王言之

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為美國的民粹主義辯護

(2021-03-26 08:55:54) 下一個

長期以來,民粹主義被賦予貶義,被當成是一種有害思潮。但實際上,民粹並不是根本,它隻是對一種真正的危害的反應。正如發燒可能是機體對入侵病毒的反應一樣,民粹主義是對自由主義引起的危害的正常反應。

那麽,自由主義是病毒嘍?

自由主義也不必然是病毒。

過度的自由主義才是病毒。

如果看美國的曆史,自由主義曾經在美國的曆史上發揮過巨大的積極作用。從美國革命一直到實業外遷之前,自由化在科技與強力保障之下,曾經是美國繁榮的主要因素。

但自由化天生有毒,不能過量。

因為自由化的本質就是沒有約束。在受壓迫時期,自由化可以成為解放的動力,這就是美國全盛期以前自由化的作用。但在沒有壓迫時期,自由化就會發展為放縱,導致能力出眾的精英群體與普通人群分化,表現就是利益分配的不均衡。在自由主義看來,不均衡是正常的,正當的。但是對於群體的社會性原則來說,不均衡則是有害的。它產生的心理差對群體的大多數產生了強烈的壓迫感。在這個意義上,自由主義就走上了它的反麵:從反抗壓迫到產生了新的壓迫。

這時,自由主義就過度了。

對社會整體來說,在沒有外來壓迫的階段,過度的自由主義就成了社會的病毒。

作為對這種病毒的反應,民粹主義自然會興起。

因此,如果民粹是病,病的根源不是民粹,而是精英。

民粹相當於發燒,而精英的貪婪則相當於病毒。

民粹群體中的大多數對精英的不滿的發泄。

這股潮流已經在西方興起,從歐洲的黃馬褂到美國的占花街、再到國會暴亂。西方的精英與大眾的分裂已經嚴重到了一定程度。

精英們掌握話語權,當然不會對大眾思潮有什麽積極評價,所以叫把這種不滿情緒叫民粹。民粹早期也一定不會理性,因為主要還是一種下意識的不滿情緒:盲目地反感精英,反感異族,盲目地信任某個個人等等。

但這不是民粹的全部。民粹的本質是從精英手中奪回權力。這注定是一個過程。

現在隻是初期,情緒積蓄久了,會變得理性一些,再理性一些,直到從泄憤到公開的權力爭奪。

在這個過程中,越是底層,越是先反應,越是情緒化。隨著精英越來越過分,越來越多的人會加入到反思與反抗的群體中,民粹就會越來越理性。直到中下層全部團結起來,一部分有良知的精英也加入進來,民粹就會與精英展開正式的權力爭奪。

和平還是暴力,就看精英有沒有真的民主精神了。

現在看,精英對權力把持得相當牽靠,一點兒利益也不想讓出來。

 

 

 

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