2006 (217)
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2014 (120)
2017 (1)
2023 (348)
2024 (102)
2025 (2)
日本地震了。善良的人為日本人民祈禱，中國救援隊帶上救援物質到日本救災。但也有人幸災樂禍。人是各式各樣，不必大驚小怪。我尊敬那些為了中日友好，為了人道主義對日本人民表示同情並支援日本人民抗災的人，對與幸災樂禍的人我也表示理解。我唯一看不慣的就是那些指責別人幸災樂禍的人。
三國晚期，吳國太湖西南岸地區，民間最痛恨的是“三害”。所謂三害，一是指虎，當地有猛虎傷害人畜；二是指蛟，蛟潛藏在河中，時常翻船傷人；三是指一個叫周處（２４０－２９９年）的無賴少年。把一個人與虎蛟並列為“三害”，可知人民對周處痛惡的程度了。 周處是義興陽羨（今江蘇宜興）人，父親在外地當官，母親早死，所以他毫無教養，加上是太守的公子，在鄉間橫行霸道。他年紀雖小，力氣卻很大，有一身好武藝。平時在街頭巷尾，他總尋釁鬧事，打人罵人。人們把他列為三害之一，而他自己卻不知道。 有一天 ，周處見橋頭坐著幾個老人 ，一個個愁眉苦臉，就上前挑釁說：“你們這些老不死的，有什麽不高興的？”老人們說：“這裏的三害未除，我們為大眾擔憂。”周處忙問 ：“什麽叫三害 ？”老人回答說：“南山中白額猛虎，長橋下五爪惡蛟，連同你在內就叫三害。”周處聽了大怒道：“呔！老家夥！竟把我也看作是禍害！”他仗著自己勇猛，不以為然地說：“若說虎、蛟是害，我立即可去殺死它們！” 於是周處進入南山中，用強弓利箭射殺了猛虎。然後，他又手執寶劍下河，與惡蛟搏鬥了三天三夜，在河中漂流了九十裏，與蛟一起沉入水中。大家興高采烈，以為“三害”都除了。三天後，周處殺死惡蛟歸來，看到一片喜慶的場麵，才知道家鄉人民都盼望他早些死去。他猛然悔悟，決心痛改前非，……
讀者看了這個故事會怎樣想呢，如果周處被蛟吃掉了，那些幸災樂禍的人是不是很不人道？很卑鄙？國民素質很差？
－－－轉貼－－
１９２３年日本發生關東大地震，中國也展開援助。這次地震損失慘重，死亡14萬多人。當時中國非常落後，北洋政府決定對日本進行救助。號召百姓忘卻戰爭前嫌，不再抵製日貨，以減輕日本人民負擔，利於恢複。北平、天津、成都等城市成立救災團體，演藝界籌款籌物，梅蘭芳還進行了義演。景山公園賣票助賑，連中學生也把零用錢捐出，賑濟日災，紅十字會救護隊赴日救災，表現出純潔的道德感和國際主義、人道主義精神。商人、畫家、上海佛教領袖王一亭募捐白米6000擔、麵粉2000餘包以及各種生活急需品，這是來自國外的首批救災物資。王一亭被日本人稱為“王菩薩”。政府為救濟日本此項奇災，三日曾開特別閣議，其下令撥款與通電全國，勸解義囊。並著由海軍李總長，調派軍艦兩艘，載運糧食急駛往橫濱拯救災民。並電上海總商會召集巨商及慈善機關，設法捐助大批款項匯東急賑。聞總商會已議定派商船十支，載運食物、藥品分赴東京、橫濱、神戶等處接濟。而在地震後的混亂中，日本散布 “朝鮮人要舉行暴亂”的流言，軍隊、警察和市民殺害了6000名朝鮮人和600多名中國人。
僅僅五年之後，就是濟南慘案，中國外交官在自己的國土上被日本人割舌挖眼。8年之後，就是918，占領了東北。14年之後就是77事變……
－－－－http://bbs.wenxuecity.com/military/733309.html 轉貼完－－－
為日本災民祈禱和支援日本救災的人是可敬的，他們的人道主義行為和理想是我們追求的。但是，完全沒有必要指責幸災樂禍的人，畢竟，東亞的和平安全問題不是中國的問題，是日本的問題。近百年來日本給中國人們帶來那麽多的災難，而前一陣日本仗著美日安全條約頻頻在釣魚島挑釁中國，無論阻撓中國漁民在自己領海捕魚，扣押船員船長。有人幸災樂禍，這和周處落水三天後人們的幸災樂禍是一樣的事情。該反省的是日本，而不是幸災樂禍的人。
