“財，不如義高；勢，不如德尊。”

 “財，不如義高；勢，不如德尊。”

[清] 袁枚：“天上若無難走路，世間哪個不成仙？”

[清] 金纓《格言聯璧》：“罪莫大於褻天，惡莫大於無恥，過莫大於多言。”（最大的罪惡在於褻瀆上天，最大的惡行在於無廉恥，最大的過錯在於多嘴多舌。）

 [五代十國] 馮道：“平庸者無譽無毀，優異者怨謗加身。”

[戰國] 列子：“欲剛，必以柔守之；欲強，必以弱保之。積於柔必剛，積於弱必強。觀其所積，以知禍福之鄉。”

[西漢]劉向：“財，不如義高；勢，不如德尊。”

有的人來到你身邊，是告訴你什麽是真情；有的人來到你身邊，是告訴你什麽是假意；有的人來到你身邊是為了給你溫暖，有的人是為了使你心寒。這一切都是生命的禮物，無論你喜歡與否都要接受，然後慢慢理解它們的意義。

[西漢] 賈誼：“賤而好德者尊，貧而有義者榮。”

 [清] 王永彬《圍爐夜話》：“奢侈足以敗家；慳吝亦足以敗家。奢侈之敗家，猶出常情；而慳吝之敗家，必遭奇禍。庸愚足以覆事；精明亦足以覆事。庸愚之覆事，猶為小咎；而精明之覆事，必見大凶。”（浪費足以使家道頹敗，吝嗇也一樣會使家道頹敗。浪費而敗家，有常理可循，往往可以預料；而吝嗇的敗家，卻常常是遭受了意想不到的災禍。愚笨足以使事情失敗，而太過精明能幹亦足以使事情失敗。愚笨的人壞事，隻是個小過失；精明的人壞事，事情就很嚴重了。）

[北宋] 林逋：“以謙接物者強，以善自衛者良。”

 [明] 洪應明《菜根潭》：“貧得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，權豪自甘乞丐；知足者藜羹旨於膏粱，布袍暖於狐貉，編民不讓王公。”（一個貪得無厭的人，你給他金銀，他還怨恨得不到珠寶，你封他公爵，他還怨恨沒封侯爵，這種人雖然身居富貴之位卻等於自願淪為乞丐。一個自知滿足的人，即使吃野菜湯也比吃山珍海味還要香甜，即使穿布棉袍也比狐襖貂裘還要溫暖，這種人雖然說身居平民地位，實際比王公更為高貴。）  

[明] 呂坤：“無欲之謂聖，寡欲之謂賢。多欲之謂凡，貪欲之為狂。”

人不是物品，不必陳列在他人麵前，供人一覽無遺。留些空間給自己，把靈魂安置在一塊清淨的空間裏，讓時間和智慧慢慢地撫慰內心的傷痕，使其變暖變軟。

閻錫山：“利人，人助；利己，人離。利人者智，利己者愚。”

善良，是生命營養素；寬容，是道德提升膏；樂觀，是心理快活劑；淡泊，是健康免疫丹。

[唐] 孫思邈：“恣其情欲，則命同朝露也。”

公元前四世紀古希臘偉大的哲學家亞裏士多德：“嫉妒者之所以痛苦，是因為折磨他的不僅是自己本身的失敗和挫折，還有別人的成功！”

[法國]巴爾紮克：“一個人倒黴，至少有這麽一點好處，可以認清誰是真正的朋友。”

當下最珍貴，緣去即成幻。人世間，沒有什麽東西是不能放手的。時日漸遠，回首時，你會發現，你曾經以為不可以放手的東西，隻是生命裏的一塊跳板。

[東晉] 葛洪：“勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。”

人不敬我，是我無才；我不敬人，是我無德；人不容我，是我無能；我不容人，是我無量；人不助我，是我無為；我不助人，是我無善。