華盛頓DC可恥的塑像

去過華盛頓DC幾次了，華盛頓紀念塔、傑斐遜紀念堂、林肯紀念堂以及國會和白宮，都是熱點景點。國會和白宮這兩個旅遊點成為民主國家政府開放的招牌景點。美國民主政治最驕傲的設計之一就是三權分立，權力製衡。那麽，既然國會白宮對外開放，三權分立中的兩個權力的地理中心對外開放，可是就從來沒有聽說國導遊介紹三權中的最高法院，旅遊谘詢點也沒有聽說過最高法院的介紹。

Superior Court of the District of Columbia located at 500 Indiana Avenue NW, Washington, D.C

原來，在最高法院對麵就是上訴法庭，上訴法庭後邊有一個司法廣場，廣場上樹立這唯一一個南北戰爭中南方的將軍的塑像，派克將軍的塑像。

這個塑像不是相貌堂堂嗎？有什麽可恥的呢？

原來，派克是臭名昭著的美國奴隸製捍衛者，是頑固的種族主義者。1844年派克在阿肯色州做律師的時候是許多種植園主的律師，是他們的律師。派克公開反對北方的反對奴隸製的批評，他說：南方各州的議會建立在憲法之上，憲法承認奴隸製，保障奴隸製，北方各州無權幹涉【1】。1848年美國墨西哥戰爭勝利以後，國會通過法案禁止這些新成立的州實行奴隸製。派克認為南方奴隸主到移居到這些新的州的時候用起來帶上自己的奴隸到那裏開種植園，認為北方製造了南北各州的不平等【2】。

派克不單是南方維護奴隸製的代言人，而且是南北戰爭中維護南方奴隸製的將軍。派克還加州第二個3K黨創始人之一【3，4】。他為3K黨建立了蘇格蘭邪教儀式【5】。

旅遊景點當然向遊客展現美好的東西。美國值得驕傲的三權分立的司法權力中心的司法廣場之所以不是熱門景點，大概就是因為那裏有見不得人的東西。

【1】A life of Albert Pike By Walter Lee Brown，242頁

【2】同上，257頁

【3】http://www.larouchepub.com/eiw/public/1997/eirv24n12-19970314/eirv24n12-19970314_050-the_us_constitutions_new_life-lar.pdf

【4】Journal for Research into Freemasonry and Fraternalism - Freemasonry and the Second Ku Klux Klan in California, 1921-1925

【5】http://crownempire.org/index.php/for-brain/freemasonry

接受史迷關於邏輯的批評。加上奴隸主傑斐遜紀念堂禁止跳舞的視頻。（跳舞是一種表達，屬於言論自由）

[youli]

回複julienmum的評論:

“ 華盛頓和傑斐遜以奴隸主的身份建立和宣揚人生而平等的觀點，就是不光彩。這件事就連美國人自己也承認。”

你要明白， 華盛頓和傑斐遜從來就沒把黑人看做是人， 還有， 北美的印第安人， 白人包括華盛頓和傑斐遜根本把他們當做動物來看， 任意獵殺。 後來的中國人也沒有看成是人。

人生而平等隻是說白人， 沒其他的”人“， 可恥地方就在這裏。

[youli]

回複唵啊吽的評論:

華盛頓在南北戰爭廢除奴隸製之前就自己解放了自己的奴隸 ？？？

請問那個華盛頓 ？

[youli]

回複overedge的評論:

有人說國人不懂裝懂， 好像在你身上看到。

孔夫子還處處維護地主階級和封建統治階級的利益應該是文革時說的吧。

三從四德是孔子的主張 ？？？

“唯女人與小人難養也” 全文是什麽 ？ 說這話時的背景是什麽 ？

不念書， 道聽途說之弊。

[唵啊吽]

回複史迷的評論:
嗬嗬，我這邏輯確實不通。既然人家奴隸主傑斐遜的紀念堂都那麽熱了，一個3K黨徒的塑像確實不需要躲躲藏藏。

[wxsmile]

回複唵啊吽的評論：
說得好，支持你！

[拉兄弟一把]

這個叫史迷的也真是，人家隻不過表達了自己的觀點，就跟著要人家認可他自己的觀點。人家是代表自己的心態，就何不可呢？我到是覺著這個史迷遣詞用句真有些文革遺風，失迷了。

[julienmum]

回一樓，您用不著用反複反問的方式來defend立場，華盛頓和傑斐遜以奴隸主的身份建立和宣揚人生而平等的觀點，就是不光彩。這件事就連美國人自己也承認。

[唵啊吽]

