王言之

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向巽地吸氣

(2020-08-02 04:03:35) 下一個
《西遊記》第三回:“(孫悟空)念動咒語,向巽地上吸一口氣,呼的吹將去,便是一陣狂風,飛沙走石,好驚人也!”
第六八回:“(孫悟空) 朝著巽地上吸口仙氣吹來,立起一陳旋風,將人都吹散。”
為啥向巽地吸氣會產生風?因為巽就代表風,巽地就是風起之地。向巽地吸氣,就是吸風氣,再吹,當然就吹出風來了。
按道理,吸一口氣能吸進多少吹一口氣才能吹出多少。孫悟空吸一下就能吹出狂風旋風來,肯定是吸得夠多。他咋能吸那麽多?因為第一他是孫悟空,第二會念咒語唄。
在俺看來,這其實是一種隱喻:人的所見所聞所思所想所為,就是人吹出來的風(是的,所做所為是,所見所聞也是)。人能吹出什麽樣的風來,就看他吸了什麽樣的氣。
一個吸字,大有文章。
吸的意思,就是成了你的一部分。如果沒有成為一部分,就還沒有吸到。比如仁愛的愛,我們可以把它當成一個話題,引經據典,誇誇其談。但談出來的,其實都隻是名相,而不是真實的仁愛。這就是沒有“吸到”仁愛之氣。
沒有吸到,不代表沒有,隻是我們沒有給它機會讓它成為行為思想顯現出來。而沒給機會的原因,則是我們把這個機會給了別的東西:一己之私。一己之私,表麵上主要是自私,深層則是為名相所惑。
這個原理在西遊記中也有引喻,就是孫悟空的火眼金睛的成因。八卦爐中烈火熊熊,孫悟空沒有燒化,隻是因為他躲到了巽地。巽地起風而不起火,所以孫悟空就隻是被燻而沒有被燒。
巽地是風之根,別處也有風,但都不是風的本源,吸了就隻是一肚子風,沒有用。不小心還會連風帶火一起吸進去,燒傷致死。
人很難不為名相所惑。落入名相體係,就變得隻會用這個體係中的關係與規律來思考,結果就是不斷加強這個體係,沒有辦法甚至根本想不到要打破或者超出這個體係。這就是“咒語”的功能的隱喻。咒,據考證,就是祝。祝,就是願望。願望所出,就是名相升起之處,也是真偽分道的機樞。在這個地方,人有機會直接體驗真實(名相之下,讓名相成為名相的“那個”)。思維本身依此發揮作用,但卻無法捕捉這個地方。“咒語”就是指向這個地方的一個方便。比如儒教養氣,就利用易經中的一句話來引導心思:天行健君子以自強不息。這句話可以看成是口訣,也可以看成是咒語,其實就是對心思的引導。並不是這句話本身有什麽魔力,而是它可以讓散到意識思維中的“能量”(姑妄言之)慢慢從名相中剝離,讓名相傳導能量的功能與原理顯現出來。這時,再看“天”這個符號,就不隻是蒼天的天,天公的天,天氣的天,我的天的天了。見到的,聽到的,想到的,說出來的“天” 和能見能聽能想能說的完全成了一個,中間沒有一個“我”來充當中介了,這時,才算是'吸"到了"天"。
 
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