《資治通鑒》評說

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東方紅、太陽升,過一個真實是聖誕節

(2014-12-26 08:51:37) 下一個
美國和中國有13小時時差。節假日美國人起床晚,尤其是12月25日,所以商店超市關門,更是不值得早起,加上平安夜狂歡玩了,美國人12月25日早上就算9點起床,磨磨蹭蹭吃完早餐,轉眼就算上午11點鍾,開始一天的聖誕節,正是中國的12月26日。
 
過聖誕節,就是慶祝一個聖人的生日。不同國家,不同的人民,對聖人的認同也不同。所以,有人過耶穌生日的聖誕節,也有人過毛澤東生日的聖誕節。節慶是普天同慶,聖誕卻有真有假。耶穌12月25日生日是沒有證據可考的,連《聖經》都沒有記載的,乃至1820年之前美國是禁止過聖誕節的,因為違反了《聖經》的神聖性。亂過《聖經》考究不出的聖人生日,豈不褻瀆神靈?原教旨基督教,如耶和華見證會之類,至今反對過聖誕節。但有一個聖人的生日是真實的,那就是12月26日毛澤東誕辰。普天同慶,慶祝一個聖人的誕辰,中國誕辰節是真實的,那就是毛澤東誕辰。西方聖誕節是虛構的,因為耶穌誕辰日無從可考的。如果你過的是一個真實的聖誕節,那就是毛澤東誕辰。
 
公元三世紀,羅馬帝王Aurelian規定12月25日是冬至節,是祭祀太陽的節日。冬至開始,白天一天比一天長,冬至祭祀太陽是羅馬的習俗,過冬至也是世界各地普遍存在的民俗。東方紅、太陽升。為什麽12月25日是冬至?那是歐洲曆法不精確的緣故。
 
西方聖誕節裏的聖誕老人,和耶穌誕生沒有絲毫關係,和《聖經》沒有絲毫關係,聖誕老人如果和基督教有關係的話,可以是紀念公元四世紀的希臘主教聖尼古拉的節日。
 
聖誕樹也沒有《聖經》依據,也和耶穌不搭綱。聖誕樹是鬆樹,是常青樹。中國習俗以長青樹寓意永生,多植於陰宅。風水術語中陽宅是活人住的地方,陰宅是死人住的地方。佛家喜歡把死人送到西方極樂世界。如今進步了,到西方不必死後才去,旅遊移民到西方太方便了。中國人移民到美國,就是到了西方,就是到了西方極樂世界,過聖誕節裝飾聖誕樹情有可原。中國在東方,切不可裝飾聖誕樹。9月9聖人祭日用常青樹做祭祀裝飾倒是很符合永生的寓意。每逢看到洋人門口掛著常青樹枝編的花環,門前樹著一棵聖誕樹,我就想起中國看得的墓地和祭奠用的花環,怎麽看都是一模一樣的符合。東方西方,一陰一陽,說中西習俗不同是打馬虎眼,常青樹和花環的符合概念在中西方來說直接是對立。
 
有人說,西方聖誕節有家庭團聚觀念,值得讚賞。中國有春節,有中秋,都有重視家庭團聚的節慶。而西方聖誕節恰恰是破壞家庭的節日。西方聖誕節最的熱鬧的活動莫過於購物,購物驅動力就是送禮物。平安夜一家團聚了,在聖誕樹下放一大堆禮物,有夫妻互送的禮物,有兄弟姐妹互送的禮物,有父母子女互送的禮物。這是破壞家庭的習俗。我們中國人夫妻直接就無須送禮物,因為家庭財產是大家的,無所謂送不送禮。你給自己買東西叫做給自己送禮嗎?不是。送是動詞,施動者和受動者必需是不同的主體。即夫妻送禮的前提是夫妻是分離的兩個不同的實體。談情說愛的時候,男女是經濟上兩個分離的實體,送禮是情物,傳遞感情。一家人自個兒送禮,我們叫見外,叫生分。儒家傳統敬老愛幼,講孝悌,講一家人和和睦睦的親情,平時家裏的東西就不分你我,送與不送從何談起?而西方家庭,夫妻保留自己的收入控製權,結婚就寫好合約,寫好離婚時財產如何分,平時也有約定,家庭開支誰負責那些。如此一來,西方家庭就不是什麽親情的關係,而是物質金錢關係。西方家庭不是一個經濟實體,家庭成員是各自分離的經濟實體,各自報各自的稅,各自管各自的收入,由此才有了聖誕送禮的需求。一年到頭都見外,都生分,聖誕節送禮強化家庭成員各自的獨立性和分離性,而不是強化家庭的同一性。我們中國人,配偶需要的物品根本不需要送禮來解決,陪她(他)購物買就是了,用的是家裏錢,不存在送禮的問題,沒有送禮的必要。西方聖誕送禮習慣破壞了家庭觀念。
 
聖誕節普天同慶,慶祝的聖誕節有真實的也有虛假的。真實的聖誕節就是毛澤東誕辰!
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BeijingGirl1 回複 悄悄話 太沒譜了
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