新人新語

伐木構材,築作宮室,上棟下宇,以避風雨.
正文

人與野獸的根本區別

(2020-07-03 17:59:13) 下一個

人與野獸的根本區別

 

毛澤東1949年就總結過:在反共者的宣傳裏“共產黨是一個窮黨,又是被國民黨廣泛地無孔不入地宣傳為殺人放火,奸淫搶掠,不要曆史,不要文化,不要祖國,不孝父母,不敬師長,不講道理,共產公妻,人海戰術,總之是一群青麵獠牙,十惡不赦的人........”。毛澤東又說:“馬克思主義是一種科學真理,它是不怕批評的。如果馬克思主義害怕批評,如果可以批評倒,那末馬克思主義就沒有用了。”同樣,如果毛澤東思想真如此不堪一擊,走資派的一紙決議、牛鬼蛇神就能搞得土崩瓦解銷聲匿跡的話,那還叫毛澤東思想嗎?還算得上科學真理嗎?還值得人們信仰崇拜嗎?毛澤東思想不是誰想要不要、任人擺弄的裝飾品,而是鬥爭必須的武器,   階級鬥爭的武器,民族生存鬥爭的武器。人民到了生死關頭,隻要不甘束手待斃,隻要想反抗,就必然會想到毛澤東思想,就必須擁有毛澤東思想,就隻能也必須把毛澤東思想當成寶貝。到了生死存亡的緊要關頭,到了“每個人被迫著發出最後的吼聲”的時候,隻要不甘心滅亡,隻要還在反抗求生,就隻能去找毛澤東——是人民需要毛澤東思想,而不是毛澤東有求於人民。存在決定意識,這是不以人們的主觀意誌為轉移的客觀規律。

在這個“優勝劣汰”的叢林世界裏,中華民族要生存就必須處於優等。要處於優等就必須使中國人民處於自願的有組織狀態。要使中國人民處於自願的有組織狀態就必須有凝聚,要有凝聚就必須有思想武器——毛澤東思想。 人的優等劣等不按人種分,而是按組織狀態分:誰組織嚴密誰優等,誰無組織誰劣等。人與野獸的根本區別之一是人能主動自動組織起來而動物不能。人一旦處於無組織狀態,就等於退化到了野獸狀態。尤其當災難危機發生時,誰能保持有組織狀態統一行動集體救助,誰的生存機會就高,這就叫“優等”。誰隻能憑動物本能消極應付、各自逃生,誰就對災害毫無抵抗能力,誰的生存機會就低,這就叫“劣等”。美國截至美東時間七月2日晚8時30分,美國感染新冠病毒的總人數已達到273萬5554人,累計死亡12萬8684人。全美單日新增病例超過5萬,這個數字是上個月的兩倍,甚至高於4月中到5月初死亡人數最多時單日新增病例的數字。而中國武漢、北京都很快得到控製,  更無全國性地爆發。為什麽?  是因為前者是無組織狀態,成為了新冠疾病發病人數和死亡人數都是第一的國家;而後者是有組織狀態,很快控製了疫情。一個國家乃至每一個人在各種災害危機麵前有組織與無組織大不一樣。不管是誰,不管是什麽種族,不管是德國人、美國人、印度人、柬埔寨人還是中國人,不管是不是“優等文明”、是不是“精英”,隻要處於無組織狀態,遇到災害危機都隻能象低等動物一樣驚慌失措、爭相逃命、自相踐踏、任人宰割,都屬於“狀態性劣等”。隻有處於有組織狀態的人才能遇到災害沉著冷靜、從容應對、化險為夷,才屬於“狀態性優等”——人沒有“生理性優等”和“生理性劣等”,但有“狀態性優等”和“狀態性劣等”。處於有組織狀態就是“狀態性優等”,處於無組織狀態就是“狀態性劣等”。

