蒙古大汗國。當成吉思汗的孫子忽必烈占領全中國，以北京為都，登基為帝，完全接受和照搬儒家封建帝王神權崇拜思想文化意識為治國理念。就把儒家思想文化意識的治國理念推廣到整個蒙古帝國，而且是儒家理學的思想文化意識體係。雖然蒙古人統治中國不到一百年，卻統治俄羅斯大地二百四十餘年，所以，儒家封建帝王神權崇拜的理學思想文化意識，也被強行嫁接到俄羅斯的思想文化意識裏。

因此，俄羅斯文化是東正教思想文化意識，和中國儒家封建神權崇拜的思想文化意識的結合體。而且東正教與其他基督教會不太一樣，東正教吸收了儒家思想文化的禮教思想觀念，所以俄羅斯的東正教更注重外在的禮儀形式，從而形成獨特的俄羅斯思想文化意識。這種思想文化意識介於東亞的儒家文化，和西歐、中歐、南歐文化之間。

C、俄羅斯的世俗政治權力。

沙皇俄國就是在這種思想文化意識體係上建立的帝國，俄羅斯沙皇擁有的帝王權力，遠高於西歐的帝王權力，卻低於中國的儒家封建帝王神權；而且俄羅斯人的帝王神權崇拜意識，和帝王凝聚力也遠高於歐洲其它國家，卻不能與中國封建帝王相提並論。

蘇聯時代的獨裁者和最高蘇維埃領袖，以及現代俄羅斯的民選總統，他們擁有的權力遠遠高於西歐各國的民選總統或政府首腦；但不能與中國共產黨的實際權力掌握者、北韓共產黨領袖擁有的國家公權力，相提並論。