如果瘟疫流行，幸災樂禍是很不應該的。但是，日本就有過這樣一個731細菌部隊專門製造瘟疫毒害中國。這是製造災害。今天對日本幸災樂禍的人並沒有製造地震，並沒有阻撓救援，沒有像藏獨阻攔奧運火炬那樣千方百計阻撓國際救援對去日本救援。有人會問，為什麽要老提曆史？原因很簡單，日本近代屢屢侵略中國，給中國人民造成極大傷害，日本至今在靖國神社裏供奉了1130名1874年侵略中國台灣的軍人牌位，供奉了13619名甲午戰爭日本軍人牌位，1256名八國聯軍占領北京被義和團打死的日本軍人牌位，4850名一戰中占領中國山東和膠州灣的軍人牌位，1928年濟南事件185個牌位，1931年占領中國東北三省的17176個牌位，1937年至1941年侵略中國的191250個牌位。日本曆屆政要還有參拜這個神社，不是政教分離了嗎？為什麽政府政要還要參拜這個神社？這樣的民族真的不值得我們去恨，恨他們徒然傷害自己的身體。我們可以去幫助日本人救災，但我們不應該指責幸災樂禍的人了。
日本鋼鐵業夥同澳洲鐵礦業也壟斷操縱國際鐵礦石價格，把中國鋼鐵業逼得走投無路，幾周前中國鋼鐵業一些工廠被迫停產。這次地震，日本幾個鋼廠停產了。國際鐵礦大鱷忽陷入尷尬境地。日本生產的是中高擋鋼鐵，估計這次地震海嘯可以幫中國鋼鐵業一些忙。鐵礦和價格一升再升，就是日本操控價格的壓製中國的惡行，今天日本幾個鋼廠停產了，能不幸災樂禍乎？這和慶祝周處落水三天不返是一樣的事情。
美軍與韓國軍演，項莊舞劍，意在沛公。這次地震，美國撤出軍演返日救災，美日韓今年頻頻聯手對中國海域施加軍事壓力，此一震，又給中國一段和平時光。能不幸災樂禍乎？這和慶祝周處落水三天不返是一樣的事情。
我也有幸災樂禍之心。我不是對日本人民災害中的痛苦幸災樂禍，我幸災樂禍是因為中國的壓力忽然輕了少許。中國人民勤奮發展自己的經濟，但受到國際上一些反華勢力施加的經濟和軍事壓力，此一震，使得這些壓力忽然減輕，能不為中國而樂乎？此樂源於彼災，確實是因果，確實是幸災樂禍。我們可以很人道地幸災樂禍。我們高興是對中國人的人道。幸災樂禍據說是政治上不正確的，據說是不人道的。但是，我覺得這是對中國人的人道。因為對中國人不人道的勢力忽然減弱了，這是很人道主義的幸災樂禍。我幸災樂禍不是建立在日本人的痛苦至上，而是建立在中國人的不痛苦之上。高興人不痛苦是人道主義。
幸災樂禍或許有損中日友誼。但是，中國為了中國友誼做得還不夠嗎？日本侵略中國屠殺了那麽多中國人，就是這些在一些人眼中認為國民素質底下的中國人，撫養了日本侵略者戰後的遺孤。日本1874年入侵台灣，就要中國賠了款，1895年甲午戰爭又要中國賠款，1900年八國聯軍中日軍最多，並再次向中國要賠款。後來中日邦交正常化了，那時候日本已經富裕了，中國還很窮，但中國還是放棄了要求日本就侵華戰爭賠款，夠仁至義盡了吧。如果今後中日不能成為朋友，絕對不是這些幸災樂禍的人導致的，指責對日本地震的幸災樂禍是本末倒置。對於幸災樂禍的現象，要反省的是日本。為什麽日本要修改教科書，為什麽日本要在靖國神社供奉侵華戰犯？為什麽要和美國一起壓製中國？
我們要人道主義，就要把人道主義的寬容給予幸災樂禍的人，要理解他們為什麽幸災樂禍，而不是指責妖化他們。他們沒有製造地震，沒有阻撓救災，隻是心裏高興喜形於色，隻是因為受到日本欺負今天透了一口氣，何罪之有？這種幸災樂禍和慶祝周處落水三天不返是一樣的事情。
周處反省了，成為英雄。日本能反省嗎？日本能像周處那樣反省侵華罪行嗎？日本能像德國那樣反省二戰罪行嗎？日本還會像1923年關東大地震那樣成為一條農夫救醒的蛇嗎？總之，我們沒有理由指責對日本地震幸災樂禍的人。
相關資料：
日本核電站設計和其它國家的核電站設計不同，所以停堆後繼續發熱。原因是日本設計的核電站可以產生大量可以用作製造原子彈的放射性鈈同位素。日本的核電站設計，是日本核武器製造的一部分。
資料來源：
http://www.japanfocus.org/-Gavan-McCormack/2602
http://news.cnet.com/8301-11386_3-20042852-76.html
http://www.fas.org/nuke/guide/japan/nuke/
鈈同位素是製造原子彈關鍵元素，而日本核電站反應堆生產出武器級鈈同位素。
http://en.wikipedia.org/wiki/Plutonium
嗬嗬，你也知道恨不好，為什麽還要恨幸災樂禍的人？
有這樣一個國家，有這樣一個民族，他們至今在靖國神社供奉屠殺中國人的劊子手，而且曆屆首相都去參拜。對於這種人你不恨也就罷了，卻要恨那些不能和這種人一起悲傷的人，認為是幸災樂禍。我看你口頭說反對恨，實際上愛恨還是分明的。隻是我們的愛恨分明與你的愛恨分明不同罷了。
