王者

王就是頭，就是整體的精神與靈魂。

者，就是具體為王的那個形式。

王與者並不是一回事。

作為頭，作為基本存在，作為靈魂，作為本體，作為本質，王一定存在。就如羊群裏有一隻頭羊，小醜魚群裏有一隻頭魚，人要有思想能力，公司裏有CEO，國家有元首一樣。形式不同，但本質上，一定要一個整體的集中代表，語言世界裏，這個代表有很多名字，王是其中的一個比較形象的（是的，帝王的王，王公的王也是這個王，也符合這個理論，但並不是本貼的主題。因此，請不要被“封建思想”限製，不要想歪了）。

而者，則是成為代表的那個形式。

一但成為形式，就受到形式的限製，在王的功能上發生偏移。比如國王昏庸了，人被欲望控製了。這就是“者”不合格了，不合"王"之格，要出問題了。

假設人有一個純淨的生命，那麽眼識就是這個生命的色感之王，聞識就是這個生命的聽覺之王，身體就是觸覺之王，意識就是抽象形象之王。這些王的行為決定了這個純淨的生命的作為---這個純淨的生命被領向哪裏，被用來做什麽，就是這些王決定的。

這些王自己能做決定嗎？不能。在沒有固定形式之前，他們沒有辦法做決定。他們需要王者。而王者，就是具體的肉身化的眼睛，耳朵，身體，大腦。有了這些形式--王者，純淨的生命就可以有具體的作為了。