《資治通鑒》評說

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為什麽中國不搞西方民主

(2010-01-02 07:55:46) 下一個
自科舉製度以來,平民可以經過仕途進入政府,所以,中國文化種根深蒂固的概念就是政府是人民自己的政府。而西方則是政府於人民是處於對立麵的,所以需要人民行使選舉權製約政府。實際上,西方主權基本是貴族政權,是封閉的政權。如美國的布什家族和肯尼迪家族。而中國政權是開放政權,早有百裏奚以奴仆身份掌相位(國家總經理),布衣皇帝也有好幾朝了。平民經仕途為相曆史上常有。

中國曆史上大同思想根深蒂固,而且政治局勢也是貧富懸殊就亂,治理國家就在於抑製特權階層膨脹而允許權力膨脹。而西方治理國家則是抑製權力膨脹而允許特權階層膨脹。奧巴馬口口聲聲說“改變”,結果其政治與布什沒有什麽兩樣,把出兵伊拉克換成出兵阿富汗而已。債務增加是不能觸犯特權階層又要兌現對平民的許諾的必然結果,兩頭討好隻好犧牲後代了。

自科舉製度以來,中國就是政治主導社會。而西方民主製度是社會主導政治。所以,西方民主製度這個上層建築是社會結果的映象,統治者基本是貴族。例如,這次中美都有應對經濟危機措施,中國是家電下鄉,直接補貼最底層農民,原因就是中國政府管理者許多都有親戚朋友在農村。而美國補貼華爾街,原因是議員們大部分與華爾街有利益關係。亞裏士多德認為民主使得窮人有更大的權力,以為窮人是多數,多數投票就體現多數利益。但現實操作起來,就這次美國與中國經濟複蘇措施來看,是中國政府更傾向平民。

政治主導社會使得中國人民成為自為的人民,而社會主導政治使得美國人民是自在的人民。和平時期,當然是自在的舒服,但是,在國際政治動亂時期,自為的人民則勝算很多。自在是等局勢發展,自為是因勢利導的改變環境和自身。中國將來主導國際局勢可以說是必然的,是中西不同文化的文明性格決定的。中國這幾百年走了彎路,是明清科舉腐敗,滋生了特權階層。毛澤東文革就是要取消特權,這和毛看《通鑒》有原因,中國曆史盛世都是平抑特權的結果。中國現在麵臨的危險也就是社會特權階層的形成。

西方政府講權力,一切以權力為中心。中國政府講責任,這也是中國百姓不爭權隻希望有個好皇帝的原因,希望有個好皇帝,現代就是希望有個負起責任的政府。政府負責了,自然就不管他權力大小。而西方平民根本就不指望政府能夠負責,所以就隻有限製其權力一途。西方說中國政府邪惡,說中國經濟發展就是為了鞏固政權。發展為了鞏固政權何以就邪惡了呢?發展才能鞏固政治就是負責了老百姓才不造反,這是很好的製約機製。

我們知道中西方許多觀念是不同甚至相反的,深層的文化和社會心理亦然。這次哥本哈根會議就是兩個文明的衝突:中國承擔責任,主動減排植樹造林搞新能源,而西方爭權力,要法律約束的協議,這個約束由誰強製?當然是西方自己了,這就是爭權奪利。中美來了個不對稱較量,中國承擔責任,主動承擔,有無協議不相幹。美國要權力,要用權力把世界財富轉移到美國,結果失敗。沒有法律約束的協議就沒有了權力,中國不爭權。所以,這次是中國勝利了,美國失敗了。美國的金剛頭撞上了中國的棉花肚,有勁使不上,鬥爭不對稱。
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雨滴 回複 悄悄話 有深度. 文化差異也反映在公司裏. 中國人承擔責任, 美國人搶占權力.
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