佩尼燕京人
本人近期完成了曆史記實故事，以我家四代為中心，在中國從十九世紀七十年代到二十世紀八十年代在中國，甚至世界所發生的真實故事。希望讓後人知到也可作為曆史的側影，供寫這段曆史的人參考。也是一為老人在離開世界之前想說出的話。
白衫在哪
由於換鎖、半夜不睡覺盯著、恢複出去跳舞等，他們做愛地點變了。我當時不知道。後來發生了下麵的事引起我注意：
我女兒送給司一件乳白色套頭衫，非常合身，穿上顯得人很精神，帥氣，成了他的禮服。隻要有重要活動一定穿它。
馬克舞場的新年舞會是我倆最愛，每次必穿這件，但這天他穿一件深藍色的套頭衫，我問為什麽穿這件？這件顯得很舊，還是白衫好。說著我到他的抽屜中尋找。
翻遍所有地方，包括地下室，三樓辦公室、床鋪、沙發、椅子等一切可擺東西的地方都沒有。我問他放什麽地方了。他說我洗衣，收衣服，為什麽問他！我說如果我收，那就好找，說明他穿出去了，所以不在原位。
他這次氣得滿臉通紅，說就在家裏。我讓他找，他說他眼睛不好，看不見。他強詞奪理地說我故意找茬不想讓他去跳舞。所以拿這件衣服說事。我說真找不到，當然可穿這件去，但為什麽衣服會丟呢？他說沒丟，是我沒找到，我讓他和我一起再找一遍，他就是不去。我明白他知道衣服在什麽地方，但就是要說我沒找到。
他的表現讓我馬上明白衣服在妓女家。我開始又一次和他嚴肅談話。我說，我和他都知道衣服在什麽地方。去人家為什麽會脫襯衫？一般隻脫外衣，不會要脫到這個程度吧。還不想承認這個妓女的存在嗎？
他仍然那句話是我的想象，我說是我把這件衣服想丟了？他說我故意找茬，把衣服藏在哪了！我說，為了去跳舞穿得好一點才找衣服的？為什麽我要找茬？
我又重複允許他和她是性伴，但要注意他們家的目的是搶房子，不要把自己的錢財為了一根棍（陰莖）丟光了。
這次他幾乎要舉手打我了，突然他明白不能打我，馬上說他不去跳舞了。這一大吵，我也被吵得沒有去跳舞的興趣，過年的舞會由此耽誤了。
事後很後悔，明明知道他不會承認，還說什麽？！應當按美國兩位女士、和律師說的做。
接著又發現褐色大毛巾、小毛巾等物不見了。
經過一段時間，這些東西又都陸續出現。特別是這件白襯衫，連續五天給他鋪床時，仔細搜索，都沒回來。我直接和破山要，請務必送回。換洗床單時發現藏在被單裏。司又說是我沒找到，我說是我向破山要回來的。
幾十頂新帽、誰的衣物
司隻有兩三頂很舊的紐約棒球隊的鴨舌帽，但有這個妓女後這個帽子有三十多頂，都是新的。我問司原來一頂帽子用幾十年，現在一頂就用一兩次，而且不都是紐約棒球帽。他說他有錢，想怎樣花就怎樣花。
我明白是妓女為不讓鄰居感覺她是“常客“，所以不停換帽子，進、出用不同帽子和裝束。
她經常穿和我同色的衣服。例如我有一套天藍色西服，她也有一套。冬天我穿黑晴綸棉大衣和紅帽子，她也穿成這樣，盡量讓鄰居覺得隻有我一個女人出出進進。
在給司疊衣服後看見幾件和司一樣的汗背心，但尺寸極小。我故意遞給他穿，他氣憤地把他塞在抽屜的最下麵，我問這是誰的？誰在這裏脫掉這件衣服？他不說話了。
在地下室放他大衣的櫃子裏，有一件沒見過的短夾克，司是穿不進去的。二兒回來，問是他的嗎?他說不是。我讓他看了這麽多小衣物、帽子，他一句不說。說明他承認父親有外遇，但不能支持我。
在放包裝紙的櫃子裏，由於我不用，這十年就是我來之前打開的那三四盒，這時櫃子放滿了各式各樣的。有打開用過一兩次的，有的沒打開。說明我不在家他們做飯有剩就打包回家，不讓我看見。
我吃飯的兩個專用塑料碗碟，不見了。我問他，他不說話。大概是端飯回家拿走不還了。
更有意思的是妓女和他不做愛顯得很無聊，玩他固定在窗台上的削鉛筆機器，削了一大把，我拿給他看。他不說話。過了一會說是他削了好幾天。我說沒有人用，為什麽做這無用功？他說削了就會用。其實一直放在那裏沒人用。
看來他們兩個常出去玩。一次他說我拿走他的鑰匙。我說我有自己的為什麽拿他的？並質問他是否給妓女了？他一聽覺得這樣不妥，讓我去看他的大衣兜。跑到地下室翻他所有大衣的兜，在他當禮服用那件兜裏。我拿回來給他，問什麽都看不見，還能穿這樣漂亮的衣服出去？！怎樣出去的？和誰上什麽地方了？他啞口無言。
