蘇格拉底如何成為科學的助產士

因為它關閉了另一扇門。

看一段對話錄：

 

看蘇格拉底說：“剛才我說了兩對相反的事。現在我給你講講其中一對經過了怎樣的變化，相反的又變為相生。另一對相反的事就由你來對我講。我剛才說了睡和醒兩件事。醒是從睡變換的，睡是從醒變換的。變化的過程是原先醒著，然後睡著了；睡著了呢，又醒過來了。這話你是否同意？”。
　　“完全同意”。
　　蘇格拉底說：“你就將生與死的變化，照樣兒給我講講。你不就要說，生是死的反麵嗎？”。
　　“是這麽說”。
　　蘇格拉底說：“生和死不是相反相生的嗎？”。
　　“是的”。
　　蘇格拉底說：“從生產生什麽？”。
　　“死”。
　　蘇格拉底說：“從死又產生什麽呢？”。
　　“生，我隻能這麽回答”。
　　蘇格拉底說：“那麽，齊貝，無論是人是物，活的都是從死的產生的吧？”。
　　“這很明顯”。
　　蘇格拉底說：“那麽，我們的靈魂肯定是在那個世界上待著呢”。
　　“看來是這麽回事”。

摘抄自：https://zhuanlan.zhihu.com/p/266243873

 

看看蘇老的“類比思維”，看看蘇老的學生的反應。

------真實細節已經無從知曉了，但隻看這一段，其實論述相當粗糙，相當跳躍。如果說醒是從睡來的，睡是從醒來的還有點兒道理，死是從生來的也有點兒道理，那麽生是從死來的，道理在哪裏？

看對話錄的記載，蘇老的智者指數（不是邏輯指數，也不是現代西方哲學指數）相當高，所以俺相信蘇老知道。

但也不知道是蘇老不屑多講，還是講了但是在場的沒人聽明白，記錄下來的，就有這麽一個跳躍。

 

不要小看這個跳躍。

也就是不要小看這個不明白。

很有可能，正是因為這個跳躍，才產生了現代科學。

為啥？

因為蘇老關上了另一扇奧秘之門-----蘇格拉底之後，靈性的智慧空間在希臘基本上消失了。人的頭腦才集中到他們可以想明白的地方---科學和邏輯上來了。

而中國，老子易經把這個道理講得清楚明白，聽得人暈暈乎乎，心向往之。結果就是科學和邏輯的門被關上了。

俺一說中國哲學如何，就有朋友以為是排斥理性與科學。

不係這樣。

俺其實崇拜理性和科學。

俺要說的是在東西方沒有分開的時候，有這樣一個領域，理性與靈性同處其中。

理性與靈性並不在同一層麵。

理性不應該排斥靈性。

靈性則完全不排斥理性。