海闊天空地胡思亂想錄
批判傳統的中國文化
我的家族
第一節 四川原住民
四川是屬於亞熱帶季風氣候地帶，四周高山峻嶺環繞，典型的內陸盆地。夏季高溫多雨，冬季溫暖潮濕，物產豐富：一年四季都有農作物產出。自戰國以來，四川就號稱為“天府之國”。在曆史上，四川沒有出現過像中國其它地區那樣，大規模地餓死人的現象，而且也沒有出現過像中國其它地區那樣頻繁的戰亂。這就形成四川人好文輕武的習性，而且在戰國末期，秦始皇把呂不韋其及食客貶斥到四川，把中原的先進文化，帶到四川（“不韋遷蜀，世傳《呂覽》”，《史記·司馬遷》）。自西漢以來，四川就成為中國的文化中心之一：漢代的司馬相如、楊雄；唐代的李白；宋代的三蘇；明代的楊升奄等，都是代表中國曆史上各個時期的最高水平的文化名人。
第二節 湖廣填四川
明末，中國曆史上最著名的殺人魔王——張獻忠入川稱帝，種族滅絕性地屠殺四川人，民間稱為“八大王剿四川”。在清朝初期時，四川已經成為一片廢墟荒地，人口數量不到明代後期的百分之三，也就是由明末的三百一十多萬人（有資料說是三百多萬戶），減少到清朝初期（1685年）的九萬多人（或九萬多戶），其中成年男子隻有18090人。清朝政府鼓勵（實際上是強迫）沒有受到明末戰亂大影響的，人口眾多的湖南、湖北、福建、廣東、廣西等地的人口，大量遷移到四川，這就是曆史上有名的人口大遷移：“湖廣填四川”。
由於絕大部分的四川原住民被屠殺，幸存者在痛定思痛下，與從外地被迫遷移而來的移民，形成“重武輕文”的精神意識：習武成風。到了滿清中後期，滿清軍隊中的漢人提督、總兵，四川人占了百分之七、八十；即使中國共產黨的革命，從來都沒有以四川為中心，大規模地發動過，但開國十大元帥中，四川人占四大元帥。
我的祖先具體是什麽地方的人，已經不可考證：祠堂和家譜都毀於文化大革命。2004年，我聽父親說：我們的祖先是從湖南湘潭遷移過來的。這是不可信的，因為年邁的父親帶有深厚的毛澤東情結，他總是希望把自己與毛澤東拉扯上關係，而且我以前從來沒有聽他說過這樣的結論。
第三節 我的祖先和宗族
在十七世紀末期，我的祖先就是在“湖廣填四川”的人口大遷移中，遷移到川北。最初就僅僅是夫妻兩人在荒廢的土地上開墾，他們有八個兒子，分開住在附近的八個地方，後來形成八個同宗同姓大家族。到二十世紀八十年代，這對夫妻已經擁有四、五千個後代。
我所在的生產隊（現在稱作“社”），兩百多人，同姓，都是一個祖先的共同後代。首先，祖先居住在“屋基子”的地方；由於瘟疫，便搬家到“大屋基”的地方；遇到白蓮教，把“大屋基”的房屋全部燒毀……最後搬到現在住的地方。這些地方都屬於我們生產隊（社）的範圍。
然而，根據我的觀察，從生物遺傳學的觀點而言，我們這個共同祖先的後代中，遺傳基因不太一樣。我們生產隊中，有三個家庭的人種，與其他人種不太一樣：一個是與我五世祖同宗的後代，兩個與我三世祖同宗的後代。他們明顯帶有中亞人的血統：皮膚白皙，五官特征明顯。即使是同樣在太陽光的暴曬下，他們的皮膚不是變黑，而是變紅，在幾天之後，很快就轉變為原來的白色。而且，在大部分的女性後代中，都具有如此特征：我的兩個姑姑、一個姐姐和姐姐的女兒，也是如此，她們與匈牙利的某些女人相似（匈牙利人是東亞匈奴人和歐洲人的後裔），隻不過她們的五官特征更接近東亞人。
我的祖父有三兄弟、兩姊妹；祖父很年輕時就去世，年輕的祖母召了一個“上門漢”，一年多後，也生病去世（在2004年，我才知道這件事，因為這是家族的醜聞，從來沒有人提起，當我祭祖的時候，二哥在一個墳堆前燒紙焚香時，才提及）。
（我的家族與父母的故事結束）
Geologist 發表評論於 2019-10-02 18:01:42
有親歷其境的外國人對部分屠殺事件作了記錄，例如揚州十日、屠川和鄭成功在福建東部沿海的屠殺洗劫行為有西方傳教士的第三方文獻記載，甚至庚寅之劫的目擊者有耶穌會士和荷蘭使臣等。
張獻忠和四川人是不同的種族？