DNA檢查
每次給他鋪床得到的黑長頭發拿給他看，他一聲不吭，有時會說是我的。我讓他看長度不同，和我頭發的手感不同，他不回答。
有一次我進入廁所，一股極臭的味道噴出來，馬桶幹淨，發現在澡盆外邊沾著一大坨髒東西，我用手紙把它撿起，仔細一看這是婦女的白帶，但它的顏色是黑色夾雜紅黃血絲，惡臭，我拿給司聞，讓他拿，他甩手不去碰它，說明他知道這個東西。這是他弄到那裏的。我分析，他眼睛不好，在清理自己陰莖時清不掉，甩到澡盆外側。他看不到，所以沒有扔掉，這時被我發現。
我去看婦科醫生時說起，醫生說至少她有嚴重陰道炎。才會如此惡臭和顏色。
展示給他如此之多的實物，他都不承認，這說明，他就是耍賴、不可能坐下來好好談談了。我的第一個設想失敗。
我曾去找DNA 的檢查單位。他們說如果是測親子關係，要有申請信，要見到需確定關係的兩個人。批準後可測。如果要查妓女，不能像我這樣拿給他們查，而是需要法院、律師的申請報告，雙方律師認可，才會做。
我收集實物隻能證明這個家除我和他兩人外，還有其他人，但不能說明是誰，和來幹嘛？也就是說隻能進一步證明給自己看，沒有任何法律效力。
為什麽我總想抓出來呢？因為我周圍的中國人，包括我的家人都不相信他玩妓女，我不僅要讓司承認還要讓我的朋友，家人認為如此。
現在來看這實在是浪費精力和時間。為什麽非要大家承認呢？
後來才懂得，不承認的人有不同的原因。一種是認為司沒有玩妓女。一種是讓我不要總去鑽牛角尖證明此事，重要的是自己過好自己生活。第三種認為家裏出事，不要讓大家都知道。他們說沒有，就是想事情不要再擴大了。但我這個叫真的性格，決不罷休，非要證明個水落石出不可。
反對的人多了，我也沒有誰都罵呀，我覺得你說得就很中肯。
有人一邊鄙夷，一邊急切地逗著佩妮供料，一邊給同好使著眼色，準備著讓佩妮自己寫作的時候漏了什麽底，可以糾起來網暴。 這種猥瑣我當然要罵。
言論盡管自由，那些在學校裏揚言要炸學校的孩子照樣會招來警察；人身攻擊是有代價的，踩著別人的苦難狂歡，消費別人的人格炫耀自己的道德優越感，被人痛罵，就是代價。
同樣，我罵人也是有代價的，我也要失了自己的體麵，被人指著鼻子問：你又算老幾。
我接受這種代價。
但是如果問我：你後悔發表的那些意見和罵人嗎？
我回答：楊和柳真是罵得太好了，太到位了！
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前兩章作者已經提到過，最後司丟掉了房子。
現在爭論是浪費時間，對不起我不能看你們的爭論，對我來說你罵得解氣，說明你思想膚淺，不懂社會。不願意分析我在寫什麽，為什麽寫。或者說一些人至今沒看懂我寫書的目的。我要說什麽？有人拿出一句話就發表一通看法，這和文革反右大批判一樣斷章取義，按自己邏輯發揮，實際是浪費你們的時間了。
佩尼既然沒有關閉評論，而且她在之前也說歡迎大家評論，看來她是想看看讀者的反應的。為什麽隻能你楊和柳點讚，我們大家不能負麵評論？
動不動就罵罵咧咧的，一點涵養也沒有。別人寫博客評論佩尼的文章，你說別人算老幾？那我問問，你又算老幾？
注意： 請不要在評論中留下不友好信息或者類似侮辱性的言辭。
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首先這不是民事法庭評審團，佩妮老師幾乎是實名寫作，她自己的家事自有她自己的家人去做，她前夫沒出來說話，你要趁機拿出國內網絡義和團的架勢來網暴嗎？
大部分人是網絡用名來對實人攻擊，你口中的道德再高屋建瓴，也不過是背後的冷槍和陰溝裏的老鼠。我其實很不願意用這麽惡劣、這麽惡毒、這麽惡狠狠的話來應對負麵評論，因為隻允許一味叫好、一味鼓掌也並不是什麽好事情。
但是，大部分反對意見不是基於社會層麵的思考、人生意義的思考，不是基於社會環境、曆史背景、文化差異對人的思想、觀念、傳統、習俗的思考。而是像沒讀書的文盲一樣，來這裏流言、是非，你同情司，哪怕以李銀河的坦度來探討下老年人的性需求這樣的社會問題也好啊，可惜都是文革期間的工宣隊，這群大老粗抓了兩個通奸的青年男女，津津有味以傷風敗俗為名探聽細節，滿足自己的窺陰癖。沒錯兒，過去的工宣隊工人階級大老粗就是今天文學城這幫吃飽了的中老年閑漢和長舌婦。
