所謂中國文化者

究其本源，非儒，非道，非釋，乃至非諸子，非百家也。

三家乃至百家，都有言有說。

而百家所立的根本，則是一種精神，一種態度，非言非說。

正是這種非言非說的開放包容精神之下，才產生了諸子百家。

有人說佛教非中國文化。形式上也不能算錯，因佛教確係泊來。

但佛教之所以泊來，之所以見容於，之所以繁茂於中國，則完全是因為中國文化的包容精神與佛教的包容思想完全契合。

在這個意義上，佛教雖然不是中國原產，卻與中國精神不悖。

不信，可以對比其他幾個代表型文化對於佛教的接受程度。

如果具體對比佛教主張與儒道思想，更會發現，儒道釋幾家的基本主張（比如人與本體存在的關係），要麽相通，要麽相補，幾乎沒有矛盾。