同樣是碳原子,無組織的個體群隻能是“低等”的石墨,有組織的集合就可以是“高等”的金剛石。同樣是鐵原子,無組織的個體群隻能是“低等”的頑鐵,有組織集合就可以是“高等”的金屬纖維。同樣是光子,無組織的個體群隻能是“低等”的漫射光,有組織的集合就可以是無堅不摧的“高等”激光。同樣是個人,無組織的個體群隻能是“低等”的烏合之眾、一堆肉任人宰割,有組織的集合就可以是“高等”的鋼鐵巨人無人敢犯。同樣的個體群,優等劣等的區別完全取決於有組織還是無組織。“有組織”就是整體的網絡,“無組織”就是零散的個體。個體對抗不了網絡,個人對抗不了組織。因為這不是古代一對一較量的單打獨鬥,而是個人對組織、個體作戰單元與網絡作戰係統的對抗,力量對比完全一邊倒,單兵作戰能力再強也沒用。這一切都說明了一個簡單的規律:同樣的個體群,處於有組織狀態就是優等,無組織狀態就是劣等。有組織狀態就是“狀態性優等”,無組織狀態就是“狀態性劣等”。有災害時如此,無災害時也如此。人如此,企業也如此。有組織的大財團就是“狀態性優等”,單打獨鬥的個體戶就是“狀態性劣等”。走資派為什麽那麽仇恨國營企業?因為國營企業使中國企業處於“有組織狀態”即“狀態性優等”,所以走資派要用“私有化”把中國的國營企業拆成個體戶,使它們處於“狀態性劣等”,隻能被組織嚴密的外國資本財團吃掉,要麽破產滅亡,要麽拚命削價、靠壓榨中國人的血汗苟延殘喘。這就是說,走資派不是不要壟斷,隻是不要中國人對付外國人的壟斷,但絕對不反對外國人對中國人的壟斷;不是不要中國企業處於有組織狀態,隻是不要中國企業處於中國的有組織狀態,但絕對不反對中國企業處於外國壟斷資本財團的有組織狀態。它們的“私有化”的針對性非常明確:消滅中國工商業在外資麵前的“狀態性優等”,使其變成“狀態性劣等”,幫助外資對中國人實行“優勝劣汰”。
  
抗日戰爭時毛澤東說:“日本敢於欺負我們,主要的原因在於中國民眾的無組織狀態。”抗美援朝後毛澤東說:“帝國主義侵略者應當懂得:現在中國人民已經組織起來了,是惹不得的。如果惹翻了,是不好辦的。”同樣是中國人,無組織狀態時別人就“敢於欺負”,有組織狀態時別人就“惹不得”。優等劣等完全取決於是否“有組織狀態”:無組織狀態就是“狀態性劣等”,有組織狀態就是“狀態性優等”。
   
毛澤東思想是“組織人民”的科學。要讓中華民族集體生存、共同富裕就必須使人民處於自願的有組織狀態。要使人民處於自願的有組織狀態,就必須按毛澤東思想辦,否則這個“有組織狀態”就維持不下去。喪失了“有組織狀態”,就隻能回到“狀態性劣等”。毛澤東思想是“中華民族到了最危險的時候”的產物,是中華文明深厚底蘊在民族生死存亡關頭的絕地大反擊。中國自鴉片戰爭起跟洋人打一仗敗一仗,敗一仗來一次割地賠款、喪權辱國,以至於國家破產、精神崩潰、“月亮也是外國的園”、“量中華之物力,結與國之歡心”。在毛澤東之前,中國麵對東西方列強的侵略從來沒有成功的英雄,從來隻有悲劇的英雄,失敗的英雄。他們奮鬥了,他們犧牲了,但他們失敗了。失敗就失敗在他們誰也沒能夠改變中國任人宰割的命運。“瓜分慘禍依眉睫,呼告徒勞費齒牙”。盡管在中國人眼裏他們雖死猶生,雖敗猶榮,但在洋人眼裏他們仍然是失敗者,絲毫不能阻止列強來侵略,來掠奪,來任意支配中國。
    
唯有毛澤東真正扭轉乾坤,徹底改變了中國“人為刀俎,我為魚肉”的命運。毛澤東創建了新中國。毛澤東領導中國人頂住了一切外來幹涉。即使世界上頭號超級大國美國也照樣栽在毛澤東手下。美國在朝鮮跟毛澤東領導的中國軍隊直接較量,失敗了。美國人不服氣,拿越南當實驗戰場,間接跟毛澤東的人民戰爭理論再較量,又失敗了。抗美援朝把美國軍隊打怕了;越南戰爭把美國社會打怕了。證據之一就是從此美國朝野上下“中國吃驚病”流行,做夢也要哼哼兩聲“中國威脅論”,順便也就放棄了軍事上大規模進攻中國的戰略設想。美國“挾天子令諸侯”,利用聯合國動員全世界一切可以動員的力量跟毛澤東領導的中國整整較量了二十多年,政治、經濟、軍事、文化一切手段全部使盡用絕,對毛澤東始終無可奈何。封鎖中國幾十年,中國不但沒垮,反而成了核大國。
   
在有毛澤東思想之前,中國人隻有尊孔忠君的思想,崇洋媚外的思想,妄自尊大、固步自封的思想,無所作為、逃避現實的思想,消極悲觀、逆來順受的思想,等等等等。麵對列強的侵略,中國人原有的一切傳統思想武器全部失靈。中國人翻遍了孔孟之道和諸子百家,求遍了老子如來耶酥安拉,捧來了“民主”、“自由”、“人權”之類跟西方國家班門弄斧……目的隻有一個:從中找出一條救國之道。然而所有這些努力無不“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見”。自從有了毛澤東思想,中國人才真正從精神上成為強者,使局麵根本改觀。
    