回複overedge的評論:
民主國家實行奴隸製絕對可恥。華盛頓在南北戰爭廢除奴隸製之前就自己解放了自己的奴隸，可謂良心發現。派克到了廢除奴隸製的時代頑固維護奴隸製，最為可恥。

傑斐遜撰寫獨立宣言，至今人們傳頌其“人是生而平等”的名言，但他自己擁有幾百奴隸，可謂虛偽之至。其虛偽程度，又如奴隸主達賴喇嘛得到諾貝爾和平獎。這種虛偽的東西建在華盛頓DC不足為奇。我可以想像得出達賴今天死，華盛頓DC明天就為其立塑像。

我帖中有派克3K黨資料鏈接。派克在民主國家廢除奴隸製時代頑固維護奴隸製則是沒有疑義的史實。

關於派克3K黨爭論的是他是否是創始人問題，對他是3K黨沒有疑義。

否定的說他不是3K黨的創始人，這可能是對的。但是，資料顯示的是他是加州第二個3K黨創始人，和否定他是3K黨總部初創的創始人的觀點沒有衝突。

[overedge]

回複唵啊吽的評論:

您還沒有回答我的問題，華盛頓和傑佛遜都是奴隸製的維護者和實行者。他們的紀念建築是“可恥”的？為什麽華盛頓紀念碑與傑佛遜紀念堂那麽多遊客？

不要回避嘛。

指責 Pike 是3K黨，隻是某些人。正式的調查結論，是沒有證據。您自己搜一下就知道了。

偏聽偏信就會得出不公正的結論。

[史迷]

回複唵啊吽的評論:

您看看您的邏輯： 因為“最高法院對麵就是上訴法庭”；“上訴法庭後邊有一個司法廣場”；廣場上立有一個人的雕像；這個人是“臭名昭著的美國奴隸製捍衛者，是頑固的種族主義者”；他是可恥的；所以，現代負責宣傳和推廣“旅遊熱點”的人，就不敢像宣傳白宮，國會大廈那樣宣傳最高法院了。

您自己真的這麽想的？

[唵啊吽]

回複史迷的評論:
我去了幾次，可是就從來沒有聽說國導遊介紹三權中的最高法院，旅遊谘詢點也沒有聽說過最高法院的介紹。

就算我是孤陋寡聞罷，畢竟這個景點不如那兩個景點熱。你排隊經曆也說明了這個景點不熱。

[唵啊吽]

回複overedge的評論:
您知道什麽是3K黨嗎？3K黨即便在當時的曆史背景也是邪惡的。

派克維護奴隸製的時候是南北戰爭的時候，這就是曆史背景。

[史迷]

回複唵啊吽的評論:
ZT“可是就從來沒有聽說國導遊介紹三權中的最高法院，旅遊谘詢點也沒有聽說過最高法院的介紹。”

那就是您太孤陋寡聞了：）

[史迷]

怎麽會沒有最高法院的tour呢？我就參加過，進去過。還親耳聽到關於最高法官馬歇爾怎樣樹立起最高法院權威的經典故事。

倒是白宮那天不開放，沒進去。

道聽途說或以訛傳訛，其實代表著自己的心態：）

[overedge]

照樓主的邏輯和思維方式，紐約唐人街的孔子塑像也是可恥的。

因為孔子主張“君臣父子”，一日為君，終身為父。孔夫子還處處維護地主階級和封建統治階級的利益，貶低人民大眾。還有君為臣綱，夫為妻綱，父為子綱；還有三從四德，“唯女人與小人難養也”；等等。

任何事情，都要考慮曆史因素，曆史背景，文化傳統。我們炎黃子孫仍然樹立孔子的塑像，是因為他在中國曆史和中華文化中的地位。不能因為他的一些觀點與現在的潮流不合拍，就列為“可恥”。

華盛頓是農莊主，家裏一直都有奴隸。照著樓主的邏輯和思維，華盛頓是否“可恥”？華盛頓紀念碑是否可恥的景點？遍布全美國的華盛頓塑像是否“可恥”？到處都有的華盛頓街名是否“可恥”，是否應該換掉？

獨立宣言和憲法的起草者，第三任總統傑佛遜，也是使用奴隸的莊園主。傑佛遜紀念堂是否“可恥”的景點？

請樓主不要用文革式的語言，文革式的思維，來評判旅遊景點。