侃侃而談道德經（30）

以道佐人主者，不以兵強天下。其事好遠。師之所處，荊棘生焉。大軍之後，必有凶年。善有果而已，不以取強。果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕。果而不得已，果而勿強。物壯則老，是謂不道，不道早已。

“以道佐人主者，不以兵強天下。其事好遠”。佐，輔佐。古時戰車打仗，站在右邊的是主將，右手持戈作戰有力，站在左邊的隻能用左手持劍自衛，右手持轡駕車輔佐將軍打仗。右尊左卑，以下輔上，是為輔佐。人主：君主，一國之主，帝王。

以道來輔佐世界的治理，是不依靠軍事力量來治理天下，世界才能有長遠的和平。

“師之所處，荊棘生焉。大軍之後，必有凶年”。美軍占領伊拉克，結果四百萬伊拉克人逃難，美軍占領阿富汗，則阿富汗全國經濟有鴉片毒品為支柱。美國依靠軍事力量，每每陷入泥潭，越南戰爭也是如此。

“善有果而已，不以取強”和越戰不同，美國駐軍日本西歐，日本和歐洲戰後重建就很好。 太平洋戰爭美國反擊，核轟炸日本，戰後在日本駐軍。美國在歐洲以解放者身份登陸，打擊希特勒。其後歐洲和日本戰後重建，不是“以兵強天下”，而是經濟金融強天下。美國二戰開到歐洲和日本的是正義之師，歐洲日本的戰後重建是美國金融主導的西方經濟的發展的一部分，駐軍是對抗蘇聯東方陣營，而不是鎮壓歐洲和日本人民。所以，美國主導的西方經濟中歐洲和日本戰後重建，是“善有果而已，不以取強”。

“果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕，果而不得已，果而勿強”。老子二十二章說：“不自是故彰；不自伐故有功；不自矜故長；夫唯不爭，故天下莫能與之爭”。老子二十四章說：“自伐者無功；自矜者不長”。本章這段話是說不要貪天功為己有，有成果也不是強取來的，而是不得已而成就的。如果不是德國潛艇擊沉美國商船在先，不是日本襲擊珍珠港在先，何來美國駐軍歐洲和日本？“果而不得已，不以強取“。美國駐軍日本和歐洲是“果而不得已”，美國占領伊拉克是“強取”。

“物壯則老，是謂不道，不道早已”。已，止也，畢也。物壯則老，這是自然規律，事務有生命周期，細胞分裂次數也有極限，加快了生長速度就縮短了生命周期。道不以兵強天下，以兵取天下可得一時之快，但那是不道，是物壯則老，隻能加速衰落，不道早已。自從蘇聯解體以來，美國率先結束導彈協議，建立導彈防禦係統，可謂不可一世。其後單邊行動，視聯合國乃至北約為玩物，頻發戰爭，直至2008金融海嘯。這段曆史，大家都看到美國用兵強取的不道，看到美國軍事強硬和美國的衰落的加速，物壯則老，不道早已，不能說老子言之不預。蘇聯解體後美國把軍事力量進一步發展到太空，違反了老子的“果而勿強”的治世之道。蘇聯解體後美國的衰落，美國窮兵黷武，不道早已，應驗了老子的道家治世的哲學思想。

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你說的左右我看有點牽強.
兩車對攻,敵人是從你的車的左邊來,你就要戰鬥在你車裏的左邊.
從你的右邊來你就要戰鬥在右邊.你必須這樣做.即使你的武器很長也應該這樣,要不敵人專殺你的駕車的人你這麽辦.兩車相錯,多開你的攻擊,也就有殺你的同伴的時間,然後就都離開了.
再說,駕車的用左手駕車,右手拿武器不更好嗎?都用右手攻擊難道不是強強聯合?我覺得,人一死就知道應該站哪.

到底左右哪個是尊貴,我也很迷惑.你能專門寫個文章,那就太感謝了.