文科僧理科森是個大話題

這個話題有很多層麵，比如，指業知識技能，思維方式，社會價值，參政素質，領導能力（不是必有，而是進入這種角色時所體現出來的能力）等等。

不談具體方麵，泛談文科僧理科森的差別或者對這種差別的認識，大概屬於還沒有分科時的一般森。

其實文科理科隻是學科劃分，是研究方向的不同。學理科可以成為頂尖科學家，學文科卻不能成為頂尖作家。或者說，頂尖科學家多數要經過相應水平的理科教育，但頂尖的作家思想家卻不需要相應水平的文科教育。

今天的文科，是分科思維之下建立的學科。而分科本來就是理科思維的結果。

但文科研究的對象又是思想精神之類抽象的東西，根本沒有像理科那樣精準客觀的理論方法和工具。又沒有客觀的體係與標準，又要做出仿佛有客觀體係與標準的樣子，跟理科一樣研究，結果當然是亂糟糟。

把社會發展與管理質量跟文科生理科生數量掛鉤，這根本上就是低級的理科思維才會提出的問題-----因為在本質上，文科已經是廣義的理科----科學的一部分了。

所以，如果文科或者文科生的數量成了問題，這一定是理科思維的問題。提出這種問題的人，應該好好地反省一下理科思維的獨裁：）

事實上，文理本來不矛盾，也不是分開的。文是心靈的滋養，理是認知的豐富。完整的教育應該兩者兼有，理性的人，也應該兩者兼有。

傳統的西方教育本來不缺人文素質培養這一部分，但是現在越來越少。

傳統的中國教育，人文教育這一部分更是極為發達，現在幾乎絕跡。如果說西方的人文教育強調心靈健康和對精神世界規律的探索，中國的人文教育則更強調對心地的認知和打磨，中國古代人的功夫都花在今（科學獨裁之下的）人以為迂腐或者忽悠的地方上去了。今人不能理解中國古人的學問，或者把這種學問當成對象來研究分析，而根本不知道心地修養。這就注定摸不著門徑。結果，就是今天的文人或者文科僧，在心地修養上沒有質量，在研究方法和情緒抒發上效西方的顰，結果當然是亂糟糟，更亂，更糟。

所以，文科僧的問題，根本上是理科僧（思維）的問題，是教育體係與教育思路的問題。如果還有別的，就是急功近利的問題。

反正，不是文科僧自己的問題。

當然，這不是說文科僧沒有問題。傳統教育之下，文科僧也有各種問題。但這是另一個話題了：不論做什麽，都是傑出的少，庸碌的多。