洪門始祖殷洪盛

洪門光複心不死

華夏崛起義難辭

圖：廣州越秀公園光複亭。光複中華乃達摩托夢洪門始祖洪英的精神。孫中山先生：“驅除韃虜，光複我民族的國家。”與洪門“反清複明”是推翻滿清的共同目標。洪門是辛亥革命的同盟軍。

 

洪門尊殷洪盛為始祖。為什麽洪門要有始祖？這要從中國宗法社會結構講起。

中國社會形態與西方不同。西方社會以財產為紐帶，如加拿大滑鐵盧地區有姓Weber的，就是以紡織業產為姓，有姓Salt的，就是以鹽行業產為姓，有姓Spice的，就是以香料行業產為姓，有姓Needle的，就是以針織業產為姓。西方金融大鱷羅斯柴爾德，以其家族“紅盾”銀行的商號為姓。聖經中有Jesus of Nazareth 和Joseph of Arimathea等，以其人所生活的地名冠尾而成為姓，到了歐洲中世紀，疆域分封給諸侯，成為公爵領地，領地上的人都是公爵的財產，地方名字也就是公爵的姓。領地在英語中是estate，後來estate引申為父權社會中家長屬下的財產。農場主把自家的財產，都標記上自己的姓，如在牛身上烙上自己的姓，以防自己的牲口跑到鄰家可以要回來。奴隸也是財產，奴隸身上也烙有主人的姓，以防逃跑。為什麽西方女人出嫁了就跟丈夫姓？因為一些女人也是財產。不僅是奴隸和妻子，就算是傭人女仆，隻有依附了主人家而生活，就跟主人姓，成為Household之一員。 美國黑人有姓華盛頓的，其中一些很可能祖上就是華盛頓的奴隸。

與西方以財產紐帶組織社會不同，中國以血緣紐帶組織社會。西方村落必以教堂為社區中心，中國村落必以祠堂為社區中心。我們走到中國農村，還可以看到很多祠堂，祠堂就是家族議事祭祖的地方。中國宗族製含有族人相恤的內容，一家蓋房了，族人一起做義工來建房。家族有公田，辦公學，有公產。所以，在中國農業社會中建立組織，必然要與中國宗法社會結構相容，洪門金蘭結義成為一家人，不可不祭祖，洪門組織就是沿承中國宗法社會傳統的一個異姓家族的組織，每逢聚會必有祭祖拜宗的儀式，洪門大會亦稱為懇親大會。洪門不僅有前五祖蔡德忠，方大洪，胡德帝，馬超興和李式開，還有洪門五始祖殷洪盛，傅山，顧炎武，黃宗羲和王夫之。

殷洪盛又名洪英，1631年（崇禎四年）中進士，為人慷慨好義，與明末學者思想家傅山、顧炎武、黃宗羲和王夫之等都有交往，許多血氣青年都拜其門下做門生。1634年，洪英出任山西大同鎮守參讚軍機，陝西同洲府蒲城的蔡德忠、直隸宣化府懷來縣方大洪，直隸順天府涿州馬超興，山西絳州的胡德帝和李式開等都慕名投奔洪英門下。1641年，洪英率領門生投奔史可法麾下。史可法是洪門五宗的文宗。

一日，史可法與洪英小酌，談及民族存亡，苦思不得解救之法。洪英因此提出遊說吳三桂倒戈，史可法認為希望甚微，洪英還是堅持去試試。他日，洪英一人入京，路居客棧，與客棧老板談及清兵殘暴，明朝將亡，涕淚縱橫，熱血沸騰。入夜輾轉反側，忽見達摩祖師現身窗前，口中念道：“洪英洪英快努力，眼下時局救不及，人心死不盡，光複總有望”。洪英翻身跪下，正想請教救國之計，隻聽達摩口中又念道：“大樹風吹倒，何必內心焦；種下小樹去，日久一樣高”。洪英正想繼續討教，不妨被祖師一指禪點到額頭，向後摔倒，驚醒過來原來是一夢。洪英到北京以後，遊說吳三桂失敗，走訪了傅山、顧炎武、王夫之和黃宗羲等誌同道合大家，廣議創辦漢留組織。待洪英回到揚州，史可法已經大義殉國，“揚州十日”屠殺已經把那煙柳繁華之地變成了人間地獄。

洪門文宗史可法是抗清名將，民族英雄。1645年（清順治二年，南明弘光二年，大順永昌二年）4月24日，揚州陷落，史可法麵對十倍於己的清兵寧死不降，以身殉國，其不屈的民族精神為後世永遠追思仰望。揚州陷落後，清兵對揚州百姓屠殺十日，屍骨如山，血流成河，史可法遺骸亦無以尋覓，一年後其嗣子史德威在揚州梅花嶺為史可法建了衣冠塚。1772年乾隆追諡史可法為“忠正”公，在梅花嶺修建史可法衣冠墓和史公祠。1807年同治重修史公祠。1956年史公祠被列為江蘇省文物保護單位。建國後經過多次修繕，漸成為“千朵梅花滿池水，一彎明月半亭風”的園林式史可法紀念館，1962年朱德為紀念館題寫匾額。紀念館正堂供奉1985年為紀念史可法殉難340周年而塑的史可法像。史可法紀念館現在是江蘇省愛國主義教育基地。

話說洪英從京城回到揚州，召集了揚州突圍出來的史可法舊部及他的門生，包括洪門五祖，投奔蕪湖明將黃得功軍中，1645年5月13日戰死蕪湖西南的三叉河。洪英臨終之時，對門生蔡德忠等講述了達摩托夢的經過，囑咐了達摩的指點和與明代大儒大道探討的光複理念，奠定了洪門組織“人心不死，光複有望”的民族不屈的信念。蔡德忠等洪門五祖突圍後投奔鄭成功，後來散入海湖組織了洪門。

洪門祭拜祖宗，就是祭拜中華民族麵對強權不屈不撓的精神，祭拜反抗侵略反抗壓迫的正義精神。達摩托夢洪英，奠定了洪門民族大義的精神支柱，洪英就成為了洪門始祖。

圖：揚州梅花嶺史可法紀念館正堂洪門文宗史可法塑像。郭沫若題寫楹聯：騎鶴樓頭難忘十日，梅花嶺畔共仰千秋。不忘民族災難，共仰民族氣節。