當俺說台灣的時候，其實俺心裏想的是茶壇：兼駁驢兄道德不如法律論

台灣的情況，三方四方五方鬥法，每一方都正義，每一方都受傷。

跟茶壇裏的一些朋友，多像。

立是一個罕見的大神。驢兄說立的文字最幹淨，俺覺得其實是心靈的深度最高（不會說話了，“深度高”合適嗎？不確定。。。）。很多時候立在表達時，他並不在我們的世界裏，或者說，他說的東西，並不是我們用日常思維理解的東西。

但他說話，又必然是我們日常生活的形式和內容。

這樣，有一些話就會對日常思維有所冒犯。

立有沒有表達的自由？有。

其他網友有沒有喜歡立的自由？有。

其他網友有沒有不喜歡立的自由？有。

其他網友有沒有不被冒犯的自由？有。

如果立在進行自由的表達，某些表達在日常思維領域冒犯了一些網友，怎麽辦？

開誠布公地說出來。俺覺得是最好的辦法。

但現在看起來，有些朋友（包括俺）好像不太喜歡這種直接的方式，更喜歡先分成幾派，然後派內交流。不滿意不說又難受，又不好意思直接說，就成了影射。俺也影射過，有一段時間，影射很多。當然，俺也有借口，就是俺覺得自己被影射了。聽口氣，驢兄肯定是被影射得最多的，但驢兄也影射，而且水平很高。

為啥影射？

俺覺得是因為不想直接對話。

不想直接對話，是因為某些重要的觀點不同。

觀點不同，就各說各的好了。

但是抬頭不見低頭見，見了喜歡的觀點當然有想法，有想法就要說。說又不要直接說，就隻能影射了。

就事論事，影射也沒啥不好的。含沙射影指桑罵槐，能達到目的都算有效交流。

但既然是因為不喜歡才影射，有的影射中就難免有感情色彩很重刺激性很強的詞語。

到一定程度，就爆發。

規則能防止爆發嗎？

法律能嗎？

不能。

道德能嗎？

一般來說，道德也不能。但在終極上，道德的極致，就可能能。

比如，明道，能如實地看問題。看到影射不上心，不上頭。就不爆發了。

有德，放下小我，遇到有問題坦誠地溝通，理解對方。就不爆發了。

當然，也隻是可能。但可能也比不可能強一點兒。