海闊天空地胡思亂想錄
批判傳統的中國文化
猶太人
猶太人和吉普賽人生活在歐洲的社會裏，他們沒有被歐洲人的思想文化意識同化，完整地保持自己傳統的宗教信仰、精神思想文化意識和生活習性。猶太人和吉普賽人能夠保持自己的傳統，不僅僅因為這兩個民族具有頑強地，保存自己民族特征的堅韌的民族性格，而且是因為歐洲基督教文化尊重個體、自由、平等和博愛的思想文化意識，提供了讓他們能夠保存自己民族文化特征的土壤。例如，流浪到東亞的吉普賽人和到東亞經商的猶太人，他們都完全被儒家文化所同化：未能完整地保存自己的民族文化傳統和生活習性。
猶太人
猶太人的先祖生活在美索不達米亞的幼發拉底河地區。公元前二千多年前，亞伯拉罕帶著他的家人和奴仆，繞過阿拉伯沙漠來到地中海旁邊的迦南，他們稱自己為希伯來，意思是“從大河那邊來的”。隨著時間的流逝，這家人不斷地繁衍生息，發展成為一個人口眾多的族群，後來他們自稱為以色列人，現代通稱為猶太人。
在公元前一千多年，以色列人建立以色列聯合王國，其中最著名的統治者是大衛王和所羅門王。這是以色列人最輝煌的曆史時期。隨後以色列聯合王國分裂、衰落，他們反反複複地受過腓尼基、巴比倫、埃及、亞述、波斯、羅馬等族群或國家的打擊和壓迫。使以色列人一直顛沛流離，在歐、亞、非三洲流浪。有關猶太人的曆史不做細談。
一、猶太教。猶太人信仰猶太教，耶和華是他們唯一信仰的真神，他們自稱為耶和華的唯一選民。在經過苦難後，當世界末日來臨之時，猶太人是唯一能夠得救的民族。猶太教禁止偶像崇拜，不信巫術、不信鬼。猶太教內部也分為好幾個教派，總體而言，猶太教內部各個教派之間能夠相互容忍。他們都遵守猶太戒律。
二、猶太人的變化和完全融入其他族群。
A、在公元一、二世紀，部分信仰耶穌基督的猶太人，成為基督徒，現在生活在北非、中東的原始基督徒，一部分就是猶太人的後裔。在公元二、三世紀，生活在歐洲的一部分成為基督徒的猶太人，完全融入歐洲人的社會裏，成為歐洲人。
B、在公元七世紀時，伊斯蘭教興起，生活在北非、中東的部分猶太人，在阿拉伯彎刀的威脅下，被迫改變信仰，順從了伊斯蘭教的真主，成為穆斯林。
C、從公元六世紀到公元十四世紀，部分猶太人到東亞經商，逐漸在中國定居，在十七世紀時，猶太人成為中國回教徒的組成部分。其中一部分猶太人仍然堅持自己的部分信仰，他們戴著回教徒式的藍色帽子，與其他戴著白色帽子的回教徒相區別，稱為藍帽回回。現在中國共有一千多個藍帽回回，猶太社區不存在，藍帽回回並不是真正完全信仰猶太教，他們在儒家封建神權的“順天者昌、逆天者亡”的屠刀威脅下，完全接受儒家封建神權崇拜的思想文化意識，被迫改變他們經商的習慣，而從事農業生產，猶太人的商人天賦和聰明才智，完全被儒家封建神權崇拜的農耕意識所扼殺，成為儒家封建神權統治下碌碌無為、平庸無能的“芻狗”。
三、猶太人對世界文明的貢獻。
猶太人是一個極善於經商理財和開放、學習與思考的民族。例如讓猶太人驕傲的所羅門王，就是一位精明的商人和聰明的學者（他向耶和華的要求是賜予他智慧）。猶太人在漫長的流浪生活中，不僅完整地保持了自己宗教信仰和生活習性，而且開放地學習其他所有民族的優點。例如猶太人完全接受了古希臘的哲學思辨、古羅馬的法製精神和基督教平等的思想等。猶太人的經商能力、善於學習、重視教育、勤勞簡樸，以及堅忍不拔的民族性格特質，世界上沒有哪一個民族能和猶太人相提並論。
在歐洲文明和世界文明的發展史上，猶太人功不可沒：猶太人的耶穌基督，影響著每一個歐洲基督徒的精神思想文化意識；猶太人的耶和華（即穆斯林的真主），主宰著每一個穆斯林的精神思想文化意識；猶太商人遍及歐洲的每一個角落；猶太醫生為世界的醫學發展做出巨大的貢獻，例如根治橫行歐洲幾個世紀的鼠疫的方法，據傳就是猶太人發明的。他們創造的社會財富，為歐洲的工業革命打下了堅實的物質基礎。
現代，猶太人占世界總人口約千分之二，據《財經》雜誌統計，全世界的超級富翁中猶太人占百分之二十五左右，猶太人占有世界財富的百分之十左右；在諾貝爾科學獎的獲得者中，猶太人占百分之二十九。世界曆史上著名的物理學家愛因斯坦、心理學創始人佛洛依德、社會學家馬克思等都是猶太人。猶太人對世界的經濟、科學的發展，做出了傑出的貢獻。
四、猶太人的缺陷。
