關於農耕文化和遊牧文化的侵略性問題

 
本來這不是一個問題。但是，由於中國威脅論的需要，現在又成為問題了。


這是美國關於二戰中國戰場的紀錄片，請大家聽聽前邊5分鍾的解說詞。裏邊美國的解說詞說：中國文化是四千年和平的文明。中國文明不是侵略的文明。

臥看明河的《中國果真熱愛和平嗎？ 》寫道：“在中華大地的西北，原先那並不適於農耕的土地，曾是遊牧民族千百年來的家園。農耕文明的性質，決定了它的緩慢卻堅定的擴張。漢族的農夫們開墾一片荒地，就能養活更多的人口。子孫繁衍伴隨著逐年去更遠的地方開荒拓地，年複一年，農田擴大，草地減少，和遊牧民族的矛盾就再也沒停止過。每當邊境發生衝突，漢人政府就會發兵和遊牧民族作戰。”

臥看明河的文章用“堅定的擴張”來描寫中國農耕文化的“侵略本性”。

討論之前讓我們先明確幾個概念：民族，種族，國家。中國這個國家實際上是現代概念，是西方帶入的概念。如主權概念，在西方工業革命殖民地擴張之前在東亞就不存在。種族是血緣關係，民族是文化關係。漢民族實際上融合了許多種族。炎黃子孫，黃帝就是遊牧族，炎帝就是農耕族。統一是黃帝遊牧統一了炎帝農耕族。秦統一六國，秦也是西編過來的遊牧族，說中國農耕文化侵略遊牧文化是很成問題的。元、清都是遊牧族統一中原農耕文化，而文章把滿族被漢族同化之前的遊牧侵略行為算成中國侵略成性案例。

漢族，做為文化整體，是漢朝以後，以儒道文化統一的農耕文明。現在所說的滿族、壯族基本都漢化了。大部分滿族人實際都是漢文化的一部分了。漢族更像民族而不像種族。

拿黃帝戰蚩尤說苗族受漢族侵略文化就太牽強了。人類文明進步了，人口增加了，資源稀缺了，部落之間無法小國寡民地雞犬之聲相聞，老死不相往來，自然就開仗，結果一方敗績遷徒南方。

有一點，就是遊牧族敗了可以遷徒，而農耕族敗了無法遷徒。遊牧族勝利後，還逐水草走開嗎？不走，就得坐享農耕文化積累的財富，被農耕文化同化。這就是農耕文化擴張的本質之一吧。實際上，古時有遊牧族勝利的時候，也有遊牧族失敗的時候。而遊牧族是逐水草而遊牧，其所到之地都是沒經過勞動加工的自然資源，都沒有國界一說，何來被侵略？農耕族是耕耘土地的，其耕地是有勞動積累在裏邊的，所以曆史往往是農耕族受遊牧族侵略。英國探險家來亞洲走一圈，寫本書，畫了一條麥克馬洪線，中國一過去就是侵略了，這就是遊牧族受農耕族“侵略”的邏輯吧。既然你走到哪哪裏就是你的地盤，何以農耕族不能耕作到哪裏就把哪裏做為自己的領土呢？

這種農耕族“侵略”遊牧族的理論無非就是否定華夏文明創造的這個人類曆史上最偉大的農耕文明。是西方強勢話語妖化中國的一部分。這就是西方擔心中國威脅的“學術研究”之一吧。