佩尼燕京人
本人近期完成了曆史記實故事，以我家四代為中心，在中國從十九世紀七十年代到二十世紀八十年代在中國，甚至世界所發生的真實故事。希望讓後人知到也可作為曆史的側影，供寫這段曆史的人參考。也是一為老人在離開世界之前想說出的話。
中共的初心是什麽？
本文為作者個人觀察與思考，探討“初心”一詞在曆史與現實之間的反差。
中共領導人常以“不忘初心”來為自己無限期執政辯護——可以一直當第一把手，直到幹不動為止。但所謂“初心”，究竟是什麽？
回顧中共自成立以來的種種口號，答案似乎並不難找。建黨之初，它不過是第三國際的一個支部，高舉馬克思列寧主義的旗幟，號稱要消滅剝削、資本主義與帝國主義，解放全人類。在中國，它自稱是工人階級的政黨，要推翻國民黨，解放全中國。
為了爭取不同階層的支持，它針對各類人群設計了動聽的口號。對農民說：“打土豪，分田地”；對工人說：“工人階級是領導階級，要當家做主”；對知識分子與民主人士說：“要民主，要自由，要像美國那樣的社會”；要動員參軍，就說“中國人民正生活在國民黨水深火熱的統治之下，我們要為解放全中國而不怕流血犧牲”。這些口號的確激動人心。無數農民參軍，師生投入革命，地下黨在城市中異常活躍，甚至打入國民黨高層，提供關鍵情報。
當時燕京大學的地下黨尤其活躍。校長留在校園支持“解放”，而北大、清華的校長都走了。我的父親在做禮拜講道時，也號召聽眾支持共產黨。全國的民主黨派紛紛站隊共產黨。南京事件、聞一多遇害，都激起了民眾的憤慨，促使城市的知識分子與學生更加投入。
若沒有這些城市知識分子、學生與地下黨的支持，中共要“解放全中國”困難得多。
然而，一旦“解放”，便立刻翻臉不認人。運動接踵而來。知識分子從“別了司徒雷登”起，檢討不斷；抗美援朝又批判“親美崇美恐美”思想。全麵向蘇聯“一邊倒”，砍掉綜合大學，照搬蘇式學院體製，廢除蘇聯沒有的學科。知識分子若問“為什麽”，就被封口。繼之是《武訓傳》、胡風事件、反右運動——百分之十的知識分子被打成右派。那些曾信任共產黨的人終於明白自己被騙了。
民主黨派質問：“不是說要建美國式的民主自由社會嗎？”毛的回答幹脆利落：“民主是手段，專政是目的。”一句道破天機。他得意於自己用口號欺騙了多少“傻子”。兌現承諾從來不在他的計劃之中。
對農民，雖然革命初期確實“打土豪、分田地”，但人民公社後土地全歸國家。文革之後，土地又成了官員牟利的工具，用來換錢拿回扣。農民被迫離開土地，以血汗換工資。
對民族資本家，起初稱他們“剝削有功”，讓他們安心留下，但不久便“公私合營”，雖名為贖買，實為半沒收。文革一到，幹脆不還。改革開放後，那些紅色權貴的子孫反而成了新的富豪，揮金如土。那些沒有背景的新資本家，反而成了“韭菜”。誰被割？不是官。
那麽，中共的初心是什麽？若真是“為工農翻身”，請比較工農解放前後的生活，再看看那些官與他們幾代的變化。結果顯然：所謂“解放”，不過是讓昔日一無所有的共產黨官成了中國最大的資產擁有者。這才是真正的“初心”。
有人說中共讓中國人“站起來”，以韓戰為例。但那場戰爭真的必要嗎？金日成挑起戰端，中國“誌願軍”傷亡慘重，結果還不是三八線原地踏步？
改革開放前，中國經濟凋敝，餓死幾千萬。所謂“共產黨使國家富強”，根本無從談起。經濟的起飛源自改革開放、加入世貿、引入外資，與中共的領導能力無關。如今外資撤離，經濟下滑，正說明過去的繁榮並非中共之功。
最近幾起高官私生子事件，更暴露了統治階層的腐敗。這些人仗著父輩的權勢，過著驕奢淫逸的生活，卻毫無貢獻。誰給他們錢？為何能為所欲為？當年中共指控西藏奴隸主“剝人皮作燈罩”，如今的紅色貴族所作所為，有過之而無不及——把屍體做成塑像販賣、甚至靠器官移植賺錢。
為延年益壽，不惜用活人器官續命，把普通中國人的身體當成礦藏去開采。那些“人礦”，一旦被選中，便毫無尊嚴、任人宰割。
一個號稱“為人民”的政黨，卻讓人民淪為供養統治者生命與財富的材料，這樣的政權，其初心何在？
這難道是中共的“初心”？一個把人當“人礦”、以殺人為業的政黨？
至於他們那些層出不窮的私生子，中共宣揚一夫一妻，自己卻處處破壞。那些隱藏的孩子失去父母之愛，隻得金錢補償，往往性格扭曲，成為社會的隱患。或許社會學家該研究：這樣的孩子如何管理？如果連自己的家都管不好，又憑什麽治理國家？若真如此濫情，不如公開允許一夫多妻、一妻多夫，讓所有妻妾同居一處，每個孩子平等受愛。也許那樣，情婦反而會少。
一個不能管好自身家庭，一個連家庭倫理都崩壞的統治階層，還能治理國家？
私生子滿天飛，這也是“初心”嗎？
