生命的形觀與氣觀：中西兩個角度產生兩個醫學體係

生命是什麽？

形觀看物質，看有形的機製，是器官，是組織，是細胞，是分子。。。

氣觀看能量，看無形的機製，是正是偏，是滿是缺，是實是虛，是強是弱。。。。

形觀的結果一定是外學，因為它的觀察與分析一定會越來越細，知識越來越多。

氣觀的結果一定是內學，因為形不過是載氣之象。它的觀察與分析一定會越來越抽象，一直回到對立二性，可以假名為陰陽，也可以叫別的。

在研究問題、解決問題時這兩個體係就會產生兩種方式。

比如蘋果上爛了一個點，需要治病。

形觀會分析是什麽細菌在那裏聚焦，怎麽消滅這種細菌。

氣觀則會認為，一點出問題，那麽一定是整體“氣”出了問題，那個爛點隻是最弱的部分，先在那裏呈現出來。所以氣觀會調節蘋果的氣，而不會找出消滅細菌的殺菌劑。

外學的方法找有效成分，內學的方法找調氣機樞。

測“有效有成分”的標準和儀器能確定調節氣機的有效成分嗎？

測不到，就必是氣觀錯誤嗎？

有人說必須則有效成分，不測不行，不測不科學。

典型的封閉型偶像思維。

人家本來就不屬於科學，不科學又怎麽了。

鴨嘴獸也不科學，思維與記憶在分子水平的機製也“不科學”，不存在嗎？

可笑。