楚韻
打算把自己寫的一些東西收集在此
太昊正神
女媧正神
伏羲和女媧同為福佑社稷之正神，是繼盤古開天劈地之後的創世神。（1942年在長沙出土的楚帛書，上麵對此有文字和圖形記載）
天地分開之後有了河流山川，樹木花草，卻還沒有人類。女媧用黃土捏出泥人創造了人，又勇敢地照顧生靈免受天災，在天地出現塌陷時，煉五彩石補天。傳說她神通廣大化生萬物，是大地之母，也是被後世長久崇拜的創世神和始母神。
伏羲之前已經介紹過了，他是天上的福佑社稷之正神，下到凡俗世界，成為散居在河洛地區的有洛族的部族首領。前麵已經說過，上古時代在中原河洛地區產生的河洛文化，是華夏文明的根文化。
伏羲創造了八卦，之後為道家所用，以八卦衍生出《易經》。他創造了結繩為網，以此幫助部族的人們捕鳥，打獵，網魚。
他還創造了古樂器“瑟”，和樂曲，教人們撫琴彈瑟。瑟有五十弦，所謂琴瑟相合。他的女兒宓妃，盡得父親真傳，彈得一手好瑟，是撫琴的高手。之後的唐代詩人李商隱有“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”的詩句，就是說的這種古樂器。
伏羲還是醫藥的鼻祖，他創造了用植物為藥幫助治療疾病的方法。他的女兒宓妃經常為部族有疾恙的人用植物草藥嚐試治療。
伏羲和女媧一起為早期人類製定了婚姻，以鹿皮為聘禮，讓男女配偶，是早期家庭的雛型。
伏羲與女媧，在創世之初以兄妹相稱，為了造更多的人類，他們結為夫妻，為人類生兒育女。這聽起來好像有些亂倫，但創世之初，還沒有倫理道德一說，那時候最重要的事情就是要讓人類延續下去。
不過宓妃並不是女媧的女兒。宓妃出生在後來的五帝時代，並不是創世之初。宓妃是伏羲和有洛族的女人婚配後所生。
所以伏羲和女媧是盤古開天辟地創世紀之後，進一步幫助創造世界的創世之神，因而成為天上的正神。伏羲為“太昊正神”。女媧為“女媧正神”。女媧與伏羲同體，在神道修為上和三皇的三位尊神平齊。
創世之初 伏羲女媧圖
