一個關於關於女性主義的話題：責備對象與責備思維

提到女權意識的時候，一般都會說普通人缺乏女權意識。

一個中國人常用的例子是，女性因為衣著被警告或者被責備。

不去責備加害者而去責備受害者或者可能的受害者，這確實不公平。

但在俺看來，這種不公平，在西方，是針對女性的，是絕對的錯誤。但對中國人來說，它可能並不針對女性，而是一種普遍的思維方式。

碰到問題時，中國人本能的反應不是責備別人，而是到自己身上去找原因。這一點並不限於女性。中國人喜歡反躬自省，喜歡說一個巴掌拍不響。無論真正的責任在誰，中國人都要反思一下自己。

不但反思自己，還要擴展到跟自己有關的人。關係越近，反省的期待就越高。這個真的跟性別沒有關係。

跟別人發生矛盾，中國人會想，哪兒得罪他了。

比如孩子受人欺負，父母會說，你別去招惹他。

涉及性騷擾，中國人對女性衣著提出某種期待，應該跟上述兩個例子的心理是一樣的。

因此，俺覺得這不能算是針對女性的文化或者思維壓迫。

當然，俺不是否認壓迫的結果。而是在根本上，這不是性別驅動的壓迫，而是普泛道德形成的壓迫。

普泛道德的壓迫比針對女性的壓迫更有道理嗎？

這就要看怎麽比了。

如果跟西方競爭，那麽這種道德思維會讓中國人處於非常被動的境地。

因為在西方文明與秩序之下，別人的錯是永恒的主題。你不承認還要給你安上，隨隨便便就承認有錯，還要自我克製，一定會在這個體係的競爭中落下風。

因此，普泛的道德壓迫沒有道理。

反過來，如果秩序與思維中都有克製這一項，那麽隨便指責別人則是修養不夠的體現。沒有人願意承擔這個名聲，那麽偽裝也要表現得克製一點兒。

如果看近現代的曆史，西方的責備別人的精神與某些中國的自責精神居然是正比。

鴉片戰爭，連英國的正義之士（女王當初也不支持）都知道是不義的，但不能阻止西方主體責備中國，而有些中國人居然自責說是中國的錯。

八國聯軍，西方的正義人士也明確譴責，但不能阻止西方主體責備中國，而有些中國人居然又自責說是中國的錯。

這跟女性主義有什麽關係呢？

西方的“凡錯都是別人的”思維，可能根本解決不了女性的弱勢受害地位。凡錯都是別人的也是普泛道德，隻不過與中國的相反。這種思維的本質就是對弱者進行攻擊，毫不慚愧。因此，在這種思維之下，女性的弱勢地位並不是針對性地壓迫女性產生的。

相應地，隻提出對女性的態度的改變的要求，也恐怕無法在根本上解決問題。

換句話說，女性主義其實也是有主導思想的。如果是以西方的思想來主導，那麽凡事都是別人的錯：侵害女性的人應該被譴責。問題就是，同樣的思維之下，施害者會不會想，是被害的女性的錯？

在這個意義上，如果換一個角度，用自省思維，每個人每個群體都自我克製。那麽對女性的不尊重是不是也會得到相當的克製，女性也就得到相當的尊重了呢？

當然，俺不反對女權主義者爭取女性權利的鬥爭。隻是想說，如果換一個角度，會不會量更有效或者同樣有效呢？