2006 (217)
2007 (225)
2008 (142)
2010 (96)
2011 (174)
2013 (239)
2014 (120)
2017 (1)
2023 (348)
Q：雞毛秀言論是否是政治上不正確的言論？
A：是。雞毛秀言論是政治上不正確的言論。至少，在對此事件相關各派勢力言論中，還沒有人敢說雞毛秀言論是政治正確言論。沒有！至今沒有！最多也就是拐彎抹角的否認它有錯誤。
Q：雞毛秀言論是否是辱華言論？
A：是。做為幽默談資，在美國沒有人敢如此拿猶太人和黑人開涮，隻有雞毛敢冒天下之大不韙，拿中國人來開涮。這是美國社會對華人歧視的體現。白宮給請願的答複說雞毛秀言論不代筆大多數美國人對中國的看法，這是轉移目標，為雞毛開脫，陷美國華人於歧視環境之中。2016年，華裔不能投民主黨人的票，除了趙美心公開信簽名的三名議員，聖荷西市長等出來抨擊雞毛秀的議員，無論這些議員屬於民主黨還是共和黨，華裔都應該投他們的票。
Q：雞毛秀裏哪句話是辱華言論？
A：“Should we allow the Chinese to live?”。這句話沒有把華人當人看，而是把華人看成誰都可以隨意處置的物品。這個“we”對華人有生殺予奪大權，華人是否允許生存全看“we”怎樣決定。“Should we allow the Chinese to live?”這句話根本沒有把華人當人看待。
Q：華裔抗議雞毛秀有沒有錯？
A: 完全沒有錯。華裔抗議完全合法，是行使公民言論自由的權利。即便雞毛秀完全沒有錯，即便華裔理解錯了雞毛的幽默，這個抗議也是合情合理的言論自由，沒有任何值得羞恥和內疚的地方。盡管華裔抗議不符合某些不想抗議的人的解釋，但華裔是按照華裔的理解來抗議，所以完全沒有錯。不能說參加抗議的華人的理解和某些人的理解不同就是錯誤。說出自己心裏真實的感受就是正當行使言論自由，無論感受是否符合某些人的解釋。那些指責華人錯怪了雞毛的人，就是錯怪了抗議雞毛的華裔的人，他們置參加抗議的華裔的真實感受而不顧。
Q：華裔抗議是否過火沒有見好就收？
A：沒有。因為至今ABC和雞毛的所謂“道歉”中，非但沒有承認言論中歧視華裔的錯誤，連白宮對請願的回應中亦無提及雞毛秀言論中歧視華裔出成分。所以，華裔抗議不是過火，不是見好不收，而是更本沒有見到基本的認錯，沒有認錯，就不是道歉。道歉是承認錯誤請求寬恕，不承認錯誤何來道歉？當然，ABC把這節目刪除是對的，不是華裔一再抗議的原因。華裔一再抗議的原因是ABC每次“道歉”都拖泥帶水，節外生枝，暗諷華裔無理取鬧，利用他們媒體力量的優勢一而再，再而三的貶低華人的形象。ABC拒不承認言論錯誤，這是此次抗議一而再，再而三的原因，原因是ABC的道歉都是夾生飯。是ABC不爽快，不是華裔見好不收。
Q：華裔抗議是否有損華裔形象？
A:抗議的華裔沒有損害華裔形象，阻擾和破壞抗議的最損害華裔形象，他們的阻撓和破壞給公眾一個印象，即媒體不能拿猶太人和黑人開涮，但可以拿華裔開涮，因為華裔就是這麽一群人，被開涮了，他們也隻會夾著尾巴，絕對不會提出異議，甚至為拿華人開涮的人辯護開脫。如今雞毛的”道歉“和ABC的”道歉“都沒有承認錯誤，他們堅持不承認錯誤竟然蒙混過關了，這就損害了華裔的形象，這完全是華裔不團結的結果。希望朱感生得到那一萬多簽名後繼續和ABC交涉，要ABC拿出承認錯誤的真正的道歉。希望趙美心繼續與ABC交涉，不承認ABC這個所謂的”正式道歉“。如果華裔連這點聲音都沒有了，那華裔形象真的是被損害了。
