王言之
心有所想，姑妄言之
人類文明有兩端，一端是物質，一端是精神。這兩端互相影響。
不同群體的文明，都是這兩端之間的不同位置。
中國文明，偏向於精神，講求平和安樂。基於此，中國文明比較強調整體，對個體強調克製。開拓性，進取性，侵略性都相對薄弱。你可能會說秦始皇漢武帝這些君主都有開拓性或者侵略性。是的，他們有。但整體地看，中國人的開拓性是周期性發作的。而其他文明，則是持續性的。這是本質不同。
西方文明，包括古代中國周邊的夷狄文明，則偏向於物質，講求欲望的滿足。基於此，西方文明比較強調個體，主張舒張個體，反感克製。開拓性，進取性，侵略性都比較強。
如果隻看近代史，以物質文明為標準，則中國文明是落後的。
如果放到兩千年的曆史中來看，則物質文明都需要一個穩定的精神文明來盛裝。沒有一個穩定的精神文明為框架，物質文明不過相當於曆史的衝動，轉瞬即逝。
羅馬帝國，有基督教為依托，算是比較穩定的。其他的各類帝國，凡是依兵強馬壯興起，又沒有找到精神依托的，或者精神依托沒有與物質文明有效融合的，都會迅速衰落。蒙古如此，西方列國也如此。而且，原理一模一樣。
今天的文明人可能會說蒙古人的興起是野蠻的。西方文明的興起沒有那麽野蠻。
或許是。但這不是焦點，也不是本貼的興趣點。
本貼的關注點是，沒有平和文明的依托，堅船利炮科技發達與兵強馬壯的擴張模式很可能是一樣的：一波器物發達的紅利用盡，這個文明就會衰落下去。
今天的西方有沒有平和文明？有。但是不夠強。
所以呢？所以，個體主義的擴張空間用盡，中國在科技上追趕上來，西方文明這一波就會過去。跟遼，金，元，清，一樣。
清其實是一個典範。一個器用強健的文明找到平和文明並且延長了壽命的典範。清如果不接受中華文明，壽命不可能長過元。
在這個背景下，西方文明的興起，建立了世界性的新秩序。這是前所未有的，非常了不起的。但是放到兩端框架之下，也可以預見，這個秩序將是不穩定的。它會解體。
而中國，則會跟過去的兩千年一樣，穩定存在。
