崇洋媚外這一課中國人必須補上

近代以來，在科技和物質文明上，中國和西方的差距給中國人造成的心理壓力非常大。

總體上，中國對這種差距是有共識的：俺也要過過過兒過過的日子。

怎麽過上人家的日子也有共識：學。

但怎麽學，就有兩種態度了：

一是獨立自主，以我為主。

二是全盤下跪，乞求施舍。

兩種態度的底下，是對中國人自己的認知：中國人到底行不行？

認為行的，要走第一條路。

認為不行的，要走第二條路。

那麽中國人到底行不行呢？

一部分行，一部分不行。

不行的幾代被淘汰了以後，行的一部分建立了一個新的中國。

行的這一部分在數量上太少了。他們拚盡了兩代人的力氣，以事實證明中國人行。

然而，不行的人太多了。盡管已經有中國人證明了中國人行，但他們還是認為那樣太費力氣，太苦。於是要求跪回去，好過點兒舒服日子。

朋友們可能會想到鄧公。

不錯，鄧公是目光短淺好逸惡勞，但這並不是鄧公一個人的問題。而是從革命到七十年代已經成人的幾代人的問題，這些人，經曆過革命的，已經厭倦了；沒經過革命的，根本不知道日子已經相對好了，對現狀不滿足，又不想艱苦奮鬥。兩者的共同理想，就是盡早盡快盡量不費力氣的過上更好的日子。

這就是為什麽新中國，確切地說改開前培養出來的知識分子大量崇洋媚外的原因------這些人就是民眾中有頭腦但是沒有骨氣那一部分。新中國以前，這類人基本上沒有機會接受正規教育，崇與不崇，都發不聲音來。

正是新中國解決了溫飽和教育，才讓這些人有機會上升到“知識分子”這個層麵來（一定有人想到餓死人，嗬嗬，俺隻能說，遺憾。俺說的是人口數量的整體增長和教育的普及）。但江山易改，本性難移，他們有機會說話，說出來的自然就是崇洋媚外+自恨的話。這些人，人群中的大多數，基本是無法通過教育和激勵來改變的。

從這個角度看，今天中國社會存在的大量公知，毛的那一代人，甚至是毛要負主要責任。他要是如凱申公一樣，常年讓老百姓養不起娃，今天的公知數量一定銳減。原理很清楚，假設精英世家占人口的百分之十，精英世家後代80%公知，那麽今天中國一百個人中有8個公知，都是世家之後。但今天的情況，公知中有幾個世家之後呢？紅後黑後乃至普通人家之後占了公知的一大部分。而這些人中的一部分，如果凱申公當政，可能根本沒有機會出生或者長大。

比如地產商的兒子，造謠中印衝突中中國軍隊傷亡巨大。凱申公主政，這位地產商很可能連長大的機會都沒有。但新中國之下，他不但長大了，還成了億萬富翁。

當然，公知並不完全是負擔。

公知的看法代表了人群的自然的群體潛意識，崇洋+自卑+自恨都不是他們自己決定的。

到中國超過了歐美，這些人又將是最妄自尊大的一群人，正如清朝早期的土精英看不起西洋文明一樣。

在這個意義上，毛的一代隻是給中國的崛起打了一個基礎，在心理建設上，中國人還不得不補崇洋媚外這一課。