ShalakoReport
In the course of justice none of us should seek salvation.We do pray for mercy.
"當下中國抗疫亂象，都是孫春蘭操作的結果；中國的戰狼外交都是外交部長王毅的責任；新疆殘暴的種族政策，都是陳全國的錯", 明鏡的何頻先生在節目中這樣告訴聽眾。
習近平，指鹿為馬終遭困
拜登政府表示願意向中國提供控製疫情的疫苗，被習近平拒絕了。他似乎在告訴世界，中國有自己的疫苗，有蓮花清瘟／板藍根等中醫中藥的智慧，有封城圍堵病毒的計劃，有舉國體製的優勢，有自力更生的決心，不需要西方的施舍與慈悲。
自武漢爆發疫情爆發以來，習近平引以為榮的"舉國體製"，向世界集中展示了其治理國家所有可能出現的失誤，
1. 武漢的強製封城，到全國各地畫地為牢；
2. 從與世界自我隔絕，以為由此就將病毒關在了國門之外，到片刻喘息後，便迫不及待地向世界宣告"中國抗疫"勝利;
3. 慶功會上自我標榜的"勝利喜訊"，與多位"鍾南山"脖子上吊著的bling-biling獎章一樣, 華而不實, 惡俗, 與短命, 在彰顯中國文化的墮落的同時，讓戰狼外交顯得事出有因；
4.當"奧米克榮"最新變異病毒出現時，早已宣告抗疫勝利的中國政府突然變得驚慌失措，開始在中國實施曠日持久的"動態清零"; 將中國的百姓推入"發現陽性／搶購／檢測核酸／封城 "這一無限循環之中後，任大眾在病痛／饑餓／孤獨／無望中自身自滅；
5. 在中國大眾最需要政府幫助的時候, 作為執政黨，中共打著為百姓利益的幌子，放棄了為政最基本的責任，顧及百姓的生死安危；
6.在中國大眾無盡頭的迷茫與困難中，在"舉國體製"的失敗廢墟中，習近平主席成功連任中共總書記, 並指鹿為馬地告訴世界，中國的舉國體製很有效；
7.大眾走上街頭，爭取活下去的【機會】；
8. 剛剛連任總書記的習近平，如最初武漢封城時那樣，在國家最需要早已習慣的"統一指令"時，消失得無影無蹤，忘記了自己信誓旦旦的"擔當／初心"。
麵對這樣治國亂象，明鏡"華爾街論壇"的主持人李其女士悠然輕巧地評論道(大意)："大眾走上街頭時，中國政府終於發現, 把百姓關在家中的執政方式無以為繼"。這似乎是她能對習近平的轉變做得最佳解釋: 三年後，習近平終於醒悟，自己管理的是人，不是牲畜。這無疑是一個可喜的思想飛躍。
She has got to be kidding herself, but with Mr. Ho sitting by her side, her options other than kidding herself are obviously limited, and understandably so, for now.
何頻，刪改曆史亦難為
麵對習近平如此持久的治國失策，他的海外禦用辯護人何頻先生挺身而出，用刪改曆史／推卸責任的方式，為習近平辯護
1.
習近平承認"抗疫"是他自己"親自指揮／親自部署"，是為了擔當責任。
何頻先生的這番吹捧完全忽視的事實。習近平向"世衛組織總幹事譚書記"坦承自己抗疫擔當"在前，舉行"慶祝抗疫勝利大會"在後。對譚書記的坦白，凸顯日後慶功大會上自己政治成就；
2.
