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在吃善惡知識樹的果子以前,他們互相之間是沒有差別意識的。
吃了果子以後,他們就意識到了彼此性別的不同。
他們就被趕出了樂園。
一個很小的故事,說明了一個複雜的道理:思維意識中的人依什麽存在----差別;依差別存在是什麽狀態-----失去樂園。
類似故事,中國也有。比如安登女媧。
類似道理,中國也有。比如水火未濟。
水火未濟的表麵意思就是水和火分開了,彼此間的差別成為主要關係。離和坎也是同樣的概念。
但中國人沒有陷在差別中,可以從未濟轉化回既濟,就是水與火又融合為一體(是融合,不是結合)。
因此中國人沒有完全地失去樂園。確切地說,是中國人可以自由進出樂園(當然,也沒有那麽容易),不必另外產生一個與人完全不同的神。
由此,中國的宗教哲學與西方都不同。
一般來講,中國人平和溫厚,不走極端。
西方人則專注差異,容易走極端。在某種意義上,這大概跟心靈深處的漂泊感(沒有歸宿感,沒有安全感,抓住外麵的東西的願望極其強烈)有關。
差異成為意識的主導就不會有安寧