宏大的卑微敘事之下，來個微小的宏大敘事：論胡人夷人對人類的貢獻

胡人夷人，泛指具有搶掠性的族群。

他們對人類的貢獻很大：比如活躍，把人類從散碎的小群落連成一個大的整體；又比如開拓性與創新性，到人沒有到過的地方（包括地理上的，科學上的）。

希臘啦，羅馬啦，匈奴啦，蒙古啦，大俄啦，當然還有大英大美，都是這樣了不起的族群。

這樣的族群似乎也有一個共同的命運：興也勃，亡也忽。

搶一搶，殺一殺，通一通，貢獻貢獻，完了，退場了。

相比之下，中國就沒有什麽貢獻。

除了自己聲稱的四大發明之外，跟大胡大夷族群比起來，中國簡直是沉悶。人家的優點中國基本都沒有。

對人類，沒貢獻。

但是中國這麽蔫了吧嘰，居然延續了兩千年，眼看著這些貢獻巨大的英雄群體來了走走了來。

為啥涅？

中國有妙招？密術？玄學？

其實很簡單：中國人是過日子，而英雄群體們是玩兒命。

過日子，就要長遠考慮，能省就省，能少浪費就少浪費，能保全長久就保全長久。

玩兒命，就管不了那麽多了，今天生明天死。能咋享受就咋享受，能咋揮霍就咋揮霍，誰管長久啊。

用中國的糟粕思想來解釋，就是不積德，不蓄命。

不積德不蓄命就一定得死嗎？

當然啦。

神是這麽規定的。

曆史也是這麽寫的。大胡大夷起起落落的曆史證明，不積德不蓄命，確實就得死，而且速死。

也就是學術上的“過把癮就死”。

積德也不是扶老太太過馬路，而是維護自己的命。因咋維護？就是多做點兒好事兒，對別的族群好一點兒。

不知道科學研究明白了沒有：從現象上，可以假設這一點：人的命運、群體的命運其實都體現在“他者”身上。把他者搞得越慘，對自己的傷害越大。

對別人越好，對自己的養護就越好。

就這麽個簡單的道理。

中國做得也不怎麽好，但就稍微好上一點兒，就有機會看著那些完全做不到的族群跑走馬燈。