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俺曾吹過這件事:多年以前,學到黑格爾的否定之否定---通過自我否定來實現自我,俺就想到了中國是肯定之肯定---通過肯定他者來實現自我。
俺興奮不己,但還是忍住,沒把這個想法寫成報告------俺怕被老師拿去發揮:)。
現在看看,俺還認為肯定之肯定是有道理的。但確實不是什麽新想法,因為和而不同,和實生物同則不繼儒家已經提了幾千年了。
反過來,如果看個體間的關係,則西方的否定之否定可以曲解一下:與我不同者,皆否定之。
這當然不是黑格爾的原義,但是可以與中國的和而不同相對應,用來概括西式思維與文明發展方向。
這就是西方強國對中國、對東亞諸國乃至對歐美文明之外的國家的態度。
他們一定要找到不同,找到不同之後就要征服之,消滅之。對中國,文明不同,人種不同,什麽什麽都不同。俄國,也算白人,但是文化不同,宗教不同,製度不同,曆史不同,其實人種他們也認為不同(他們認為俄國人摻雜了蒙古血統)。甚至歐洲白人之間,如果環境合適,他們也會把注意力集中到各自間的不同,開始征服與撕殺。
一圈一圈,一層一層,他們的注意力就在不同點上,而一但落到不同點上,產生的衝動就是征服與消滅。
這就是西方的文明壁壘。
在現實中,西方要求別國不設壁壘,這隻是因為方便他們征服。如果他們落到下風,壁壘設得比誰都快,都高。