王言之

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美人兒

(2023-05-24 12:06:59) 下一個

美人兒之美,隻看相貌的話,不論中西,都有一個特征,就是勻稱。五官大小,分布位置,與臉和頭的比例都有一個固定範圍。

在這個範圍之內,眼睛可以大一點兒,可以小一點兒;鼻子可以高一點兒,可以矮一點兒。不同的搭配產生不同的美。

超出這個範圍,比如眼睛特別大,超出了特定比例,不美;鼻子特別大,不美,嘴巴特別大,不美。

這樣,勻稱,或者比例適當,就是關鍵的關鍵。

為啥兒會這樣?能不能來個人為規定,比如金發碧眼就是美,黑發褐睛就是不美,或者反過來?不能。

美與不美的決定性因素,對美與不美的判斷,不是人掌管的。

是造物主(進化論也可以)掌管的。

而造物的標準之一就是勻稱:多了的就拿掉,少了的就補上,結果就是勻稱。

每個人,每個生命體中都有這樣的潛在編碼,看到或者感受到勻稱,就感覺舒適;自己勻稱,就讓別的生命體舒適。

又當然,以上隻是在最簡單的形式上做的最簡單的概括。

相貌美而心靈不美的,心靈美而相貌不美的情況也很常見。但這並沒有讓問題更複雜。比如看一個人的行為,那麽就專看行為,美與不美,勻稱的原則依然適用。

行為上的勻稱,不是指身材,也不是行動的姿態,而是待人處世的原則。比如能不能平等待人,能不能扶危濟弱。

能,就是好人,就有美德,美行。

這個標準看起來可能有點兒高,比如人人都有私欲,怎麽看?那就可以看自私自利時,有沒有節製,能不能照顧別人的利益,能不能自我克製。

能,就可以算是好人,算是有美德,美行。

說到底,美,無論在哪個方麵,最基本的特征,都是平衡與勻稱。

稍高級一點兒的道理:如果已經在某個方麵具有了美的特征,有智慧的人就要在另一方麵找到它的平衡點。比如美女帥哥要平實,不把美當成傲人的資本;正如有權力的人要敬畏百姓。

結曰:美是天道顯明。天之道損有餘而補不足。美而不行天道,失其美矣;不美而行天道,得其美矣。

 

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