人類要和平相處，就不要把自己的喜樂悲哀藏起來、不表達出來，否則得到的不是和平而是戰爭。
知道什麽叫待宰羔羊嗎？羔羊多可愛，但是，要祭神時就是替罪羊，殺了一隻，第二隻還是依偎在人的懷裏，給人溫馨。中國就是這樣的一直給日本溫馨的羔羊，一直被日本宰割，時至今日他們還想在東海和釣魚島宰割中國。我們對日本講人道主義了，他們得誌之時就沒有將我們當人看。
我們把自己的感情表達出來，隻是希望日本終於認識到中國人也是人，也有喜樂悲哀，不是一隻任人宰割而報以溫馨的羔羊。屢屢侵略中國，屢屢殘殺中國人，而中國人連高興都被視為“恨”，那麽中國對這個鄰家就不能期望和平共處，隻能是再次被日本侵略。日本在釣魚島扣留我國漁船是最近發生的事情，不是遙遠的曆史。以為對劊子手同情能夠贏得劊子手的和平共處就太天真了。曆史和現實都證明這是愚腐的宋襄公的仁愛。
魯迅罵國人沒有用吹捧日本人來罵。魯迅罵國人的起因是看見一些國人對日本侵華的殘暴麻木不仁。魯迅罵是揚棄封建文化陋習，喚起民眾抗日自強，要是魯迅還在，對這些吹捧日本貶低中國唯恐中國不亂唯恐中國不被列強控製的人要罵得更厲害。
怒其不爭，和貶低中華民族自尊心是兩碼事。中國人的素質從曆史上來看就是世界最高的，不然沒有可能可以延續文明五千年。曆史證明中華民族的素質是最高的。
"從理論到現實，這個世界隻用愛解決不了很多問題。"
去看看聖雄甘地吧！愛解決不了問題，恨難道能解決問題？你倒告訴我，曆史上哪個問題是仇恨解決的？
這個世界怎麽了？！這種簡單的是非都有這麽多人無法明辨，真痛心！
“我看你才心底陰暗。借用一位網友的觀點，你就是對外人無限寬容，對自己人無限的狠！”
嚴於律己，寬於待人！這是老祖宗的教導。咱中國就是寬於律己，嚴於待人的人太多了。自己素質低，從不反省，光東看不慣，西看不慣！
中國人素質高？這都高出鹽荒了！
你要聽不得國人自省，那你先和魯迅去PK吧，他那真才是一直罵中國人！
怒其不爭，哀其不幸。哎，都過一世紀了，還是這個狀況。
看清楚大是大非，不要隻見樹葉不見森林。
從理論到現實，這個世界隻用愛解決不了很多問題。
口頭上稱善者，未必是善人。
我看你才心底陰暗。借用一位網友的觀點，你就是對外人無限寬容，對自己人無限的狠
謝謝你的評論。你指出了事件的實質。本來作為人類一員，大家盡快救災就行了，偏偏有人借地震這個事件來攻擊中國人所謂素質低劣，宣揚崇拜美日。要說沒人性，就是那些借此機會攻擊中國人的人沒人性，借日本人的災害攻擊中國人就是對日本人沒人性。我的文章，就是看不慣那些攻擊中國人而寫的。沒有他們宣揚日本素質高，中國素質低，我也不會寫這些東西。
日本這次災害是受到國際援助最少的一次災害，而中國給的援助有很多。中國人是仁至義盡了，以德報怨也不是今天一次，釣魚島事件和聯合軍演都是衝著中國而來，中國一樣以德報怨。可是，他們還要貶低中國人，抬高日本人。
別用天譴說事，中國哪年沒大災，照您的說法，真是被天譴到底了?!
你取名為唵啊吽，或許你真該修修佛法，修修廣大的包容慈悲心。仁者才無敵！
你說的有些是日本政府的問題。如果以前的事沒有如實寫進教科書，後代是不可能有任何體會的。好比你我是這樣與受的怎樣的教育是有關係的。如果教育不是開放性的又有偏差，那結果自然可以相像，而這與你我本質上是什麽樣的人未必有必然關係。戰爭討回公道等事我以為是政府的職責範圍和責任，應當在政府之間公事公辦地進行。平民百姓之間應當是入和人之間。在自然災害麵前，人是平等的應當互愛。
人和國家同政府之間是有極大差異的兩個概念，不是一回事。如果概念不清，就會有很多誤打誤戰，甚至生出最糟和沒用的仇恨情緒。
對於一個不願意主動道歉的政府，中國政府做了什麽行之有效的事？我想如果政府能擺平的話，民眾的怨也就可以平了。笑看對手因外界與已無關的原因受損的確有弱者心態之嫌，而如果那外因是天災，那這樣的幸災樂禍不僅可憐可笑而且可恥了。
中國不少普通老百姓潛意識中可能認為自己代表政府，不然為什麽考慮問題總以政府的口氣立場對付其他國家老百姓？
完全同意
相反尋求肯定(affirmation seeking)的心理讓這些人寧願相信陰謀論傳言.所有的核電站均產可用來提純做核武的副產品．而日本的鈈按條約送到法英保管,以防發展核武．說此次地震由核試引發不如說日本已經滲透掌控各國政府,包括中俄.
