《資治通鑒》評說

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因善稱義

(2026-03-29 17:26:32) 下一個

教會慈善捐款是免稅的,而且免的都是最高稅率哪部分。但這一部分捐款是使用於教會教友內部的。由於華人教會少,華人佛堂往往也沒有利用這個慈善捐款的免稅利益,結果是華人社區建設落後,因為華人收入都交稅了。而其它族裔社區繁榮昌盛,因為他們有教會將大量收入保留在社區之內。

比如,華人收入交稅後,還得自己交錢讓子女上托兒所、課後班。但教會周末開的星期日學校,手工班,托兒服務,用教會的錢請教師保姆,變相都是政府補貼(免稅慈善捐款)的社區服務。 我最近去一個教堂,每周聽禮拜約150教徒,每周教眾捐款1萬餘,每年60多萬,教徒全家午飯免費,咖啡免費,子女這個班,那個班,看管小孩的教友時薪又高又免稅。

為什麽華人社區髒亂差?依靠政府是無法建立好社區的,隻有依靠教會,才可以名正言順地截留收入,在通過慈善事業,將社區建設好。 一個教堂每年60萬捐款,以50%稅率計算,相當於政府每年資助可這些教徒30萬。

我曾經認識一位猶太人,從前蘇聯到歐洲,再到非洲,最後到美國讀大學,一切費用都是教會出資。條件是找到工作後,按聖經所言,將10%收入捐給教會。注意,他在讀研究生。畢業以後的哪10%不捐獻的話,也有大半要交稅。 為什麽猶太人移民都到社會上層,而中國移民都去餐館打工,實際上猶太人初來乍到也是一貧如洗,但有教會財力支持,得以無生活後顧之憂。

但是,西方宗教和中國宗教有重大區別。西方宗教是因信稱義,中國宗教是因善稱義。雖然一神教信仰的是同一個上帝,但是,基督教認為隻有信耶穌才是真的信上帝,伊斯蘭教認為隻有信穆罕默德才是真的信上帝,猶太教認為隻有信摩西才是真的信上帝。信仰宗教成為西方一神教的目的。西方一神教宗教認為,自己的教就是唯一真理,其它宗教都是邪魔外道。這顯然有悖於宗教自由的理念。宗教自由的基礎,在於承認其它宗教的合法性,壟斷真理的宗教不可能有宗教自由。埃及基督教受到伊斯蘭教迫害,就是兩個宗教無法平等尊重,沒有宗教自由。壟斷真理話語的宗教不可能平等尊重其它宗教。特朗普去年底承認耶路撒冷為以色列首都,引發國際政治震蕩。耶路撒冷是西方三個一神教的共同聖地,換到中國宗教,那是三教同源,三教和睦的的重要紐帶,但是,在西方一神教因信稱義教義下,這裏成為宗教戰爭不斷的震源。

中國宗教是因善稱義。釋道儒是求真求善求解脫求自我實現的不同途徑。所謂萬法歸宗。個人修行方法不同,但向善的本質是一樣的。中國三大教都不壟斷真理,都認為其它宗教也可以達到真善美。如此才有宗教自由的平等尊重的基礎。如果真理比作羅馬,宗教比作大路,那就是條條大路通羅馬。勸善渡化,其功一致,修己利人,其趨一也。

西方一神教認為信教本身是目的,是真理。中國宗教認為信教隻是一種修為方法,是求善的途徑,不是善本身,不是真理本身。每個人可以有自己的修養方法,可以有自己的宗教信仰,這才有可能建設出真誠的宗教自由的社會。

在全球反恐戰爭中,在因善稱義可以消除很多極端思想。全球恐怖主義是由於原教旨穆斯林,原教旨穆斯林堅持因信稱義,認為隻有信穆罕默德才是真善美,其它信仰都是邪惡,因此才有了全球恐怖主義思潮。

華人教會對建設華人社區應該發揮更大的作用。華人教會也應該吸收中國宗教因善稱義的精華,以因善稱義取代因信稱義,為加拿大多元文化和宗教自由做奠定新教義,為世界和平做出貢獻。高舉因善稱義,擯棄因信稱義,華人教會就可以迅速發展壯大,因為這符合反恐世界潮流。因善稱義的宗教不強人所難,開放包容,可以相互學習借鑒,聯合成更大的信仰力量。

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