中國人民理解覺悟了嗎？!

中國人民理解覺悟了嗎？!

 

毛澤東說：“無產階級和資產階級之間的階級鬥爭，各派政治力量之間的階級鬥爭，無產階級和資產階級之間在意識形態方麵的階級鬥爭，還是長時期的，曲折的，有時甚至是很激烈的。無產階級要按照自己的世界觀改造世界，資產階級也要按照自己的世界觀改造世界。在這一方麵，社會主義和資本主義之間誰勝誰負的問題還沒有真正解決。” 70年後的新中國，中國人民能理解毛澤東主席了嗎？

 1965年毛主席重上井崗山，對當地領導說：“事情不是那麽簡單，人家資本主義製度發展了幾百年，比社會主義製度成熟得多，但中國走資本主義道路走不通。中國的人口多，民族多，封建社會曆史長，地區發展不平衡，近代又被帝國主義弱肉強食，搞得民不聊生，實際上四分五裂。我們這樣的條件搞資本主義，隻能是別人的附庸。帝國主義在能源、資金等許多方麵都有優勢。美國對西歐資本主義國家既合作又排擠，怎麽可能讓落後的中國獨立發展，後來居上？過去中國走資本主義道路走不通，今天走資本主義道路，我看還是走不通。要走，我們就要犧牲勞動人民的根本利益，這就違背了共產黨的宗旨。國內的階級矛盾、民族矛盾都會激化，搞不好，還會被敵人利用。”
100年後的中國共產黨，前仆後繼的共產黨員們能理解毛澤東主席了嗎？
 
1959年11月毛主席在杭州會議期間對身邊工作人員說：“仗我們是不怕打的，帝國主義要想和平演變我們這一代人也難;  可下一代再下一代就不好講了。中國人講君子之澤，五世而斬。英國人說爵位不傳三代。到我們的第三代第四代人身上，情形又會是什麽樣子啊？我不想那一天，在中國的大地上再出現人剝削人的現象，再出現資本家，企業主，雇工，妓女和吸食鴉片煙；如果那樣，許多烈士的血就白流了……。”幾百年後的新中國，中華民族的子孫們能理解毛澤東主席了嗎？

試著用先知者的思路想一想，當初預見到將來資本主義的複辟，察覺到資產階級就在黨內，而廣大的人民還處在懵懂之中，你將會怎麽辦？譚嗣同臨死前的一句話：“各國變法，無不從流血而成。今中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始。”，還會想到那個“知其不可為而為之”的孔老二。毛澤東主席說：“人民，隻有人民才是創造世界曆史的動力”，但這就是文化大革命的使命。

由毛主席和黨中央直接領導的一個史無前例的、群眾性的無產階級文化大革命，正在迅速地猛烈地開展，其勢如排山倒海，銳不可當。廣大的工農兵、廣大的革命幹部和廣大的革命知識分子，高舉著毛澤東思想偉大紅旗，正在橫掃鑽進黨內的資產階級代表人物，橫掃一切牛鬼蛇神，橫掃一切腐朽的資產階級意識形態和封建的意識形態。在政治戰線和思想文化戰線上，出現了一個空前未有的"鬥私批修"大好形勢。

這是在上層建築中，在意識形態領域裏的一場“興無滅資”的極其尖銳複雜的階級鬥爭。這是一場資產階級複辟和無產階級反複辟的你死我活的鬥爭。這場鬥爭，關係到中國無產階級專政和社會主義經濟基礎能否鞏固和向前發展，關係到中國共產黨和新中國變不變顏色，關係到中國共產黨和中國的命運和前途，也關係到世界革命的命運和前途。對這場鬥爭，切切不可等閑視之。

為什麽必須進行無產階級文化革命？為什麽無產階級文化革命這樣重要？毛澤東同誌科學地總結了國際無產階級專政的曆史經驗，提出了社會主義社會的矛盾、階級和階級鬥爭的學說。他經常提醒中國人民千萬不要忘記階級鬥爭，千萬不要忘記突出政治，千萬不要忘記鞏固無產階級專政，必須采取各種措施防止修正主義篡奪領導，防止資本主義複辟。他指出；要推翻一個政權，必須先抓上層建築，先抓意識形態，做好輿論準備，革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣。毛澤東正是從這樣一個基本觀點出發，號召中國人民在意識形態領域裏開展“興無滅資”的階級鬥爭。

