西語聰明，漢語智慧

語言的功能在於表達。

表達是意義組合。

西語表達，如同獵狗穿叢林，處處留下標識。

漢語表達，如同雄鷹飛天上，一切盡收眼底。

當然，這是比喻。語言組織形式反映的是認知能力選擇的信息處理方式。

從西語的組織原則來看，認知的假設是它在麵對一個全然未知的世界。麵對這個世界，認知特別緊張，特別茫然。所以，要處處留下標誌。時態、人稱、性、數、格等等，都是人為標識，如同給樹綁上彩帶，給地方畫地圖一樣。

從漢語的組織原則來看，認知的假設是麵對一個全然熟知的世界。麵對這個世界，認知從容不迫，活動自如。所以，它不留任何人為判斷。因為沒有必要。如同一個人在家裏不需要給樹綁上彩帶或者繪製地圖。

俺說的是認知采取的假設，類似世界觀或者語言結構的底層思維方式。不是具體的說話者有意識地標誌句子成分或者對信息全知。

西語視角之下，信息是以連點成線的方式組織的。每個時間點上，隻能處理一個信息單位。它要求信息單一明確。

漢語視角之下，信息是以線上有點的方式組織的。每個時間點上，所有單位都同時存在。它向無限可能展開，應機生義。

西語的視角讓說西語的人與環境分離。人的個體意識特別強，改造世界的能力也特別強。聰明，有力。

漢語的視角讓說漢語的人與環境統一。整一意識特別強，基本沒有改造世界的意識與動力。智慧，包容。