論宗教、偶像和社會：從基督教和佛教對偶像的態度說起

基督教嚴格反對拜偶像。

佛教允許拜偶像。

但是兩者所基的原理是同一個。

為啥？

因為偶像就是拜者。

佛教中有很多關於佛菩薩的描述，他們不是外在神祇，而是人心性中光明能量的化身。所以，拜這樣的偶像，就是拜自己心性中的光明形象。這樣，人就回歸心性。

相反地，基督教中除了神是光之外，沒有或者很少有關於神的形象的具體描述。人若是拜，就必然是拜神之外的形象，比如金牛犢之類。這樣，人就偏離了神。

這就是為什麽二教一個嚴禁，一個允許，但目的與原理卻是一樣的。

這一點，其實在普通人身上體現得更清楚。

拜錢的，把錢當成了自我價值。拜事業的，把事業當成了自我價值。拜富翁的，拜科學家的，乃至拜科學的，都一樣。拜什麽，就是把對象當成了自己的自我。

或者說，是拿自我替換了對象。

比如拜明星。其實是把明星與自己的預期混起來，明星言行與自己的預期不一樣，就憤怒，受不了。

拜科學家，科學家說的話跟自己的信念相反，對不起裝作沒看見。

都是拜自己的小ego.

而小ego最壞事，無論是對事業，對群體，還是對自己，都是有害而無益。