自由的思想與思想的自由

本貼定義：

自由的思想，是不受內容限製的思想，想財富想享樂想天堂，想啥都行的意思。

思想的自由，是不受形式限製的思想，不為利不為欲不為私，反觀意識反觀邏輯反觀衝動，超越了這些形式的慣性的意思。

是的，邏輯有“慣性”，有因必有果，取因必受果; 衝動有慣性, 落入衝動，就要等衝動消散才能平靜下來；意識有貫性，所以魔術，段子、梅西過人術才能起作用。

人的行為與追求多數都是在某條慣性軌道上。世俗如此，科學也如此。在此路，見此景，達彼地。

軌道上的自由並不是人的自由，而是慣性的自由，慣性由著自身的規律發展變化。

所謂自由的思想，其實隻有兩個意思：

1. 放任思想在自己的軌道上自我展開，比如山頂的雪化成水流到山下，由自身的規律決定。比如追求財富的自由。跟雪融化成水流下再變成汽蒸發一樣，追求財富在本質上不是自由，因為追求財富的路就那麽幾條，都有諸多條件限製。人有這個衝動，要經曆財富軌道上的慣性，要進入這樣的軌道。無論成功與否，這條軌道上的一切都是設定好的，沒有任何真正的由自我意誌決定的自由。

2. 如果按自身的規律展開不是真正的自由，那麽對軌道的選擇相對算是略有自主的自由的意味。比如在財富與貧窮之間，我選擇財富之路。這是我的自由。它比1更能體現自由。但如果提升一個層麵：為什麽我有這個衝動？因為它讓我更幸福更舒適。這不過是動物性趨利避害的本能，跟草履蟲的應激反應沒有本質差別。這個衝動本身也是設定好的，作出這個選擇能體現生命的作用，卻不能體現意誌的作用。

除了上麵兩點，自由的思想還有什麽地方體現出自由？

用腳投票到美國，為了自由？這樣的自由海地也有，印度也有，阿根廷也有，為啥不投到這些國家去呢？

因為財富不同。比起財富，自由本身對腳投者並不那麽重要。腳投者的“自由”之所以不能超越“財富”是因為兩者的底層是同一個東西：某種衝動。

欲望衝動產生的自由的思想，最美好的代表也就是“向往美好生活”的衝動，而衝動的自由隻有上麵兩個意思。並沒有“意誌自主自覺”的意思。

如果處在上麵的狀態的思想，自已超不出各種軌道的限製，還抱怨中國傳統壓製人的自由，那麽他應該明白：放任他為所欲為隻能讓他更充分地展現他的動物性本能與思想的不自由。相反，啟發他對意誌的自覺，才是給他機會接觸真正的自由。

這就是思想的自由。

思想不再被特定的形式，特定的權威，特定的衝動限製，這是真正的自覺，自主，自誌的自由。就象汽車因為沒有軌道而比火車自由，飛機因為沒有紅綠燈而比汽車自由一樣。

某詩聖雲比天空還廣闊的是人的心靈，堪得此義。

自由的思想要突破外在因素對思想的限製，思想的自由則要突破思想本身對心靈的限製。

兩者本質不同，對自由的定義不同，實現的路徑也不相同。