猶太人有自身不可克服的缺陷，這種缺陷是人類共有的缺陷，不是人類自身可以克服。猶太人沒有完全遵守以色列先知——摩西的戒律的精神，沒有把他們創造的財富一部分回饋於社會。大部分猶太人不擇手段地追求財富，和死守自己的財富。這必然會引起其他民族的忌妒、不滿與仇恨：例如在1998年，猶太人掌握的基金會（索羅斯的量子基金會等），為了自己的經濟利益，衝擊亞洲的金融體係，導致發生世界性的金融風暴……讓許多東亞底層千百萬的老百姓的生活陷入困境（至於希特勒的納粹為何屠殺猶太人，將在日耳曼文化中細論）。如果猶太人完全接受基督教的“博愛”精神，猶太人就是一個完美無缺的民族。
五、猶太人的災難史。
猶太人自認為是多災多難民族，這種說法也得到世界的認可。實際上，在世界上每一個處於底層、處於被壓迫地位的族群，並不比猶太人的多災多難更少。隻不過猶太人把他們多災多難的曆史，以文字的方式詳細地記錄下來，而且由於他們在世界上享有一定的話語權，讓世界人知道他們在曆史上所受到的災難而已。例如中華民族的底層“芻狗”，他們在曆史上所受到的儒家封建神權強加在他們身上的災難，遠遠超過猶太人。中國幸存的猶太人後裔——藍帽回回，如果他們詳細記錄自己委曲求存的生存史，就可以知道生活在歐洲的猶太人是多麽的幸福美滿。
六、猶太人的勤勞。
猶太人是世界上最勤勞的民族之一。猶太人的勤勞源於猶太教，當亞當和夏娃犯下人類的原罪後，受到耶和華的咀咒和懲罰：要終身辛勞，才能生產足夠的糧食；要汗流滿麵，才能吃得飽；要工作到死，終歸於塵土……因此，大多數猶太人是“工作狂”。
七、猶太人重視教育和好學精神。
猶太人非常重視教育，是世界上最善於學習的民族。除了宗教信仰外，猶太人孜孜不倦地學習、接受其它民族先進的科學文化藝術等知識。猶太人不像儒家文化圈的民族，如中國人、日本人等，僅僅是被動地接受、簡單地複製其它民族的科學文化藝術等知識；猶太人在接受其它民族的先進的科學文化藝術的基礎上，進行創新。猶太人是一個喜歡思索和創新的民族。
因此，猶太人的富裕，不僅僅因為他們的智慧和經商的天賦，還在於他們的勤勞、重視教育、善於學習、喜歡思索和創新的精神意識。
總之，猶太人是世界上最偉大的民族。可以如此比喻：猶太人是歐洲文明發展的中樞神經，也是世界文明發展的中樞神經。世界上沒有哪一個民族能比猶太人更加優秀，隻有瑞士人能夠與之相提並論。
補記：以色列國宣布成立的第三天，就受到中東五個國家的聯合攻擊。然而，以色列國家成立後的第二天，就開始積極興辦教育事業，而且把教育作為國家的首要大政方針來實施。即使在戰爭最激烈的時候，都沒有中斷興辦教育事業。在以色列國人心中，教育事業比戰爭勝利更重要。
你這種答複叫“莫須有”。更搞笑的是提出可以從《史記》中挖出你說的“莫須有”。你大概不知道，《史記》幾乎沒有敘述墨子的學說，對墨子本人也隻有區區20多字一筆帶過。
> 墨家學說的" 非攻，兼愛"， 是建立在什麽基礎之上的? 它是建立在" 維護君王神權" 的基礎之上
> 的。因此它根本就不可能實現!
> 而基督教的" 博愛"， 是建立在人人平等的基礎之上的。
公式化空洞化的道德大帽子而已。你能具體說出墨子哪句話被你解釋成“維護君王神權”，而基督教又如何做到了反其道而行之？基督教推翻了或號召人們推翻君王和教廷了嗎，實現“平等”了嗎？基督教千年曆史恐怕與你說的恰恰相反，不但沒有什麽“愛你的敵人”（甚至連教內異己都不能寬容，談何愛敵人），而是千年的殺戮！
墨子所說的不過是，其一，君臣之間也要互愛，估計被你妖魔化成“維護君王”，其二，”神“（而不是”教“）大於君（與約翰努克斯，約翰洛克，加爾文等等的思想如出一轍），被你妖魔化成“維護神權”。墨子的理想這不但能夠實現，而且不乏其例（比如日本大英帝國等等）。而其反例就是法國大革命，斬首了君主和推翻教權之後，那個盧梭和雪萊幻想的，和你現在空洞鼓吹的“平等”烏托邦在哪？恐怕是改頭換麵的共產主義吧！！
而基督教的" 博愛"， 是建立在人人平等的基礎之上的。
首先，你是想說基督教的創立偉大，還是想說猶太人偉大？基督教確實是猶太人創立，但也始終與絕大多數猶太人勢不兩立，恩怨情仇，水火不容。你是說那小部分創立基督教的猶太人偉大（而且我第一回帖就已經提到耶穌基督，也許你在加上12使徒，加上法利賽人保羅，甚至加上前麵的約翰），那站在他們對立麵，反對基督教的絕大多數猶太人情何以堪？
其次，自基督教成為羅馬國教後，千百年來西方幾乎所有殺戮都是因宗教而起。所以，不在於如何說出“自由平等博愛”，而在於如何實現自由平等博愛。如果隻是喊出“自由平等博愛”，“愛你的敵人”，墨子要比耶穌基督早500年。
你不是從亞伯拉罕大衛王。。。一路說到現在嗎？怎麽成了“近代和現代猶太人”？更何況，你說的“歐洲文明和世界文明的發展史上”，如果想看歐洲文明發展史，隻看19世紀後半段之後，你是看不出其根本的。