成材不成器，成器回不去

俺的一位中學老師說，要成材不要成器。成了器用途就固定了，成材則可能有多種用途。

這個差別可以用來分別中國的思維與西方的思維。

西方的思維精細嚴密，這反映在語言形式上。因為對精細具體的執著，西方語言都會標誌很多無用信息，比如服務員區分男女，杯子區分材料形狀等等。

相比之下，中文更重視本質。同樣的情況，服務員非必要不區分男女，杯子非必要不區分材料形狀等。

中文雖然一般情況下不區分，但如果需要，則可以非常細致地區分。

這就是材與器的差別。

不區分waiter waitress 在英文中會鬧笑話。這就是器不能回到材，具體化的信息不能回到抽象層麵。

說服務員而不論男女在中文則是共識，需要時就加男女二字，簡潔自然。這就是材器自如轉換。

這種材器差別並不限於名詞，也不限於語言，而是體現在任何思維需可以具體化的地方。比如科學，技術。中文思維本來不注重這些東西，但是如果需要，又有必要的工具，中國人就可以很快學會，並且據此繼續創造。

換個角度看，就是曆史上西方器於科學技術，中國未器於科技。

但對中國人來說，既然有人引路，標誌了這個區域，中國人就可以自如地器於此地。

就象服務員加個性別變成男服務員女服務員一樣簡單。

科學的規律是確定的，並不是西方思維創造出來的。西方器思維與之相應，因此最早捕捉到這些規律，相當於開創一片領地。中國的材思維一轉變，就可以調到器思維上，就可以跟上。比如胡服騎射比漢服好，學之，就學來了。比如原子彈，中國人並沒有發明原子彈，也沒有開創這方麵的學問與技術，中國需要，一學就學來了。比如高鐵，一學就學來了，還要更好一點兒。

因為中國人的思維雖然如果西方那麽形式化，但也沒有任何東西阻止它進行形式化轉變。所以不但能學，學來了也能創新。

當然，中國雖然學到了一點兒皮毛，整體上還跟西方差得遠。那就繼續學唄。

如果是原始開創，中國思維肯定難以承擔，但如果局麵已經打開，路已經大體摸清，中國人要學，當然就快。

如果把科技當成一思維世界中的一片土地，西方器思維打開了這片土地的入口，中國的材思維轉變之後，開墾與經營能力並不差。