這是一個偉大的真理，這是對於馬克思列寧主義的一個偉大發展。在曆史上，資產階級從封建地主階級手裏奪取政權，就是先抓意識形態，先作輿論準備。歐洲資產階級，從“文藝複興”起，就不斷地批判封建的意識形態，宣傳資產階級的意識形態。經過了好幾個世紀的輿論難備，歐洲各國的資產階級才先後在十七、十八世紀奪取了政權，建立了資產階級專政。

在二百多年以前，馬克思和恩格斯開始宣傳共產主義學說，就是為無產階級奪取政權作輿論準備的。俄國無產階級革命，經過了幾十年的輿論準備，才奪取了政權。中國共產黨自己的切身經驗，更是記憶猶新的。當中國無產階級開始登上政治舞台的時候，力量薄弱，手無寸鐵。幹革命，從那裏開始？宣傳馬克思列寧主義，揭露帝國主義和它在中國的走狗。中國無產階級奪取政權的鬥爭，就是從五四文化革命開始的。

中國無產階級奪取政權的曆史，從根本上說來，就是毛澤東思想掌握工農兵群眾的曆史。群眾說得好：“沒有毛澤東思想，就沒有新中國。”毛澤東把馬克思列寧主義同中國革命實踐結合起來，使得中國革命的麵目為之一新。曆史經驗告訴中國人民，有了毛澤東思想，就能日益得到群眾的擁護，就有了軍隊、有了槍，就能一塊一塊地建立革命根據地，一部分一部分地奪取政權，而終於奪取了全國政權。

無產階級取得了政權，就成了統治的階級，地主資產階級成了被統治的階級。地主階級和反動資產階級絕不甘心被統治，絕不甘心死亡，他們時時刻刻夢想複辟，顛覆無產階級專政，企圖重新騎在勞動人民的頭上。他們還有很強大的力量，他們有金錢，有廣泛的社會聯係和國際聯係，有反革命的經驗，特別是剝削階級的意識形態還有很大的市場。革命隊伍中的一些不堅定的分子，會被剝則階級的思想腐蝕，以至變成反革命。而且，小資產階級自發勢力還每時每刻產生資本主義。無產階級奪取了政權，還存在喪失政權的危險，社會主義製度建立以後，還存在資本主義複辟的危險。如果不嚴重地注意這一點，采取必要的措施，那就要使我們黨和國家變顏色，那就要千百萬人頭落地。

在生產資料所有製方麵實現了社會主義改造之後，被打倒了的地主資產階級，他們最重要的一個陣地，就是資產階級的和封建主義的意識形態。他們的複辟活動，首先就是要抓意識形態，千方百計地用他們那一套腐朽的思想，欺騙群眾。抓意識形態，製造輿論，這是資產階級顛覆無產階級專政的準備。一旦時機成熟，他們就要用這種方式或那種方式舉行政變，奪取政權。

蘇聯在建立了社會主義生產關係之後，沒有認真地進行無產階級文化革命。資產階級意識形態日益泛濫，腐蝕著人們的頭腦，並且以一種令人不易察覺的方式，瓦解著社會主義生產關係。斯大林逝世之後，赫魯曉夫修正主義集團更加明目張膽地製造反革命輿論，不久，他們就舉行了顛覆無產階級專政的“宮廷”政變，篡奪了黨權、軍權、政權。中國的走資派在毛澤東逝世之後，同樣舉行了顛覆無產階級專政的“宮廷”政變，篡奪了黨權、軍權、政權。