http://wenku.baidu.com/view/92011edb50e2524de5187e24.html
回複wenxueOp的評論:
那個周處，還會幡然悔悟，再做好人，從而流芳青史。
可是看不出日本政府（及其代表的盲從順民）是如何幡然悔悟的。
此次從天災到人禍，逐步暴露其邪門功法，玩火自焚，害己害人，恐怕會遺臭萬年。
其實你也是個懂道理的人,有正義心,記憶力好,思路清晰．完全支持你不忘曆史,牢記教訓．隻是鬥膽建議你有空和小孫孫一起認真看"星球大戰＂，在懂的道理裏加一條,刻骨銘心的恨會讓人變成邪惡老爸Darth Vader,從濫殺無辜的人性泯滅開始．
日本人是天災人禍--是天譴！！
還有傳言說這個廳長是情殺，他泡的女人太多，結仇很多。還有人說他是受了別人的錢，把事情沒有擺平，別幹掉了，等等。
我覺得這個事兒很類似於日本的地震海嘯和核爆炸，本來天災是地震海嘯，結果不小心把日本的核電廠給爆了，還把日本人偷搞核武器的證據給炸出來了。天意啊。自造孽，不可活！！！
可是看不出日本政府（及其代表的盲從順民）是如何幡然悔悟的。
此次從天災到人禍，逐步暴露其邪門功法，玩火自焚，害己害人，恐怕會遺臭萬年。
不料卻被地震、海嘯衝倒。
請問各位：還要去扶他起來，繼續磨刀不成？
那樣的蠢人，在文明的"表率"如英美應該也不會得到讚同
二戰時美國對在美的日裔實行集中管理，並派發照片身份卡，不得外出，嚴格控製。美國人的原子彈結束了二戰。作為戰敗國，日本向美國靠攏，衝繩的美軍基地美其名曰是監控日本的軍事力量，反過來也保護了日本。政治本來就是互惠互利的，日本惡劣的地理位置和貧乏的資源決定了它需要一個強大的保護神。
日本人所謂的高素質，冷靜，禮貌，有涵養，不過是近似於西方社會提倡的“紳士文化”，強盜頭子，囚犯一朝有了錢，“倉廩足而知禮節”，但是一旦關係到切身利益，比如地震，比如經濟危機，比如缺少石油，強盜的本性就又回來了。
棒子隻是YY而已，日本卻自始至終想奪我中華。我不同情日本人，沒啥好同情的。南京的那段不能忘。
無意對在日僑胞說什麽，但是核輻射太厲害的話，還是回國躲一躲為好。最起碼還有國內可以躲，日本人想逃都無處可去，逃到哪裏？巴西？
敢怒敢言，快意恩仇，乃大丈夫之所為！！！
漫說現在隻是幸災樂禍，假如日本真像前幾天說的那樣打算發展核武並且將來可能對中國使用核武，那麽不排除有朝一日中國“先下手為強”用核武將日本從地球上抹掉！那將是替全世界根除一大禍害！是大快人心之事！
周處的故事有兩個主要版本,”晉書”和”世說新語”.
“晉書•列傳”如是說,
處自知為人所惡，乃慨然有改勵之誌，謂父老曰：“今時和歲豐，何苦而不樂耶？”父老歎曰：“三害未除，何樂之有！”處曰：“何謂也？”答曰：“南山白額猛獸，長橋下蛟，並子為三矣。”處曰：“若此為患，吾能除之。”
所以周處出行之前,已然悔悟思改. 由此再述鄉人慶其不歸,難以讚美” 幸災樂禍”.
但若據此而控某人耍小聰明做小手腳,尚不公平,因為”世說新語•自新”說周處是被鼓動而行,歸後” 聞裏人相慶，始知為人情所患，有自改意。”
那後一版本有何問題呢? 那麽說來” 幸災樂禍”就值得讚美了嗎? 非也. 說人赴險乃陰毒之借刀殺人,是為不仁;而後慶有恩於己者遇難不歸,是為不義. 幸災樂禍的民眾,其實確有些卑鄙不人道.
那麽某人靈機一動但未必那麽靈巧地加些油醬來個”我說新語”又怎講?
老人回答說：“南山中白額猛虎，長橋下五爪惡蛟，連同你在內就叫三害。”周處聽了大怒道：“呔！老家夥！竟把我也看作是禍害！”他仗著自己勇猛，不以為然地說：“若說虎、蛟是害，我立即可去殺死它們！”
慶有恩於己者遇難不歸,還是不義.正義之人不會功過不分.堂堂君子不屑幸災樂禍.
要說可以理解之處,隻能是那樣的時代,百姓弱勢而自知,隻能陰暗些了.
可悲的是在其它問題上不乏主人風範的今朝風流人物,死抓著自卑陰暗的心理,更祭出狡辯篡改之法寶,硬生生把別人的天災詮譯成中國人的不痛苦,繼而論證這是人道的幸災樂禍.殊不知,所有卑鄙小人的幸災樂禍,也都可以解釋為建立在某些人,至少他自己的不痛苦之上.