Q：抗議雞毛秀的華人是不喜歡美國嗎？
A:不是。抗議雞毛秀的華人是不喜歡雞毛，而喜歡美國言論自由的社會製度。恰恰相反，那些阻擾和破壞抗議的人才是不喜歡美國言論自由的社會。喜歡美國社會的人一心為美國社會著想，要建設一個符合美國憲法符合美國建國精神的沒有種族歧視各族裔平等和睦的美國社會，而那些放縱美國種族歧視言論，阻撓消除族裔間仇恨的抗議活動的人恰恰是糟蹋美國社會的人。他們給抗議雞毛秀的華人扣上五毛的帽子，挑撥中美國家之間的仇恨，挑撥華裔之間的仇恨。抗議雞毛秀的華人是消除仇恨反對仇恨言論的人，是為美國保持自由平等的人。反對抗議的人是縱恿仇恨言論，製造華裔間仇恨，腐蝕美國社會，促使美國末落的人。美國繁榮昌盛得力於各族移民帶來的各國各文明的精華，任何歧視現象都是對美國國力的傷害。
Q：抗議雞毛秀的華人是否是中國政府的吹鼓手？
A:抗議越戰的美國人是否是越共的吹鼓手？抗議伊拉克戰爭的美國人是否是薩達姆的吹鼓手？一個正直的美國公民是否必須無條件保持與美國政府的一致？和政府保持一致的叫什麽社會？叫集權社會。民主社會憑良知和理性來說話。提出“抗議雞毛秀的華人是中國政府的吹鼓手”命題的人是喪失人類良心。他們以中國政府態度做為是否支持或反對的原則，凡是中國政府反對的他們都讚成，這些人是反華原教旨極端份子。中國政府反恐，他們就支持恐怖主義，中國政府認為“殺光中國人”不對，他們就認為沒錯。即便美國與中國處於戰爭狀態，“殺光中國人”這種言論也是反人類的，也是應該反對的。
Q：“OK, that’s an interesting idea”是客套推諉的話嗎？
A：不是。這種話在不同場合有不同的意思。在大人與小孩的對話中，尤其有OK的肯定話頭在前邊的時候，是典型的誘導語言，是教唆兒童繼續按這個思路說下去的誘導。如果是客套推諉話，一般說完“that’s an interesting idea”就扭頭幹其它事情去了，把事主撩在一邊不理，或者立即轉移話題談其它東西。而雞毛秀這句話前邊有“OK”肯定，後邊繼續在這個話題上發揮，顯然不是客套推諉的意思。
Q：是參加抗議的人不適應美國生活還是反對抗議的人不適應美國生活？
A：是反對抗議的人不適應美國生活。他們至今還被是否對美國“忠誠”的問題困擾，他們怕抗議給華裔摸黑了，怕美國媒體警惕抗拒了，怕成為中國政府的吹鼓手了，怕成為五毛了，總之，他們怕被指責對美國不忠誠，有意避瓜田李下隻嫌。美國族裔之間有矛盾很正常，夫妻還有吵架的時候。反對抗議的人就最在乎“忠誠”問題。李文和案件就是香蕉人遭遇“忠誠”問題的莫須有。為什麽華裔會獨有“忠誠”問題？獨立戰爭時期保皇派站在英國一邊反對獨立，可曾聽說過美籍英裔的國家忠誠問題？一戰時期美國參戰，德裔美國人拒絕參戰而逃到加拿大政治避難，可曾聽說過美籍德裔的忠誠度問題？？要討論忠誠問題，先要了解忠誠的前提。忠誠是一種主從關係，奴才、仆人和傭人對主子有忠誠問題，父母子女兄弟姐妹之間沒有忠誠問題。北美新大陸，各裔移民是美加大家庭的成員，大家都是兄弟姐妹，所以兄弟姐妹反目掀桌子以至動殺機都不是忠誠問題，而奴才仆人不小心摔了一個玻璃杯就是忠誠問題。參加抗議的華人已經具備了美國社會各族裔兄弟姐妹平等一族的心態，是適應了美國社會的生活，而反對抗議的人至今以奴仆心態生活在美國，是不適應美國社會現代觀念。
Q：雞毛是惡意攻擊嗎？
