走路也可以打太極

太極有形式，但不隻是形式。

太極的根本在身心合一。

身心合一，聽起來又是玄之又玄。

其實道理很簡單，跟吃飯差不多。吃飯有一個重要的因素，就是味道。細致品味的時候，一個典型的表現是眼睛閉起來。這不是套路，也不是儀式，而是一個自然的反應----人要把注意力放在一個地方的時候，最有效的方法就是屏蔽幹擾。而屏蔽幹擾的手段就是切斷視覺信號。

太極的基本要求就是合：身氣意合一。身體在比劃架子，頭腦在胡思亂想，氣就不知道應該往哪兒去了，統一不起來，就是散亂。散亂就不是太極了。

身體比劃，頭腦在想著怎麽用，怎麽打人，氣都往好勇鬥狠上去了。這個對應用有效，但也不是真正的太極。

身體比劃，頭腦不另起作用，而是全心體會身體各部分是怎麽作為一個整體互相影響互相支持，氣就貫通全身，心氣身完全融為一體。這就是真正的太極了。

有一個檢驗的標準，比如轉身，如果沒有體會到全身各部分同時上下貫通互相牽引支撐，而隻是注意到一部分運動，這就是走空了。心意與整體沒合住。

從氣血的角度看，人的健康與氣血的通暢程度相關。而日常生活的三心二意散亂就是氣血不能通暢的主要原因。專心時想的是功利，氣血向外消耗；不專心時又是懈怠妄為，氣血漫渙。健康當然就不是理想狀態了。

這個道理要是深說，那就是天地之間有一個原則，遵循這個原則人就處於理想狀態。但這個原則往往與人的欲望享樂相悖，所以為多數人所不願接受。

但是人即使不放棄享樂，也還是有機會有更健康的狀態來享受生活。那就是有機會就調節一下，調整，把身心調到整一的狀態。

這就是太極。太極不是套路也不是招式，而是身心氣合一的狀態。這個狀態在走路時就可以實現。普通走路，不需要用心，隻要意識一動，就可以走；意識一動就可以停。但這樣身心分離，就浪費了機會。如果在走路中能體會到合一，就創造了機會。