人算不如天算，在吹捧習近平敢於擔當責任後，何頻先生又為習近平推卸責任，說目前的混亂，盡管習近平有責任，但主要是孫春蘭造成的，並指出孫春蘭的決定，沒有科學依據／科學家的認可。
何頻先生如此辯護，背棄了最基本的良知。熟知中國政府運作機製的何頻先生完全知道，
a)孫春蘭的任何決定，都是習近平決定的具體體現;
b)中國戰狼外交的風格，根本責任不在外交部長王毅，始作俑者是習近平;
c)中國新疆殘暴的種族治理，根源不在陳全國，而在習近平。
當中國政府這些問題上錯得無法狡辯時，何頻先生馬上改寫曆史，為習近平找替死鬼。這一做法，在維護黨的利益是扼殺了基本的人性: 孫春蘭千錯萬錯，也是鞍前馬後為黨辛勞工作，為了給習近平辯護，就被何頻先生毫不猶豫地當抹布一樣拋棄。
3
為了給習近平開脫，何頻先生暗示，孫春蘭的抗疫工作沒有科學依據。何頻先生是在修改曆史，
a) 東南西北中，黨領導一切，是習近平製定的執政原則；
b) 出賣科學良知，為習近平"清零"政策提供"科學依據"的中國科學家大有人在；維護科學家尊嚴，不認可習近平"清零政策"的中國科學家也大有人在。習近平選擇了前者；
c) 在科學方麵，何頻先生需要了解的基礎知識是，即便是科學家，哪怕是何頻先生特意強調的"頂級科學家"，哪怕是摒棄政治影響，純粹從科學角度出發，也會得出錯誤的結論。與行政管理不同，在科學領域，既沒有一錘定音的"權威”，也不遵循"少數服從多數"的決策原則。中國社會盛傳的"學霸"一說，是對科學的侮辱。
後記
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從武漢爆發疫情到今天這三年中，在國家治理大決策上，習近平的決定幾乎都是錯誤的，並讓中國大眾／國家付出慘重的代價。針對習近平的每一個錯誤，何頻先生總能找到為習近平排憂解難的辯護詞，讓習近平度過危機，從而有機會犯下一個錯誤，直到人們上街抗議。
2
曾是明鏡節目嘉賓的吳強博士，最近撰文這三年稱為另一個"三年自然災害"。最近，與陳小平一樣，吳強博士也不上明鏡節目了。
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何頻先生喜歡把習近平的錯誤歸咎於周邊阿諛奉承之人，這些人讓習近平做出了錯誤的決定。何頻先生這一合理的說法同時引發了一個問題：習近平身邊的人討習近平歡心，會給自己及家人帶來切實的物質利益，他們令人不屑的做法至少讓人可以理解的原因；遠在萬裏之外的何頻先生，如此鍥而不舍／孜孜不倦地為習近平的錯誤辯護，為什麽?
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Could seeing a wrong alone be a reason good enough for people to speak out, in hope that the wrong will be righted? I would truly appreciate if you could bring with you Mr. Ho's answer to this simple question when you show up next time.
這段話的中文大意是
僅僅看到一件錯事，是否能成為人們發聲的充足理由，以期望能糾正這一錯誤？下次回來時，如果你能帶來何頻先生對這個簡單問題的回答，我將不勝感激。
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當下足球世界杯，或能讓你發現世界不是單一的, 有人踢球，有人看球，還有人評球。
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何頻先生是踢球的，我是評球的。你更像是個球迷，為自己喜歡的球員何頻先生打抱不平:"你說何頻先生踢得不好，你自己下場試試"。
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都下場踢球，沒人當評球員，何頻先生或更會無所顧忌地亂踢。最後, 這行當就可能被糟踐了。
倒那時候，嚇唬孩子的話就是，"再不睡覺，就把你送到油管兒上編瞎話去"。
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好或不好，何頻先生的名聲在我開始評論他的節目之前，就已經成形了。這一點，從我多篇有關何頻先生節目博文下的評論中，我有些吃驚地發現。
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針對我博文中對何頻先生節目不甚美言的評論，大部分回應評論表達了一個共同的意思：你才知道啊？這些年你去哪裏了？
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你的辯護方式與何頻先生的風格很類似，利用轉移話題的方式，來衝淡／改變討論的內容。那次，積淤很久吳強博士終於在節目中當麵不客氣地提醒道："不要轉移話題"。
過後不久，吳強先生在明鏡每周一次的節目就終止了。
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我倒是希望何頻先生派你來之前，告訴你我哪些地方說錯了, 讓你指出來。如果說的對，我會改正，以便日後更準確／公平地評論何頻先生的節目。
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除了喜好窩裏鬥，中國人還有一個特點，不講原則，得過且過。翻譯成中文，就是"大家都不容易，何必這麽認真呢?" 。轉身之後，大家卻義正言辭地抱怨中國社會道德水平低下,人們出賣良知謀取個人利益。
Could seeing a wrong alone be a reason good enough for people to speak out, in hope that the wrong will be righted? I would truly appreciate if you could bring with you Mr. Ho's answer to this simple question when you show up next time.
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中華文化中還有一個特點，執政者有"寧予外人，不予家奴(？)"的心態。
於是，現在在華的外國人(德國人)可以使用國外的疫苗，中國大眾沒有這一待遇。
據說，外國的疫苗效果好。
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很多年之前在"華盛頓郵報"上讀過一篇文章，其主要的觀點是，執政幾十年後，作為中國執政黨的中共，依然沒有學會如何治國。這是一個很切中要害的結論。
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因為掌握著所有的權力，中共不需要學會如何治國 -- 不需要學會如何平衡政府執政的需要與大眾私人利益之間的矛盾，導致治理國家的決定，多是以大眾私人利益為代價。這一結果，恰恰與治理國家的原始目的相違背。在這次清零運動中, 中共／習近平治理國家到了如此荒腔走板／令人發指的程度，恰恰是"中共尚未學會如何執政"具體且淋漓盡致的表現。
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因為無限的權力，執政者的個人執政能力就變得不重要 -- 換句話說，因為無限的權力，一隻猴子在那個位置都可以做同樣的決定。
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不是計較，是原則，不可得過且過。
原則問題上，何頻先生恣意蕩口的行為，是不道德的，必須讓他知道。