楠楠自語
半路出家，不要嫌我老矣，但願還有餘熱發光，秋末涼意已去，寒冬悄悄走來，我喜歡梅花的骨氣，不媚，不豔，不俗，不嬌，一片白雪幾點紅
最好的時代，也是最壞時代——重讀《雙城記》隨筆
耀楠
4-15-2024
狄更斯在《雙城記》的開頭寫到，那是最好的時代，也是最壞的時代；那是智慧的時代，也是最愚蠢的時代，那是信仰的時代，也是懷疑的時代，那是光明的季節，也是黒暗的季節，那是有希望的春天，也是絕望的冬天。我們的前途有著一切，我們的前途什麽也沒有。我們大家在一起走向天堂。我們大家一起走向地獄。
十九世紀中葉，在倫敦，在巴黎，這兩座與無倫比的大城市。非凡，氣派，繁榮，喧囂人們眼中向往的世界，但是，在狄更斯筆下，那是令人沮喪的社會，那是灰暗的城市，那是令人望而生畏的失望生活，那種絕望的眼神隨處可見。
十九世紀，資本主義飛速發展，科學進步帶來了勞動生產率迅速提高，財富累積速度成幾何增長。有錢人在塞納河畔喝著咖啡，望著遠處巴黎聖母院，祈禱著明天幸運之神再一次降臨，在倫敦郊外古城堡裏，貴族們開著香檳慶祝倫敦股市再創新高。
可是，咖啡，美酒，女人，城堡，豪車，這些文明的產物並不能給人帶來精神上滿足，人類欲望的黑洞是永遠填不滿的。
物質財富並不一定帶給人帶來更大的幸福。相反，貧富差距正在日益擴大。富人極盡奢華?，窮人挨凍饑餓。這就是180年前的現實世界。很遺憾，時間已經過去了180年，可是，狄更斯所描述的時代特征，今天依然存在。
不是嗎？在我們每一個人身上，我們的四周都隱隱約約感受到黑暗的恐懼，我們都做過愚蠢的事，有時候命運把我們逼近死胡同，絕望的呐喊，呼天天不應，喚地地不靈。
有人說，這個世界沒有那麽可悲，那麽可怕，這我也承認，現代科技帶給我們生活的便利，我們享受著豐富多彩的文化生活，陽光，希望，期待，理想，宏偉的目標，這一些刺激荷爾蒙的詞句都在激勵著人們，忘記痛苦，選擇希望，忘記愚昧，選擇理性，我們可以好不誇張地描繪這個時代，今天是處在最好的時代，也是最壞的時代。
雖然，曆史已經翻過好幾頁，時代的巨輪滾滾而來。人們似乎見到光明就忘記慢慢長夜。曆史沉痛的教訓一再甩了人類多次健忘的耳光。可是，健忘症重來沒有得到根治。曆史的傷疤重來也沒有因為人們穿上時髦的服裝而消失。
人們總是喜歡朝前看，總喜歡正能量的東西，這是可以理解，畢竟活在希望中，總比活著痛苦中來的快樂。然而，激勵，奮發，雖然給人力量，賜人信心，但是，我們常常看到激情過後，總是伴隨著失望，失落。因為非理性的激情，無疑給信心注射一劑麻醉藥。
希望，陽光，激情，海灘，豪車，城堡，那是人性欲望指向的理想境界，可是，文明社會並不完全屬於懷有遠大理想的人。更多時候，曆史是由普通老百姓書寫的。很多哲人都說過，曆史是人民創造的。
當我再次翻閱狄更斯的《雙城記》，一條清晰可見的邏輯思路在腦海中盤旋，跳躍。光彩奪目的霓虹燈下，有多少人卷曲在街角，肮髒，醜陋，不堪的曆史鏡頭，始終不會因為城市的繁榮而消失，更不會因為政客們口若懸河般的吹噓，就可以遮住它，美麗的假象始終不會抹掉醜惡的嘴臉。
每一幕曆史都是在反思與批判中拉開序幕，在自傲與無知中閉幕。愚蠢的人們就是這樣反複循環中創造了曆史。可是，人們的天性卻不喜歡反思，更不喜歡被批評，或被批判。因為那樣就扯下了人們自以為傲的遮羞布。
時鍾撥到當下，21世紀已經過了將近四分之一時間。網絡，高科技發展日新月異，它不斷地改變了我們的生活方式，令人目不暇接。但是，人性的貪婪始終沒有改變，哪怕有一點點進步也罷。實際上，隨著物質極大豐富，人心險惡的本性依然在這個世界盛行。
