一葉知秋

一葉知秋，講的是敏銳的感知力。

假設觀察自然界的正常現象。

1. 葉子落光了，知道是秋。

2. 葉子落了一半，知道是秋。

3. 葉子開始紛落，知道是秋。

4. 第一片葉子落下，知道是秋。

四種情況都對應秋的情況下，感覺敏銳的人能從第4種情況得出判斷。

或者反過來看，秋天伴隨葉落。則必從第一片落下開始，到最後一片落下為止。漸進過程中有無數個“過渡狀態”。

那麽其中任何一種狀態，都對應秋，都歸到秋的範疇裏。

這個論述的前提是：現象與本質有內在關聯，而且這種關聯被感受到。

不同個體對這種關聯的敏感度不一樣。一個不太恰當的比方是，對話中一方可能通過音調的變化來感受對方的情緒，比如語調從熱情變平靜可能代表不滿。如果再加上表情有同樣的變化，那大概率就可以確定前邊的判斷是準確的，如果再看到拳頭握緊，那就更確定了。比如獨眼判斷不了空間距離，雙眼就可以。

事實上，人與機器的不同之一是，對環境與現象的判斷從來都是綜合的，這就象西醫的會診，中醫的四診合參。調動的感知維度就越多，敏感度就越高。比如上邊的例子如果加上對話題重要性的判斷與預期，則一聽到語調變化就準確預期情緒變化是完全可能的。這種變化捕捉到了，不用等對方摔杯掀桌甩袖離席就知道是怎麽回事了。

一葉知秋也一樣。比如人感受到氣候變化，比如晝夜溫差，再看到葉子落下。或者反過來，看到葉子落下，也注意到溫差，或者還加上其他經驗，那麽知秋也不是什麽難事。

所以，一葉知秋的完整理解是：敏感的人可以從細微變化中感知到它所代表的本質性不同。

這個敘述並不是建立葉子落下來的片數與秋天的單一對應關係，也不是統計問題。