這種狡辯是人性的毒藥.君不見各路牛鬼蛇神,如鼻涕蟲碰上陰濕雨夜,紛紛聚集此貼麾下.有人爽道,“處處說出了我內心自以為陰暗的狂喜!讚一個!”
嗟乎,比因無知而錯更危險悲哀無望的是自以為滿腹經倫而振振有詞的錯.
回到周處的故事,”處遂勵誌好學，有文思，誌存義烈，言必忠信克己。”慶其遇難不歸者,後來大概都有反省的時候.一個曾經的惡人尚可能如此,時隔多代的日本國民在災難中不該得到一些起碼的人道尊重?
周處的故事: http://baike.baidu.com/view/561235.htm
有人爽道: http://news.wenxuecity.com/Comments.php?MsgID=1306132
囤積那麽多殺傷性命的玩意兒幹嘛？
日媒在報其一都七縣的放射線檢測數據是不無用心地專門提了一下中國的核試驗
日媒在報到15日的一都（東京都）七縣（櫪木，福島，岩手，茨城等）的放射線檢測數據超過平時水平時，還煞有介事地專門提及了中國的核試驗。（為什麽不提提俄羅斯和美國的相關核試驗呐？）用心很深啊。
日媒說即便最高的櫪木的檢測值也比當時中國進行核試驗時的相應檢測值低，相當於做胃鏡X光檢查的450分之一，對人體無害，不用擔心，僅是平常時的30倍（0.9-1.8微西弗/小時）。
日本核電站包藏了它陰謀發展核武器的野心，事故汙染了地球。
我不但不同情核電站爆炸，我還要譴責日本政府對全人類犯下的罪行。
用句普世的話，這是反人類的行為
You are right. Treat other people what you want to be treated by others.
情感不能代替理智。
眼前不能代替長遠的曆史或將來。
莫作東郭先生。
同情、祈禱或幸災樂禍悉由君便，作為國家行為幫忙可以少使力，該踩的方向不應該變。
你基本是個神經病。送你一句實話：你有病！！！
作者說的很清楚，不反對同情幫助日本的中國人，也理解有點兒“幸災樂禍”的中國人。這是個廣義上的說法。
怎麽那麽多既糊塗又啥的冒煙的中國人啊！！
俺們基督徒強調的是個人行為向上帝負責，應當效法耶穌為罪人死的大愛，並不期待對方回報（那是他們向上帝負責的事情）。其實俺們都很難做到，人的情感在每個人心裏埋著，愛仇敵是說來容易做來難啊。上周一個東北來的傳道人講道，說起日本地震就講道東北人自918受了14年壓迫還是耿耿於懷，小弟自己能夠對日本人受災心生惻隱不易啊。
你放的屁怎麽都沒看懂。
其實，回首戰後65年，中國人是不是對日本以誠相待，以德服人。可換回的，是真誠和友誼嗎？有些民族，是不講禮義，隻認拳頭的。美國修理日本那麽狠，日本不照樣天天的笑臉嗎？
中國人犯不上同情這個那個，管好自己的事情就行了
至於日本人核電設計包藏禍心，如果是現在不恰恰自食其果。誰說上天沒有報應呢？
譴責日本政府在核電站事故中不作為，隱瞞事實，要求對日索賠。
當年切爾諾貝利事故後，西方把蘇聯罵的狗血淋頭。日本不該罵嗎？別老用天災來做借口。早知道天災的危險，幹嘛建那麽多核電站汙染大家？不就是偷藏點私貨準備早核武器嗎？為什麽核電站不安全？為什麽搶險不得力？汙染了別人的損失該不該負責？
祝你家有難時，你能從“幸災樂禍”中學到一點。
文/胡榮榮
愛國流氓不但中國有，日本也有，這我早知道。我在日本生活了十幾年，親眼看到過一些日本的愛國流氓之囂張。中國的愛國流氓除了隻敢於躲在暗處對自己的同胞實施謾罵之外，並沒有多少技術含量。日本的愛國流氓，卻早已經多次衝擊過中國駐日大使館領事館了。當然，日本的愛國流氓對日本的和平人士的口水謾罵本事，卻要遜於中國的愛國流氓多多了。
即使如此，我仍然要對中國的愛國流氓要加以大力抨擊。雖然我更覺得大量產生愛國流氓的責任問題主要來自於國家的教育係統。很多的愛國流氓隻是智商有點問題而已。我們大力抨擊愛國流氓的毒性，雖然根本取法消除愛國流氓的產生，但至少有可能讓一部分因智商不夠而變成愛國流氓的人認識到他自己的危害性。至於另外一部分流氓成性的愛國流氓，也許誰也改變不了他們，這也沒有辦法。隻是，對於那些因智商不夠而成為愛國流氓者來說，成為愛國流氓不是他們的錯，但堅持愛國流氓的流氓性，就是他們自己的錯了。
我們總得做點自己力所能及的事。
為什麽身為一個中國人，不去批判日本的愛國流氓，而專門批判中國的愛國流氓呢？