從政治，到經濟，從社會，到家庭，從職場，到旅遊勝地，這個社會，到處充斥著爾虞我詐。為了索取個人利益，無所不用其極。
這恐怕就是狄更斯筆下所描繪的最壞的時代，人們都在走向地獄。
我是一個悲觀主義者，但是，我並不排斥世界是美好的說辭，因為每一天我也在享受著現代文明帶來美好生活。
我也承認每一天早晨，當陽光透過窗簾灑落在房間的那一刻，它提醒我新的一天開始了，這是充滿希望的一天，也是充滿期待的一天。
我更知道，這是極具挑戰的一天。甚至，令人焦慮，讓人窒息的一天，也許就在幾分鍾前，剛剛從噩夢中驚醒。
麵對著好與壞的新的一天，我想，我需要回答一個問題，給我一個理由活下去。那是床頭的陽光嗎？
其實，幾十年生活讓我明白一個道理。簡單，簡約的生活，比那些忙於應酬的人來的幸福，快樂。
清晨，一杯咖啡，一杯熱氣騰騰的咖啡。在後院中，選擇一個視野開闊的地方，坐上一兩個小時，隻有有一部手機，他可以讓我思緒飛揚，海闊天空。那是屬於我的世界，沒有人能夠幹擾我。我沉浸在這個最好的時代美景中，享受著花香，海浪，別墅，森林，可以與蟲鳥對話，與陽光相伴。
然而，我也時刻保持著清醒。這也是最壞的時代，那是絕望的冬天。時常心頭會湧出莫名其妙的傷感，一股令人惡心的焦慮，甚至，令人心驚膽顫的恐懼。這種感覺頃刻間讓我的心驟然跌入冰窟，冷得的發顫。
翻開報紙，無休止政治惡鬥，總是讓你心煩意亂，時常不想再看下去了，但又不得不看。這是一個無奈的時代，你不想做某一件事，但是，你不得不要去做，你不想從事這份工作，但是，看在錢的份上，你不得不做下去，有時候累了，你下過多少次決心，明天老子不幹了。可是，麵對著房貸，車貸，保險，孩子教育，孩子培訓，你不得不咬咬牙，堅持下去。這一份辛苦，這一種揪心的痛，隻有自己知道，眼淚隻能往肚子裏咽。
有時候，看到視頻，在那個國度，在那個繁華喧囂城市裏，一個不想知道街名的街道旁。一個八九十歲的老太太，佝僂著身軀，坐在地上，前麵擺在幾樣蔬菜。幾把蔥，幾把油白菜，還有幾顆瓜。這時候，一群穿著有模有樣官服的人，走過來，不分青紅皂白，就把老太太眼前的蔬菜強行沒收。老太太不讓拿走蔬菜?卻被一群年輕力壯的一把推倒在地，可憐的老太太，艱難地從地上爬起來，那種無助的眼神，乞求的動作，看了令人心酸，讓人落淚。至少，這種視頻不止一次讓我眼淚在眼眶中打轉。
老百姓生活多不容易啊，據介紹這位老太太起了大早，摸黑走了幾裏路，趕到縣城，就是為了趕上早集市，賣出自家種的蔬菜，換幾十塊錢，補充家用。就這麽微薄的要求，都得不到滿足。你說的再多高大上的話，在老太太無助的眼神裏都顯得多麽的蒼白無力。
這是最好的時代，也是最壞的時代。我不想繼續深入詮釋這個時代的好與壞。也沒有人能夠給出一個令人滿意的答案。想必就是狄更斯活在今天這個時代，他再寫一本反映這個時代的生活的小說。他依然還會寫出這樣的句子。“那是最好的時代，也是最壞的時代…..。”
你忘了更危險的群落了。印度墨西哥移民有自己的問題，但他們不搞恐怖襲擊，也不會想把自己的宗教法律來替代移民去的國家的宗教法律。
《雙城記》我以前看的是中文，而且是很久以前。去年拿了英文版來看，一開篇，就被這洶湧澎拜的排比句震撼了。我也是有這個感觸，這不是現在嗎？物質上科技上我們享有了最好的享受，而精神上我們似乎是更脆弱了，社會上東西方的走向都像是在走入深淵。東方故國似乎要成為又一代義和團的專製大國；西方忙於背棄勤奮自立言論自由的傳統，大搞政治正確，發放福利，引進能大量繁殖的敵對群落，在自作孽的道路上一路狂奔，猶如羅馬帝國奔潰的前昔。