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《儒林外史》五河的風俗:說起那人有品行,他就歪著嘴...
“姚貼評遼史”在什麽地方有?
文字,法天象地,自成一格,有紋有質;寫字,有個“自...
寫字也要做自己唄。
為什麽有人那麽極端? 腦子被洗壞了。 不是說那一個人...
基本同意作者的觀點,但還可以寫的更深刻一些。
好文章,頂一下。
有人說話像無腦兒。沒有一個人自我權力極端控製,一個...
殺人者就藏在“人民”之中。 看看文學城就知道了。 喊...
毛發動文革, 是利用了人民對他的崇拜。 問題是, 為什...
觀自在菩薩
能觀自在。
所觀自在。
是為菩薩。
以自在觀能觀,以自在觀所觀,是為念觀自在菩薩,亦是是菩薩自念也。
凡夫之念,以菩薩名號為工具,欲求壓製、改變心境或者狀態。這不是觀自在,而是觀不自在-----以住心於矛盾,鬥爭故,往往念得焦慮懷疑。
克實而言,人的一切經曆感受,都可視為浮雲流水。無論苦樂,都有自身規律,放其自由展開,就是自在。一者,相自在,無拘束故,無對立故;二者心自在,真故,無執著故。一放而兼得能所兩重自在。是真觀自在也。