不去批判日本的愛國流氓，不是因為沒有看到日本的愛國流氓之囂張，不是因為裝作沒有看到，而是基於對中日二國的愛國流氓的危害程度的認識。愛國流氓連最簡單的做人道理“怨有頭、債有主”也不明白，無差別的仇恨日本人，擴大為無差別的仇恨中國人，進而無差別的仇恨一切人，恐怖分子就是如此出現的。
我們來做一個假設。
假設中國和日本的愛國流氓在人群中的比例都是百分之一，那麽你覺得對於一個中國人來說，是日本的百分之一愛國流氓對中國社會更有危害呢，還是中國的百分之一愛國流氓，對中國社會更有危害？
一，距離消除毒性。
日本的愛國流氓，因距離的原因，對中國人民的危害，可以被降低到很低，而中國的愛國流氓，因為身處中國社會，對中國人民的危害，可能被放大到無限。
雖然日本侵略過中國是個事實，但從目前的日本社會來看，日本的愛國流氓要對中國社會再次造成較大的傷害，不是那麽容易了。因為這些日本的愛國流氓，首先要越過日本的民主社會這一關。假如你對日本現代政治社會稍有了解，就會明白，在一個政治家收了幾十萬政治來曆不明的政治捐款都要辭職的民主社會（不是賄賂），愛國流氓要對鄰國產生實質性的大危害，不是那麽簡單了。我相信，以日本社會目前的良知來說，他們完全有能力抑製日本的愛國流氓漫過日本社會，對鄰國泛濫成災。民主的日本社會的追求和平的良知力量，就是防止日本的愛國流氓對中國泛濫成災的最有效大堤壩。
但是反過來，中國的愛國流氓對中國社會造成的傷害，卻肯定是無限度的。一個對別國的災難幸災樂禍的愛國流氓，是毫無人性的。而毫無人性者，將會傷害的對象，絕對不是日本人這麽簡單，在他們對日本人造成傷害之前，肯定是以傷害中國人民為前提的。
魔鬼總是從吞噬身邊的弱者開始的。
毫無人性的殺人惡魔，都是從草菅人命開始的。這草菅人命惡魔本性，不會因為加上一句定語就可以合法化了，比如“草菅壞人命”，“草菅日本人的命”，等等。草菅人命的可怕，就在於他草菅人命，不會因為他草菅壞人命，或者草菅日本人命就可以正當化。同樣，這樣的惡魔，也不會因為今天草菅的是“壞人”命，明天草菅的是“日本人”命，後天就不會草菅普通的中國人之性命了。
當愛國流氓手上沒有實權的時候，他們就以口水傷人為樂趣、為發泄。當他們手握了實權，或者成了當官的之後，就肯定會綁架黨和政府來瘋狂的危害本國的弱者。當他們成了地產商之後，就一定是變成為讓總理也要質問他們有否道德的黑心腸地產大鱷。當他們成了藥材商食品商，那麽肯定是黑心藥材和有毒食品的製造源頭。
二，數量造成危害的不同。
假如中日二國的愛國流氓之比例都是百分之一，那麽一億多人口的日本的愛國流氓之總數是一百萬，十幾億人口的中國的愛國流氓將有一千多萬，十倍於日本。這膨大的數量加上前麵說過的近距離原因，對中國社會是多麽大的殺傷力？何況，就目前的中日二國的教育質量來看，中國社會所產生的愛國流氓的百分之比例，比起日本，隻會高不會低的。
三，從結果和方式來看。
無論是從結果還是從方式來看，處理日本的愛國流氓之問題，我們就放心地交給日本人民好了。而處理中國的愛國流氓之問題的責任，就有我們中國社會自己的良知來承擔。中國社會的輿論隔洋去譴責日本的愛國流氓，而日本社會的輿論也隔洋來譴責中國的愛國流氓，無論是比較結果還是比較方式，顯然都不是好的。
歸根結底，我們有理由相信，目前的日本社會，完全有抑製日本的愛國流氓對鄰國泛濫成災的良知。我們更相信，目前的中國社會，同樣有力量抑製中國的愛國流氓對本國以及鄰國的危害——更確切地說，是不抑製不行啊。
你說日本侵華已經幾代人了，沒錯！而這幾代人中，竟然沒有任何人為侵華道歉，這說明什麽？
德國在二戰中也對猶太人犯下罪行，但德國反思了，甚至連德國總理都下跪道歉了。。。而日本政府呢？表示過任何歉意嗎？
對一個將大屠殺認作理所當然、不肯道歉的民族，我感到的是可怕，不是同情。
這怎麽能和２００８年四川地震相比？你完全弄錯了曆史！當初是日本侵華，不是華侵日本！是日本對華大屠殺，不是華對日本大屠殺！
被侵略被殺被強奸無辜華人的子孫們，痛恨凶手是理所當然的，是人性。
要指責的不是這些有人性的炎黃子孫，而是殺人如草芥的日本鬼子，更是當初以及現在助紂為孽的漢奸 - 這些人連基本的人性都喪失了。
買日貨又不是不要錢，是在促進日本經濟，真麽感覺好像買日貨是欠了日本的情似的，什麽邏輯啊。
俺本來既不同情也不幸災樂禍，看了你下麵的鏈接，現在俺大喊一聲:小日本活該受到報應!!!