一九五六年匈牙利反革命事件，反革命分子也是先作輿論準備，然後上街鬧事，舉行暴亂。這個反革命事件就是在帝國主義策劃下，由裴多菲俱樂部一群反共知識分子發動的。當時還掛著共產黨員牌子的納吉，“黃袍加身”，做了反革命的頭目。國際無產階級專政的曆史經驗告訴中國人民：不進行無產階級文化革命，不堅持消滅資產階級意識形態，無產階級專政就不能鞏固，社會主義製度就不能鞏固。資產階級思想自由泛濫的結果，必然是無產階級專政被顛覆，必然出現像赫魯曉夫那樣的資產階級代表人物，采取“宮廷”政變的形式，或者采取武裝政變的形式，或者兩種形式相結合，來奪取政權。要鞏固無產階級專政，要使無產階級專政的國家沿著社會主義、共產主義的方向發展，就必須進行無產階級文化革命，興無產階級的意識形態，滅資產階級的意識形態，徹底地拔掉修正主義的思想根子，牢牢地紮下馬克思列寧主義、毛澤東思想的根子。

社會主義革命和社會主義建設，需要努力去做多方麵的工作。在這些工作中，必須貫串一條紅線，這條紅線就是無產階級和資產階級之間的階級鬥爭，就是社會主義和資本主義兩條道路的鬥爭，就是無產階級和資產階級之間在意識形態方麵的階級鬥爭。

“無產階級和資產階級之間的階級鬥爭，各派政治力量之間的階級鬥爭，無產階級和資產階級之間在意識形態方麵的階級鬥爭，還是長時期的，曲折的，有時甚至是很激烈的。無產階級要按照自己的世界觀改造世界，資產階級也要按照自己的世界觀改造世界。在這一方麵，社會主義和資本主義之間誰勝誰負的問題還沒有真正解決。”無產階級文化革命，就是要解決無產階級和資產階級之間在意識形態方麵“誰勝誰負”的問題。這是一個長期的、艱巨的、貫串在一切工作中的曆史任務。

有些同誌，把無產階級和反動資產階級在報刊上的爭論，看作是文人“打筆墨官司，無足輕重”。有些同誌，埋頭業務，不關心思想文化戰線上的鬥爭，不注意意識形態領域裏的階級鬥爭。這是完全錯誤的，極端危險的。如果聽任資產階級的意識形態自由泛濫，其結果就會是無產階級專政變為資產階級專政，社會主義製度變為資本主義製度，變為半殖民地半封建的製度。對於這些同誌，要大喝一聲：同誌！敵人磨刀霍霍，要殺中國人的頭，要推翻中國共產黨的政權，中國人民怎麽視而不見、聽而不聞呢？

奪取政權要靠槍杆子、筆杆子，鞏固政權也要靠這兩杆子。中國共產黨要保衛和發展革命事業，不僅要牢牢地抓住手中的槍杆子，而且必須拿起無產階級的筆杆子，橫掃資產階級的筆杆子。消除資產階級的意識形態，才能鞏固無產階級政權，才能更加牢固地抓住無產階級的槍杆子。雖然今天的中國由走資派特色政府執政複辟了資本主義,  但讓中國人民接受正反兩個方麵的教育，經過比較和對照，才能夠鍛煉得成熟起來，才有贏得勝利的保證。
 
在1965年，毛澤東說：“革命的政黨，革命的人民，總是要反複地經受正反兩個方麵的教育，經過比較和對照，才能夠鍛煉得成熟起來，才有贏得勝利的保證。我們中國共產黨人，有正麵教員，這就是馬克思、恩格斯、列寧、斯大林。也還有反麵教員，這就是蔣介石、日本帝國主義者、美國帝國主義者和我們黨內犯“左”傾或右傾機會主義路線錯誤的人。如果隻有正麵教員而沒有反麵教員，中國革命是不會取得勝利的。輕視反麵教員的作用，就不是一個辯證唯物主義者；不論在中國，在世界各國，總而言之，百分之九十以上的人終究是會擁護馬克思列寧主義的。在世界上，現在還有許多人，在社會民主黨的欺騙之下，在修正主義的欺騙之下，在帝國主義的欺騙之下，在各國反動派的欺騙之下，他們還不覺悟。但是，他們總會逐步地覺悟過來，總會擁護馬克思列寧主義。馬克思列寧主義這個真理，是不可抗拒的。人民群眾總是要革命的。世界革命總是要勝利的。”新中國後40年的現實中國人民都知道，所以“前30年最缺的就是後40年這個教材”。教材是有了，中國人民理解覺悟了嗎？!