再說一遍，佩妮是個活生生的人，她寫文章必須為自己說話，佩妮，你不為自己歌唱，沒有人會借著你為自己的歌聲而了解另一種聲音。我其實不該這麽說，會影響作者。
一個作者，最可怕的是對當下的迎合，會削弱真實的力量。佩妮，以萬般勇氣，站上山巔，被流言萬箭穿心，寫作過程再被打擾，而影響了她的寫作，是我的罪過。她的文章，不是給當下的人看的，是50年後研究美國華裔移民社會史的研究生們的參考資料，是一部田野調查。
我再罵一句：道德婊們，隻想看見像她們自以為自己偉光正的正能量文字，以及那些為自己沒那麽正能量的懺悔文字，這樣就能維護一種價值觀，就能有底氣指點江山。
談財富與資本主義之前先去讀一讀亞當斯密的道德情操論；談道德之前，先去讀一讀龐龍的寬容。
問題是，大多數做了虧心事的是因為後悔，因為羞恥，因為醜，不會拿出來說。
佩妮的問題是從她的行文中沒有看到她認為很多她的做法是羞恥的，佩妮不覺得是醜，相反她可能還覺得自己做的很好很光榮呢。 就像某明星在直播上誇耀自己家多麽牛，高考給走後門了。人家不覺得這是不對的。你能說這個明星好勇敢好不容易嗎？
相反，這篇回憶錄很重要的細節佩妮卻沒有透漏，這些細節對故事很重要。可能佩妮覺得羞恥就沒有寫了，但是整個故事因為缺了這些就很不連貫，邏輯上也對不上號。
比如說 佩妮什麽時候跟前夫裏的婚，怎麽離得，離得時候她應該在美國，通過書信的方式能離婚嗎。
什麽時候跟司同居，那時候離婚了嗎？
什麽時候跟司結婚，到底有沒有簽協議，內容是啥。
這些對她故事的連貫性和邏輯性很重要，她沒寫，是因為不恥嗎？
怪不得以前有餓死3000萬人說成自然災害, 以前有讚美汶川地震"天災難避死何訴，主席喚，總理呼，黨疼國愛，聲聲入廢墟。十三億人共一哭，縱做鬼，也幸福。銀鷹戰車救雛犢，左軍叔，右警姑，民族大愛，親曆死也足。隻盼墳前有屏幕，看奧運，同歡呼。”如果有這一幫子人指鹿為馬,把黑的說成白的. 你跟他們辯論有什麽用?
By the way, Here are Six Common Ways People Justify Unethical Behavior
https://www.psychologytoday.com/us/blog/in-love-and-war/202008/six-common-ways-people-justify-unethical-behavior
這個女人，究竟有多無恥和多無聊，追著來消費佩妮。你的儒家文化沒告訴過你非禮勿視嗎？佩妮寫回憶錄的坦蕩是勇敢。你可以不看不聽，你追著咬，是打算證明自己是一條瘋狗嗎？
我喜歡西方人的普遍寬容的性情。如果他們評價佩妮，我覺得最可能的用詞就是Unfortunate。
霸占司的房子是佩氏的目的，所以費心費力和司鬥爭。可是妓女身份怎麽得到房子呢？
我覺得當時佩妮其實 也不是完全為了保住司的房產，這隻不過是為了證明她的所作所為的正當性。我看佩妮的目的是要周圍的人認同她的觀察和判斷是正確的，沒有造謠，她隻是在捍衛自己最後的自尊心，鑽了牛角尖，走火入魔。可能當時她覺得假如自己妥協，就說明她是個人渣在誹謗司，這是她無論如何都不能接受的。
事到如今，佩妮已經明白了為什麽周圍的人 不認同她（三個不同的理由），看今天文學城的評論也好像是同樣的理由。
不過 當時佩妮的做法 還是符合 她原生家庭的傳統。她的父母幾十年的夙願就是證明自己沒有反黨，相反是一直擁護共產黨的，到死才如願平反。但二十幾年的被“冤枉的屈辱” 是如此深重，所以無論如何是咽不下這口氣 ， 絕對要證明自己是正確的，是被冤枉的，自己所作所為是有光明正大的理由的，而我們看這些都沒有意義。
佩妮和司 接下去大概要分手了，好日子到頭了，大概也是命吧。
在遇到司之前，你的日子過的那麽狼狽。跟司在一起，終於過上安穩日子，司是你生命中的貴人，為何不珍惜，非要把家裏搞得雞犬不寧？
你的性格，說好聽是較真，說難聽是偏執，害人又害己。