http://club.mil.news.sina.com.cn/thread-326964-1-1.html?retcode=0
你說的很對。東京審判隻審判了太平洋戰爭的罪犯，沒有審判侵華戰爭的罪犯。如果有，是因為他們即侵華又參加太平洋戰爭。侵華戰爭罪犯至今逍遙法外，還受到日本人的供奉，受到日本曆屆政要的參拜。
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=201012&postID=1302
為什麽要這麽陰毒變態？
這次去日本救援，看看雅虎日本，多少在痛罵中國救援隊，讓他們滾。 有人還盼望地震不要在雲南，最好在北京上海。
日本人惡心中國，這些人不露頭。中國人有點正常反應， 就咂的歡，犯賤了， 別忘了。你的頭上還有多少戰爭冤魂。
你選擇原諒寬恕， 死的不是你，你有這個資格嗎。
對別人的不幸幸災樂禍，不是善人吧？
世上有少數不善之人本不為怪。要去理解同情這樣不善心情就很不著邊了。
都是一個地球村的，惺惺相息才是正道。
宇宙之大，人類實際上很孤單的。
而且至今殺害他們的劊子手還被英雄辦供奉著，
政府至今還沒有給我們一個說法
http://club.mil.news.sina.com.cn/thread-326964-1-1.html?retcode=0
看日本政府前些日子宣稱要發展核武，以及地震發生後藏頭露尾，鬼鬼祟祟的樣子，這很可能是真的！
如果是這樣，那可真是“自作孽，不可活”了！深受日本軍國主義戕害的中國人民，就更有理由“幸災樂禍”了！
在全世界都同情日本的災難時候,唯有中國人幸災樂過禍. 中國人又一次在世人麵前展示了其卑鄙委瑣的嘴臉）
你自己習慣萎縮吧， 憑什麽說全世界隻有中國， 去看看博客置頂文章， 有一個就是關於偉大的美國人民對日本的冷淡反映的。
您幸災樂禍，或者憐憫同情，都是您的自由，任何別人都不能幹涉。
但是，還有一個提倡什麽心態的問題。在這點上，我覺得我們中國人應該提倡人性中善良和憐憫的一麵，而不是仇恨的一麵。
當然您有反對的權利，有堅持您的意見的權利。
鄰邦日本正遭遇巨大的天災，日本人民在自救，中國的和世界各國的救援隊伍也在趕赴日本參與救援。這令我想起了三年前，汶川大地震發生後，日本國際緊急救援隊第一個趕到中國，來參與搜尋失蹤人員的情景。
那時，我正按照報社指令，在青川縣駐守。
青川縣距成都約300公裏，是最遠的的汶川地震重災區。首批31名日本救援隊隊員最先抵達的是發生了數千萬方山體崩塌的紅光鄉。因山體兩麵滑坡，被埋的村莊深達數十米乃至百米，受災者存活的可能性極小，他們無計可施，然後來到了青川縣城，在垮塌的青川縣中醫院宿舍參與搜救。
這首批31名日本專業救援人員的構成分別為：警察廳九人、海上保安廳七人，消防廳11人、日本國際協力機構三人、外務省一人。除三條警犬外，救援團還攜帶了一些相關儀器，如生命探測儀、煤氣泄漏檢測儀、纖維內窺鏡等。此外，還有約20家日本媒體隨行采訪。
經連夜多次換班尋找，5月17日上午7點20分，一對失蹤5天的母子倆被找到。孩子僅70天大，母親宋學梅則呈左臂環抱的姿勢——她是抱著自己的孩子遇難的。
日本國際緊急救援隊最終沒有在汶川地震災區救出一個生還者。但新華社記者拍攝的
一幅日本國際救援隊集體向中國遇難者遺體默哀的照片，感動了不少中國人。這體現了他們對生命的尊重。
還記得那時，年過半百的救援隊隊長小泉崇跟我說，他七旬的老母親也非常支持他來中國幫助地震災民，他是帶著母親的囑托來中國的。“雖然她對我的安全有所擔心，但她仍然很支持我過來。”
如今的日本也正經曆著9.0級大地震和海嘯、核泄漏等災難的考驗。我衷心希望小泉崇隊長和這些隊員們的家人全都平安，並祝福他們能救出更多的骨肉同胞。
在曆史上，日本人確實對中國造成很多很嚴重的傷害, 這些是必須銘記的。但是在麵臨自然災害的時候，多一些善心比較好。那些受災的人們可能有很多對中國友好的人。
將心比心，２００８年四川地震時，也有些人對中國幸災樂禍，您會怎麽看？
將心比心，２００８年四川地震時，也有些人對中國幸災樂禍，是否應該指責？
良心和善心任何時候都不能少。學習好人和善人，侵華日軍的豺狼之心是反人類，我們中國人不能那樣。
這個回複是針對一個詛咒——日本放射物飄到我家裏。
下為恢複正文：
