扯個沒邊兒的大問題

看了一個短視頻介紹廣義相對論，說到時空和光錐問題，很有意思。

相關問題就更有意思，比如巨大引力可以讓時間扭曲，這種引力是什麽，是怎麽發生的？

有一個點讓光朝這個方向運動，這個點就是黑洞。那麽這個點的引力又是怎麽來的？

大爆炸也一樣。為什麽會有大爆炸，是什麽因素產生了大爆炸。爆炸以前是什麽？

光為什麽隻能向一個方向運動？

等等。

這可能是現代物理學的局限所在：以為目之所及，就是真理或者必有真理。

它似乎沒有想象力來假設這樣一種情況：世界的產生是沒有速度的，存在與不存在之間沒有差別，沒有距離。

光沒有速，也沒有動，沒有產生，沒有消失，當然也沒有彎曲，因為本來也不存在直。

運動是意識因為注意力有限而產生的現象。也就是說，注意力隻能集中在一個點上，它一動，就會產生時空感。假設注意力可以擴散到無限大，如果所有的點都在意識中，則理論上，就沒有運動，也沒有速度。

注意力如光一樣自由，就能如同吹氣一樣吹光。

如果注意力比光還自由，就能如飲水一樣飲光；

如果再自由一些，就能如捏泥巴一樣涅光。

或者換個角度：對泥土來說，樹根的運動就可能是光速；對樹根來說，蝸牛的速度就可能是光速；對蝸牛來說，麻雀就可能是光速。

那麽，有沒有可能：對某個速度來說，我們現在所謂的光速就是蝸牛速？

太可能了。不但可能，而且簡直就是一定。

道理很簡單，凡是有象，就一定有限，有限之外，還有無限個超出這個有限的有限。

這種道理，就是簡單的哲學，中西都有論及。

而中國哲學對這個討論得尤其係統，尤其深刻。

比如有無相生，同出異名，大無外小無內。

這才是真正的極限智慧，極限之學。

西方後來的哲學、科學總想找個源頭，找個邊兒。這其實正是意識局限在點上，不得自由的表現。