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在俺看來,新中國之成為新中國,跟劉邦朱元璋建立漢明沒有什麽本質不同。當彼之時,就會出來這麽一波人,幹這麽一件事,來收拾亂局。
隻不過,清末以來的亂局被放到了真正的“天下大勢”裏去了。所以,中國要重新站起來,就不能隻是推翻國內舊勢力,還應該包括追趕西方。
在某種程度上,這兩件事在中國是一件事。
隔壁幾壇有個係列叫《老煙記事》,從裏邊可以看到民國政治中下層精英的生活狀態。指望這樣一個群體,中國不可能清清爽爽地站起來,也不可能發展健康的資本主義。
中國在近現代的發展動力,不是按照某個主義來,也不是篡改了某主義來符合中國實際,而是一切主義都要圍繞中國的“天命”(重新站起來)來。看起來是人的主觀選擇,實際上選主義的人和被選的主義是打包一起來的:要甩掉一切陳腐的東西,必須如此。馬主義有利於這個目標就馬主義牛主義有利於這個目標就牛主義。
被選的主義本來是什麽樣子,純與不純,改與未改,立在乎,驢在乎,決定中國命運的老天不在乎。雖然形式上需要講誰是正統,誰符合實際,誰發展了原版,好像是人在根據自己的目的與能力來操控。放到中國命運的角度上,可能都是天命的棋子。
中國的各路精英,從皇帝貴族到地主買辦,都已經試過了,都無法完成讓中國真正獨立自主的使命。
馬主義就是非常時期的非常思潮,最適合中國重生。