如果放射性物質飄到我家來，那日本就應該受到強力譴責，從偷著樂演變為口誅筆伐，不是嗎？難道這責任也要扣到中國人頭上？對國人幸災樂禍諸多刁難，對國人的安危無動於衷，這就是所謂素質，不要也罷。再說，這偷著樂嗬和反射物飄到我家根本就是風牛馬不相及。有空教育俺，不如好好寫篇文章來逐條批駁作者。
既然唵啊吽，就應該對輪回不陌生，我自己是這樣想的，交流一下：
人在夢中不能自主，對發生的一切完全被動。夢境裏的一切也是自己平時的習氣使然，潛意識的顯現，所有嗔怒的，焦慮的，自大的，善良的習性，在夢裏都能顯現無餘
所以，世界是心的化現，肉體在床上不動，世界栩栩如生。
人在臨終時遇到的場景像夢境中一樣，所謂的中陰身。
輪回是什麽決定的? 是人在平時的起心動念，習氣和業力。而這時一生所學的知識，對這個世界的認識，以及自己的思考辯論也都是用不上的，是自己平時的起心動念決定了以後的去處，如果嗔怒，憤恨，對任何事物的執著的積累，在臨終時都會一一在現。。自己因此受到牽引，而投到相應的道中。。
心念是相續的河流，所以，平時照顧好自己的起心動念，不要執著虛妄的外境為實有，而產生這樣那樣的思辨和情緒 。
靜靜呼吸，其實什麽也沒有，都是自己腦子裏的交戰。放下一切人為的精神上的布局，概念。。安住在平和的呼吸中。
世間的一切都是夢幻泡影，如露如電 : )
還是你眼尖，怪不得我覺得怎麽這些人這麽眼熟呢！
就說博主這裏, 支持的反對的(包括博主自己)沒有一個自稱在幸災樂禍.
大家都不願做的人,卻在為之費盡口舌.
銘記曆史, 何等心胸意誌, 屑於幸災樂禍?
好比我們遇到一落井之人伸手求救時，我們都應該站住想一想這個落井的人是怎樣
一個人，然後回家看看曆史，得知我們祖上曾有過冤仇，順便拿著鑼鼓來，慶祝落
井之人沉下。。。
無法理解樓主這種野蠻的想法，你不會還生活在古羅馬的競技場裏吧？
Could Sharon Stone be Right? We need to prevent our great nation from making such a mistake again.
你這個懦夫加敗類，
地球有你這種惡魔，
比人類災難更不幸。
Great writing. Respect your thoughts and courage.
這些極盡對日本災害給與同情的好人們竟然在這裏滿嘴髒話，汙言穢語真是讓人鄙視！
你的文章說出了多少中國人的心聲！
義大國，二戰中都分別凶殘地進行過種族滅絕性的大屠殺。兩國二戰後都在美國的
占領和扶植下迅速建立民主製度，恢複經濟，分別成為歐亞經濟的火車頭，世界主
要的製造業大國。對世界的經濟技術的貢獻，兩國在伯仲之間。
可是，德國和日本對於二戰的態度有著天壤之別。
戰後曆代德國政府和人民，都對其二戰的罪行表示認罪，幾乎所有參與大屠殺
和種族迫害的大小戰犯和納粹分子都受到嚴厲懲處。德國向猶太人和其他受害國付
出了巨額戰爭和人道賠償。可以說，二戰後的德國人為他們國家和個人的罪行反省
深刻，賠償徹底。
反觀戰後日本的情況決然不同。首先，頭號戰犯日本天皇戰後僅僅被迫放棄實權和
天神地位，並未受到任何懲處。被繩之以法的日本戰犯屈指可數，不少戰犯很快就
從新成為日本的主要政客和財閥。日本政府和人民對戰爭罪行缺乏深刻反省，甚至
抵賴狡辯。像南京大屠殺，慰安婦，戰時勞工苦力, poison gas lab等嚴重罪行，他們都一一抵賴。對於戰爭賠償，他們也賴掉了大部分。對於廣島，長崎遭受原子彈攻擊，倒是念念不忘，大張旗鼓加以紀念。
以世俗的眼光來看，日本人真聰明，德國人太愚蠢.
天國的窄門是為認罪的“愚蠢”人開著的；
狡詐抵賴，拒不認罪的日本人，選擇了地獄的大門。
曆史擺在那了，所以中國人真正做到仁義才走得遠，還是建議LZ 3了文章。
全盤西化”的日本既排斥中國文明的精華“仁愛”，也拒絕西方文明的精粹“博愛”，
日本變態文化的根源是表麵文明，本質野蠻.
"記得08年四川地震時，Sharon Stone說中國人對西藏不好所以不知道這是不是報應。按照這篇文章的邏輯那她說的就是對的，因為當年姓共的殺死太多西藏人。" -- 是的，我也想到了這件事。
期望你的對手因為災害變弱，你勝了又如何？失去了人性和人格的魅力，中國強大有意義嗎？
不怕不要臉，就怕明知不要臉還鎮鎮有詞。
你的理論引申下來，可以說，土著人現在隨便殺白人是沒有關係的。華人受歧視是活該的等等。
人類的社會在變化，世界正在慢慢的消除種族，國家的界限，你太迂腐了。