這個世界上替強者效勞的思想理論不計其數,教誨弱者屈從強者的說教浩如煙海,唯獨毛澤東思想專門替受強者欺淩的無辜弱者說話;專門教導弱者如何由弱變強;教導遭受強國侵略的弱國不靠寄人籬下,不靠卑躬屈膝,不靠主權交易,完全依靠自力更生、艱苦奮鬥來改變命運。毛澤東從來沒有躲在國外到處化緣,從來不靠別人施舍恩賜,一切靠自己,一切白手起家,以弱勝強,轉弱為強,從赤手空拳到打下天下。對於外來援助,毛澤東從來是白給歡迎,花錢買可以,拿主權換絕對不幹。無論是美國還是蘇聯都拿毛澤東毫無辦法,打不贏,嚇不倒,騙不過,困不住,“硬刀子”、“軟刀子”全部失靈,絞盡腦汁也不知該如何破解毛澤東思想,隻好禱告上帝保佑讓毛澤東後人的毛澤東思想色彩不要那麽濃。 經過那麽多年的反複較量,有親身經曆的美國洋人,凡講點實事求是的都不得不對毛澤東心服口服。美國萬般無奈又有求於中國,不得不放下架子硬著頭皮厚著臉皮主動登門求和。縱觀曆史,橫看世界,能讓白種人裏第一強的國家如此這般的有色人種唯獨毛澤東一人。在毛澤東麵前,再不可一世的白人種族主義者也牛不起來。在毛澤東麵前,崇拜“優勝劣敗”原則的西方白人不得不承認毛澤東是曆史的勝利者,不得不承認毛澤東思想厲害,不得不承認誕生了毛澤東的中華民族不是劣等民族,不得不承認孕育出毛澤東思想的中華文化不是劣等文化。毛澤東是有史以來唯一一個讓資本主義的西方白人嚐到失敗滋味而自己始終不敗的中國人,不愧 “頂天立地奇男子,焰古騰今大丈夫”。
    
中華民族能夠從衰敗危亡中浴火重生,重新崛起,關鍵在於毛澤東。否定毛澤東,中國人就必然在精神上解除武裝,在組織上走向瓦解,重新回到“狀態性劣等”,重新淪為任人宰割。階級鬥爭是客觀存在。毛澤東思想揭示的“哪裏有壓迫,哪裏就有反抗”、“造反有理”是客觀規律。永遠不以人們的主觀意誌為轉移。否定了毛澤東思想,就再也談不上製約權力,  要說製約權力,最有效的製約是“造反有理”。隻有“造反有理”才能讓一切當權的不得不有後顧之憂,不得不有所收斂。否定了毛澤東思想,否定了階級鬥爭,否定了“造反有理”,否定了“哪裏有壓迫、哪裏就有反抗”,權力當然就有恃無恐,當然要肆無忌憚嚴厲鎮壓老百姓的一切反抗,當然要導致國內階級矛盾的空前激化。今天的中國成了國際壟斷財團和“精英”特權階級的天堂,勞動人民的地獄,隻有剝削致富,詐騙致富,持權搶劫致富,沒有勞動致富。靠正當勞動不但致不了富,而且越來越難生存。人民越來越不滿,國內階級矛盾越來越激化。不但靠正當勞動維生的人對前途越來越悲觀,而且越來越多的“精英”階級內部的“自己人”也覺得前途渺茫。不絕於耳的“屁民”、“漲價”、“被代表”、“被幸福”之類怨聲載道,防不勝防的有毒有害食品藥品轉基因,無孔不入的汙染毒害,越來越多的國家經濟命脈落入外資財團控製,天文數字的人民血汗白白流入外國.   雖然國土表麵依舊,實際上經濟主權喪於外資,土地水源空氣淪喪於汙染,這難道不同樣是淪喪?政府官員一會兒求助於孔老二,一會兒乞靈於“普世價值”,頭疼醫頭,腳疼醫腳,朝令夕改,政出多門,象沒頭蒼蠅亂碰亂撞,象熱鍋上的螞蟻團團亂轉,對國內外分裂顛覆勢力的裏應外合毫無招架之功,更無還手之力,結果就是整個社會道德敗壞,人心瓦解,向著崩潰瓦解的總危機越陷越深。這一切促使越來越多的中國老百姓必定要重新認識毛澤東。

[ 打印 ]
閱讀 ()評論 (0)
評論
目前還沒有任何評論
登錄後才可評論.