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我也洗過尿片,我也熬夜抱過孩子,但是,總覺得兒子為我帶來的天倫之樂足以補償辛勤育兒的付出還綽綽有餘。這種天倫之樂的體驗,請參見拙文[父子情(1)笑星投胎到我家]和[父子情(2)命相連]。
下邊談談我對“不孝有三,無後為大”的看法。
首先,從經濟上來講,倫理道德是上層建築,是一定的生產和生活方式的產物。在農業經濟生活,老幼的生活安全完全依靠血緣家庭,無後,則老無所養,當然是不孝,因為連孝的主體都沒出世,如何禁得老來孤獨?但是,現代市場經濟是需要高度勞動力流動,社會保障成為政府職能之一,如此“不孝有三,無後為大”的倫理道德就少了一層經濟上的意義。
其次,從政治角度來說,這次美國選舉我們就看到了,黑人選票和西語裔選票舉足輕重,人口數量使然。海外華裔,應該多生,於己是天倫之樂,於社團是增強自身政治力量,利己加利己,不是利他。關於這點,請參看[科索沃的獨立給了我們什麽啟示?]。
當然,國內人口資源矛盾尖銳,計劃生育還是有其合理因素的。但是,海外華人不妨多生,除非全球計劃生育。就海外華人政治力量來說,我們不能依賴人口,我們更多的要依靠政治智慧,但人口增加對華裔政治力量增長決沒壞處。就海外華人來說,“不孝有三,無後為大”的倫理道德觀點依然有效。
其三,血緣天性。人是社會的人,愛與接受愛是人類的美德。少了父母子女親情,就少了一份愛的體驗,就缺乏了一分美德的載體。“不孝有三,無後為大”是增加愛和加強美德的一部分。
生生不息,天倫之樂!!!!
科夫兄,我鼓吹混血,把混血放到人類普世道德的標準。不光是為了民族利益,而且還是為了人類命運。
(三十四)跨國婚姻是人類和平的希望
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200710&postID=11822
對,“海外華人不妨多生”
除此以外,還要鼓勵混血~~
從血液上融合東西方,傳播中華基因~~