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城門貼出報道，報道白邦瑞出書《百年馬拉鬆》，認為中國有一個百年的戰略欺騙計劃。在白邦瑞眼裏看來，毛澤東開創的新中國至少百年不會變色，他因為認為毛澤東可以製定一個百年計劃。從美國有頭有臉的智庫大碗的著作，我們可以看出西方戰略和中國戰略的本質的區別。
國際政治中，大國強國不能沒有大戰略家。丘吉爾、羅斯福、斯大林被曆史學家捧為戰略家。亞曆山大、拿破侖和俾斯麥也是西方膜拜的戰略家。而實際上，西方戰略隻是深謀遠慮的權術而已，因為那是為了某民族、某國家、某集團利益的戰略。
戰略家出得最多的是中國，中國戰略家世界聞名。一部《孫子兵法》天下折服。毛澤東不愧是當代大戰略家，他能把星星之火戰略成燎原之勢，可謂運籌帷幄之中，決勝千裏之外。
那麽，難道真是中國人比西方人聰明？不是。西方科學技術進步有目共睹，一個發明家愛迪生就可以垂名千古。中國戰略優於西方戰略，中國戰略家強於西方戰略家，關鍵是價值問題。中國有天道觀念，有天下觀念。中國戰略是以天下大眾利益為基礎，不以一己之私為基礎。中國戰略是本質的戰略，不是西方那種深謀遠慮的權術。如今一些學者專家誹謗毛澤東，說毛澤東這也不是那也不是，但無可否認的是毛澤東建立了新中國。於是他們以西方權術之心度毛澤東天道之腹，說毛澤東權術了得，是帝王權術。但是，毛澤東的這種權術西方是無法學到的，因為這是為了天下大義的權術，不是為了一己之私的權術，為了天下大義的權術就是戰略。毛澤東的戰略，就是根植於民眾之中。
最近看到美國重返亞洲戰略，看到日本回來了戰略，但是，美日這些戰略麵對中國戰略蒼白無力。為什麽？因為中國戰略根植於天下大義，即照顧了美國歐洲和日本的利益，也照顧金磚四國的利益，更照顧了亞非拉發展中國家的利益，這才是大戰略。這就注定了中崛起無法阻擋，因為這是天道，是道統。一些把西方價值奉若神明的學者批判中國為什麽自己孩子還沒有校車就捐校車給給馬耳他、為什麽自己孩子還沒有校舍就給非洲國家建校舍、什麽是自己還沒有吃飽就援助亞非拉等等，這是西方戰略家思維，不是華夏文明戰略家思維。西方戰略與中國戰略的基本區別在於西方戰略的目的是利益，中戰略的目的是大義。以利益為目的戰略其實就是深謀遠慮的權術，以大義為目的的權術就是厚道無為的戰略。
中國人相信天地正氣，相信天地之間有浩氣長存。順應了天地正氣就是最優戰略，順應了人心背向就是最優戰略。六十多年來，中國從任人宰割的弱國變成了世界強國，不能說沒有戰略家。三十多年來，中國從農業國家變為工業國家，不可能沒有戰略家。十多年來，中國一躍而成為經濟第二大國，沒有戰略家是說不過去的。西方科技那麽強，西方學術水平那麽高，西方那麽多出名的智囊團，怎麽就看不到好戰略呢？不是西方戰略家沒有頭腦，而是他們的頭腦用於謀取利益而不是謀求大義，所以出不了真戰略，他們的戰略隻能在”隻有永恒的利益”中打轉。西方戰略劣於中國戰略，就是因為他們在國際關係中隻講國家利益不顧天下大義。西方文明中沒有天下大義的概念。古代文明延續至今的隻有華夏文明，因為華夏文明有天下大義觀念，有本質戰略。西方文明鼎盛一時，但終不能長久，他們的戰略家無法維持西方文明長久。美國國會以牧師祈禱做為開會儀式，就職宣誓要手撫聖經，這種文明程度還很幼稚，其文明程度不及戰國時期西門豹送河伯的水平。華夏文明這幾百年處於低潮，但必將延續下去造福人類重現輝煌，因為中國戰略家天下無敵。
《孫子兵法》是弱者在強勢下，求生存，並苟且謀反的技倆。
強者，才謀大略。