A：是誰提出這個問題的？是那些反對抗議雞毛言論的人提出來的命題。他們認為，沒有證據表明雞毛是惡意攻擊，抗議就是小題大作。雞毛在“道歉”中也一再強調不是惡意，但是否惡意和是否道歉是兩碼事。不小心踩了被人腳了，就是應該說：“對不起，我把你腳踩疼了，我不是故意的”。而不是說：“我不知道你腳疼為什麽要追著要我道歉，如果你感覺腳疼，我向你道歉，但我絕對沒有傷害你的意圖”。有沒有意圖和有沒有傷害是兩碼事，道歉要承認錯誤，無論錯誤是出於有意還是無心。
Q：中國外交部發言人要求ABC向華人道歉證明抗議是中國政府鼓動的嗎？
A：這完全是捕風捉影。華人在海外受歧視，中國政府提出要求是正當合理的國家姿態。比如猶太裔德國人受到歧視，以色列當然要表達關注。祖籍國和移民的關係，就是父母與嫁出去的女兒的關係，雖然女兒嫁雞隨雞，嫁狗隨狗已經是人家的人，但是畢竟有血緣和文化聯係，這種關注是正常國家應有的風範，和鼓動抗議風馬牛不相及。更何況，華人抗議雞毛秀並不是反美行為，並不是反對美國政府，而是反對雞毛秀辱華言論的錯誤。華人抗議雞毛秀是為消除種族歧視是為了美國社會健康，不是反美行為，而是美籍華人的愛國行為。
Q：華人在海外和中國撇清關係就安全嗎？
A：指責參加抗議的華人和中國政府有聯係的言論是種族歧視言論。冷戰以來種族歧視向來以這種借口歧視華裔。李文華是其中一例。印尼排華就是以反共為借口，屠殺大批無辜華人，華人可以和中國政府劃清界線，可以入籍，可以夾著尾巴經商不為政治遠離政治，但是，屠殺來臨的時候，誰也躲不過。即便那些和共產黨不共戴天的人也難以幸免。但是，中國還是接納了大批印尼華人，他們許多已經忘記了母語，依然被中國接納，就和受氣的媳婦回娘家一樣，一樣被娘家接納。參加抗議雞毛秀的人都真心希望中美能夠友好，中美不發生戰爭，都希望抗議隻限於消除歧視言論，反對抗議的人總把事情引向中美國家層麵，總想中美之間有衝突矛盾，他們就是靠挑撥中美之間的仇恨來生活的。抗議雞毛秀的華人是消除仇恨努力和平的華人，反對抗議雞毛秀的是挑撥仇恨鼓動中美衝突的人。中美交惡，華裔是第一受害者，中美之間友好和平是華裔的福祉。
Q：參加抗議的人是擁中反美嗎？反對抗議是擁美反中嗎？
A：提出這個命題的人就是那些反對抗議的人。但是，必須承認，支持抗議的人中確實有一些一貫有反美言論的人，而反對抗議的人很多是一貫反華的人。不過，這些反美和反華的左右兩派很大不同，這些反美的隻是反對美國對外政策，從來沒有鼓動推翻美國政權；而這些反華的人往往要推翻中國政權。反美的是愛好和平的人，反對美國對外政策，他們和反對越戰和反對伊拉克戰爭的正義美國人是一類的人，並沒有推翻美國政權的訴求。而反華的往往有顛覆中國的意圖，是愛好戰爭的人。這些所謂反美人士實際上是愛中國也愛美國也愛世界和平，而那些反華的恨中國巴不得中國明天就崩潰。一個出於愛，一個出於恨。一個出於愛中國但並沒有推翻美國的的意圖，一個出於恨中國恨不得中國明天就大亂，以中國老百姓的災難證明他們的西方普世的正確。而批評西方普世的反美人士更多的是對這些反華言論的回應，而沒有所謂仇恨美國。這些反美人士往往是指出曆史事實的時候批駁了那些反華人士的言論，被反華人士扣上反美的帽子。如雞毛秀言論就是不正確言論，指出這個不正確以後就被扣上反美的帽子。消除美國社會歧視和不公平是維護美國社會健康，而那些奴仆心態不能適應美國社會的人卻認為是反美行為。所以，正確的答案是支持抗議的人中有擁中不反美的人，而反對抗議的人是反美也反中的人。
樓主為什麽漏了抗議雞毛秀的最高官？數名國會議員在ABC“道歉”之後以CAPAC的名義發官信要求ABC調查道歉，國會議員是否中國政府的吹鼓手？